Литературка Литературная Газета - Литературная Газета 6529 ( № 41 2015)

• Название: Литературная Газета 6529 ( № 41 2015)
• Автор: Литературка Литературная Газета
• Жанр: Публицистика

"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/

---

Гордостью Москвы в прошлом были такие знаменитые армянские семейства, как Лазаревы (Егиазаряны), Абамелики (Абамеликяны), Деляновы (Делакьяны), Арапетовы (Айрапетяны), Хастатовы (Хастатяны), Сумбатовы (Смбатяны), Мирзахановы (Мирхазаняны), Калустовы (Галустяны), Шериманы (Шахриманяны), а позже к ним добавилось ещё несколько фамилий, также оставивших яркий след в истории Москвы. Это Джамгаровы (Джамгаряны) – Джамгаровский парк и расположенный здесь Джамгаровский пруд, банкирский дом «Братья Джамгаровы», основанный в 1874 году на Кузнецком мосту; Манташевы (Манташьянцы) – нефтепромышленное и торговое акционерное общество «А.И. Манташев и Ко», основанное в 1899 году; Лианозовы (Лианосяны) – Лианозовский район Москвы, Лианозовский проезд; Анановы (Ананяны) – Анановский, ныне Ананьевский переулок.

А сколько ещё различных театров, которые носят славные армянские имена, и сколько других известных армянских заведений разбросано по всей Москве! К примеру, павильон «Армения» на ВДНХ, кинотеатр «Ереван» (который ждёт реконструкция) на Дмитровском шоссе, многофункциональный торгово-развлекательный центр «Ереван Плаза» на Тульской улице или магазин «Армения» на Тверской улице. В 1934–1994 годах в центре Москве существовала улица Вахтангова, названная так в честь выдающегося актёра и режиссёра Евгения Вахтангова, создавшего здесь в 1913 году театральную студию, ставшую в 1926 году Театром имени Вахтангова. Сейчас улице вернули её старое название – Большой Николопесковский переулок. Но там установили памятник Евгению Вахтангову. А рядом, на Арбате, находится один из самых знаменитых московских театров, носящий имя Вахтангова. Всего, к сожалению, не перечислить.

Автором слов официального гимна Москвы «Моя Москва» является Сергей Агранян в соавторстве с Марком Лисянским. Это его знаменитые слова «дорогая моя столица, золотая моя Москва» на музыку Исаака Дунаевского стали символом столицы России. Но у Москвы есть и неофициальный гимн. Это песня, написанная о Москве, – «Лучший город Земли». И она тоже принадлежит армянину – выдающемуся композитору Арно Бабаджаняну. В его честь в 2008 году на доме № 13 в Газетном переулке, где он жил, была установлена мемориальная доска. А жил он рядом с Кремлём, по соседству со своим учителем – великим композитором Арамом Хачатуряном, которому в 2006 году в Брюсовом переулке у дома № 8/10 был открыт памятник, созданный скульптором Георгием Франгуляном.

В Москве есть ещё большое количество мемориальных досок и памятников, посвящённых знаменитым армянам. В 1997 году, к 850-летию Москвы, Армения подарила столице России красивый памятник «Единый крест». Он установлен в уютном сквере у площади Никитские Ворота рядом с русским храмом Вознесения Господня, где венчались Александр Пушкин и Наталья Гончарова. На камне высечены слова: «Благословенна в веках дружба народов России и Армении». На скульптуре из белого камня Фридриха и Ваге Согоянов изображены две обнявшиеся девушки, армянка и русская, держащие крест. Женские фигуры олицетворяют собой Армению и Россию, а крест – символ общей христианской веры, скрепляющий их дружбу. Так что, как видим, армяно-русская дружба уходит корнями в глубь веков. И в этом во многом заслуга армян Москвы, которые сыграли значительную роль в истории как Москвы, так и всей России и оставили свой яркий и незабываемый след.

Александр ЕРКАНЯН

При подготовке посвящённого армянам Москвы выпуска «Страны Наири» мы оказались в затруднительном положении в том смысле, что одно только перечисление наших известных соотечественников заняло бы все четыре полосы приложения. И посему, склоняя голову перед заслугами Армена Джигарханяна, Никиты Симоняна, Карена Шахназарова, Артура Чилингаровa, Абела Аганбегяна, Николая Никогосяна, Рубена Дишдишяна и сотен других, решили представить не столь известные имена.

С Арменией в сердце, с Россией – навек!

С Арменией в сердце, с Россией – навек!Выпуск 7

Спецпроекты ЛГ / Страна Наири / Диаспора

Теги: Армения , история , культура

Союзу армян России – 15 лет

Так называется уникальная книга, изданная к юбилею Союза армян России. Её авторы – Игорь Слободенюк и Алексей Сухановский – считают это издание беспрецедентным, поскольку «это труд не только о Союзе армян, но и о российском армянстве – от истоков народных, от глубины веков и до современности. Великий древний народ сложил свою историю из громких сражений и негаснущих побед, из мученичества под прессом геноцида и бесконечного терпения в годы изгнания, он выковал свой стойкий характер в страшных испытаниях и закалил его в невзгодах. Светлый, радостный, трудолюбивый, искусный народ армянский являет миру энергию солнца, которая с гулом радости бежит в его жилах! Мы увидели, что наши братья – по флагу, вере и духу – живут с Арменией в сердце, и с Россией они – навек!»

