Флоранс Серван-Шрайбер - Три кайфа в день! Счастье по-французски! Принимать до полного удовлетворения

• Название: Три кайфа в день! Счастье по-французски! Принимать до полного удовлетворения
• Автор: Флоранс Серван-Шрайбер
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 2016
• ISBN: 978-5-17-094046-2

Мадам и месье, не хотите ли научиться счастью? Для этого есть наука о счастье, теории счастья, методы достижения счастья. Правда, они частенько такие скучные или такие сложные, что счастье так и остается лишь словом в названии. Но есть исключения! Вуаля! Перед вами отличный, остроумный и очень простой учебник счастья. И вам не придется добывать свое счастье сутки напролет!

Автор этого удивительного учебника советует: доставьте себе в день всего три удовольствия, три кайфа, и депрессия отступит, жизнь начнет налаживаться, черная полоса сменится на белую, и вот же оно… счастье!

Да, обратите внимание, в основе этого учебника – теория и практика, над которой трудились тысячи именитых ученых, психологов и биологов. Так что все очень и очень серьезно, но так легко и так по-французски.

---

Манифест, написанный в 1988 году (в год основания позитивной психологии), определяет ее как «науку, изучающую силы и качества, позволяющие личности и обществу развиваться и достигать благополучия и процветания». Другими словами, она изучает такие эмоции и черты характера, такие общественные институты, которые помогают человеку реализовывать свой потенциал в деятельности.

С тех пор в университетах по всему миру открылись лаборатории, изучающие позитивную психологию, работающие там исследователи публикуют научно-популярные книги, в которых делятся своими открытиями, рецептами и приемами. Предметом их изучения являются, помимо прочего, креативность, самоуважение, альтруизм, чувство юмора, дружба, мотивация, генетическая предрасположенность к счастью, личная эффективность. Я заинтересовалась работами пионеров этой новой гуманистической психологии, в особенности Мартина Селигмана, Эда Динера, Элен Лангер, Михая Чиксентмихайя, Альберта Бандуры, Барбары Фредриксон, Роберта Эммонса, а также исследованиями самых молодых ученых – Тал Бен-Шахара, Дэниела Гилберта и Сони Любомирски.

Если бы вы жили в Штатах, то легко могли бы принять участие в актуальных психологических исследованиях. Когда исследователям нужно получить количественные данные, они выкладывают разработанные ими анкеты в интернет, на общедоступные сайты. Сделав несколько кликов[2], можно, например, определить свой уровень счастья на данный момент, понять, что внушает нам оптимизм или пессимизм, определить тип любовных отношений, который мы выстраиваем с другим человеком, или установить программку, с помощью которой можно фиксировать все, что приносит нам радость: события, ситуации, пейзажи или еду. Существуют даже специальные приложения для мобильного телефона, содержащие цитаты, размышления, тексты и упражнения, вызывающие у пользователя реакции, за которыми в свою очередь наблюдают исследователи в лабораториях.

Наука о счастье тесно связана со своей эпохой. С помощью средств виртуального общения она открывает двери университетов, чтобы как можно больше людей могли воспользоваться ее достижениями и поучаствовать в полезном и приятном процессе обучения.

Когда я рассказываю знакомым о том, как училась на курсе счастья, многие признаются, что тоже занимаются позитивным мышлением.

На это Селигман возражает, что позитивную психологию не следует путать с позитивным мышлением по нескольким причинам.

1. Позитивная психология основана на данных научных экспериментов, которые можно воспроизвести. В отличие от теоретиков позитивного мышления, рекомендующих сохранять положительный настрой при всех обстоятельствах, позитивные психологи считают, что некоторые ситуации необходимо оценивать реалистично или даже негативно: такая оценка важна, например, для летчика, столкнувшегося с плохими погодными условиями.

2. Большинство исследователей, ныне занимающихся позитивной психологией, прежде в течение многих лет изучали негативные аспекты личности человека. С их точки зрения, положительные свойства индивидуальности должны дополнять палитру реакций, а не стремиться любой ценой вытеснить нашу темную сторону. Позитивная психология не отменяет достижений своей старшей сестры – классической психологии, а лишь дополняет ее новыми идеями и подходами.

Чтобы воспользоваться достижениями и открытиями позитивной психологии, не нужно сдавать анализы, получать специальный диплом или записываться на консультацию к специалисту. Достаточно желания быть счастливым и вовлеченным в собственную жизнь. Позитивная психология не изобрела феномена самореализации человека, а только наблюдала за ним: чтобы его понять, им вдохновиться, его ускорить, предложить жизненные ориентиры и возможность выбора тем, кто заинтересован в благополучной жизни.

Наблюдение за счастьем требует куда более простых механизмов, чем строительство ускорителя элементарных частиц. В сфере счастья у каждого есть некоторый опыт и компетенции.