В книге представлена история армянских общин всех 85 регионов России – с момента заселения там армян и до наших дней. Доминирующее место в книге занимает рассказ обо всех 67 отделениях Союза армян России и многих других армянских национально-культурных автономиях, действующих в городах и регионах России.

В этом году исполнилось 15 лет крупнейшей и самой влиятельной армянской организации России – Союзу армян России (САР). За это время, живо откликаясь на вызовы времени, САР смог состояться организационно и идеологически, следуя тем принципам и задачам, которые были заложены в уставе этой организации. На съездах и мероприятиях САР и созданного позднее Всемирного армянского конгресса побывало столько высокопоставленных и всемирно известных лиц (в том числе и президентов), что лишь один перечень их мог бы занять все полосы в газете. Но важнее другое: за 15 лет, сохраняя определённый налёт элитарности, САР удалось стать организацией массовой, у которой сегодня имеются отделения во всех регионах Российской Федерации. Названия программ и акций САР говорят сами за себя: «Традиционные Дни САР и ВАК в Армении и НК», «САР – писателям Армении», «Компьютеризация школ и армии Армении», «САР – пострадавшим от пожаров в регионах России», «Благодарность ветеранам», «Жильё – беженцам», «Благотворительная столовая для пенсионеров в Ереване», конкурс русскоязычной песни в школах Армении и НК «Песня – мост дружбы», «Помощь защитникам Родины», «Отечественной науке – финансовую поддержку», «Русской общине Армении – забота московских армян», «Ассоциация медиков САР – Армении и НК» и т.д.

Сегодня без Союза армян России трудно представить не только армянскую диаспору России и мира, но и российское общественно-политическое поле. САР перерос рамки сугубо общинной организации, став, как написал мэр Москвы Сергей Собянин в вышеупомянутой книге, «активным проводником политики дружбы и сотрудничества между нашими народами, столицами и странами».

История САР была бы неполной без истории Ары Абрамяна – создателя и неизменного лидера САР и Всемирного армянского конгресса, члена президиума Совета при Президенте РФ по межнациональным отношениям, Посла доброй воли ЮНЕСКО. Подробно о создании САР Ара Абрамян рассказал в своей автобиографической книге «Тепло материнской земли».

«До того, как стать президентом САР, я полностью посвящал себя работе и не представлял, что такое общественная деятельность. Жил, что называется, спокойно, пока вдруг не стал задумываться о необходимости и значимости объединения армян. Как же так – в стране живёт более двух с половиной миллионов армян, есть сотни армянских общин, но они так разрознены, что их руководители даже не знакомы друг с другом. Армянских общин в России стало особенно много после распада CССР. Они становились всё более и более многочисленными, и всё шире становилась их география. Однако отсутствие организационного единства затрудняло интеграцию новой волны армян в российскую социально-экономическую и культурную жизнь. Пообщавшись с кругами армянской интеллигенции в Москве, я понял, что наши академики, профессора, литераторы традиционно занимаются просветительской деятельностью, а бизнесмены зарабатывают деньги. Но не было людей, которые могли бы собрать силы воедино. Я объяснял людям, что, создав подобный союз, мы сможем вместе решать общие проблемы, стоящие перед нами: помогать приезжающим, бороться с ксенофобией, создавать рабочие места. Мы образовали оргкомитет и приступили к работе: создали 55 отделений САР, созвали учредительный съезд. Сегодня наши филиалы есть практически во всех российских регионах, в 650 городах.

Создание САР – великое дело, значимость которого оценят лишь спустя годы. Поэтому я спокойно отношусь к некоторым современным оценкам САР. Союз армян России – это воплощённая надежда, оформленная в рамки общественной организации. Для кого-то это последняя инстанция в скитаниях по кабинетам местной власти. Надо заметить, что некоторые люди воспринимают САР так же, как в советское время воспринимали райком партии, куда шли за помощью, советом и в поисках правды. Общаясь с людьми, понимаешь, что не всегда они нуждаются в финансовой помощи. Не менее ценно человеческое участие, слово поддержки, ободрение для упавшего духом товарища. В САР на приём приходят тысячи, десятки тысяч людей с самыми разными вопросами, проблемами. Для этих встреч нужны огромное терпение, такт и мудрость, чтобы никто не уходил, повесив голову. Я не меряю помощь, оказанную и оказываемую людям, её ценность стоимостными или количественными показателями. Разные обстоятельства приводят людей в САР. Бывает, что от нашего участия зависит жизнь человека. В таких случаях неоценимую помощь оказывают наши врачи, объединённые в Ассоциацию медиков САР во главе с академиком Алекяном. Они, кстати, периодически выезжают и оказывают помощь пациентам в отдалённых регионах Армении.