Исследование, проведенное в 2002 году, показало, что постоянная погоня за счастьем к счастью не приводит. Поскольку между перфекционизмом и счастьем существует логическое противоречие, мне пришлось довериться своей внутренней системе торможения, которая призовет меня к порядку, если вдруг в процессе обучения я стану слишком счастливой.

В итоге я посвятила год исследованию механизмов, позволяющих человеку стать счастливее. Закончив обучение, я поставила позитивную психологию в центр своих интересов, и все мое существование вращалось вокруг интересующего меня предмета, словно планета вокруг звезды. Три месяца я занималась на вводном курсе, а следующие десять месяцев смотрела на жизнь через специальные очки. В этой книге я рассказываю о том, что меня удивило и что со мной произошло.

Глава 1 Научиться разыгрывать свои карты

У счастливых людей больше друзей и энергии, они добрее и с ними легче сотрудничать, окружающие больше их ценят, они более гибкие, изобретательные и продуктивные, из них получаются лучшие лидеры и переговорщики, они лучше справляются с жизненными трудностями, отличаются крепким здоровьем, больше зарабатывают и дольше живут.

Соня Любомирски

В Греции, Америке, Аргентине, Южной Корее, Бахрейне и других странах повышение уровня счастья населения считается одной из главных национальных задач. Франция, 87 % жителей которой считают себя в полной мере счастливыми, находится на одиннадцатой позиции в мире среди благоприятных для жизни стран. Государство обеспечивает мирную жизнь, граждане чувствуют себя в безопасности. У нас свободная пресса, мы доживаем в среднем до 75 лет, количество суицидов и выбросов СО2 в атмосферу не превышает разумных пределов, экологически чистые природные зоны равномерно распределены по всей территории страны, граждане имеют доступ к образованию и информации.

Но даже во Франции никто не жалуется на избыток счастья. Мы все стремимся повышать уровень личного благополучия, это стремление заложено в нас природой. Субъективное ощущение счастья возникает у нас тогда, когда мы увлечены своей жизнью, когда мы активны, продуктивны, находим смысл в том, что делаем и переживаем, поддерживаем отношения, которые нас вдохновляют, выражаем себя на работе и в других занятиях. Эти стремления индивидуальны в той же степени, в какой универсальны.

Верные своей стратегии, пионеры науки о счастье задались новыми вопросами о поведении человека. Предметом для изучения они избрали людей, у кого все хорошо, кто способен долго любить, знает себя и позволяет другим себя узнать, кто уверен в будущем, умеет завязывать и поддерживать дружеские связи, кто утверждает, что доволен жизнью. Такие люди относятся к жизни конструктивно, видят благоприятные возможности для развития, вдохновения и удовлетворения.

Оказывается, то, как мы смотрим на собственную жизнь, может изменять ее до неузнаваемости. Это возвращает нас к первому вопросу, заданному Бен-Шахаром во время занятия: «Что мешает вам реализовать свой потенциал?»

Думаю, что моему потенциалу мешает реализоваться мое неумение ставить цели. Часто случается так, что сначала я загоняю себя в ту или иную ситуацию, а потом, когда уже нет возможности бездействовать, мне приходится импровизировать. Мне почему-то спокойнее, когда я не знаю, что меня ждет, и не строю планов на будущее. Мне никогда не нравились черновики, я сразу писала начисто. В 6 вечера я еще не знаю, что буду готовить на ужин. Мне никогда не удавалось справиться с таким заданием: закройте глаза, представьте себя через пять лет и расскажите, что вы видите.

Я не вижу ничего.

Я могла бы научиться лучше взаимодействовать с другими людьми. Например, в моей профессиональной деятельности, когда я принимаю решение, влияющее на других людей. Я склонна устанавливать расписание поезда, предварительно не изучив потребности потенциальных пассажиров. Потому что «ну должен же кто-то это сделать, причем как можно скорее». Однако я отдаю себе отчет в том, что подобные действия вынуждают меня постоянно возвращать людям деньги в вокзальной кассе и определенно лишают меня совместно обдуманных и потому более удачных проектов. Мой индивидуализм меня ограничивает.

Стоит ли менять себя? Можно ли измениться?

Можно, но не сразу. Чтобы измениться, необходимо задействовать одновременно три способности: способность чувствовать, понимать и действовать. Если мы действуем, не понимая, или понимаем, не чувствуя, изменения не произойдут. Если вы ищете в этой книге инструкции, дающие мгновенный результат, то ваши надежды не оправдаются. Чтобы произошли изменения, необходимо время, в течение которого выработаются новые привычки. Именно они формируют нашу личность. Первый шаг на пути к изменению – это открытость: любое изменение станет возможным только тогда, когда вы будете готовы воспринимать новое.