Рами Блект - Самоучитель настоящей психологии

• Название: Самоучитель настоящей психологии
• Автор: Рами Блект
• Издательство: Издательский Центр «Благо-Дарение»
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-906537-15-7

В этой книге положено начало систематизации мировой духовной психологической мудрости, которая по большому счету просто описывает законы природы. Кроме того, в ней использовались лучшие современные научные разработки по психологии.

Знания, рассмотренные в данной книге, могут помочь каждому человеку совершить быстрый подлинный духовный прогресс и личностный рост вне зависимости от того, какому духовному или религиозному пути он следует.

Те, кто изучает современную психологию, могут получить хорошую практическую базу, благодаря которой они смогут стать настоящими мастерами.

Тем, кто хочет просто быть счастливым, здоровым и успешным в социуме и личной жизни - эти знания также совершенно необходимы.

---

2. Сукхья (или сукха) — мирское счастье или счастье нахождения в социуме. Благополучие, которое человек ощущает в обществе. Удовлетворенность от взаимоотношений, от профессиональной деятельности и материального благосостояния. Отсутствие страданий на данном уровне означает то, что у человека с каждым днём улучшаются отношения с окружающими, а его деятельность приносит как внутреннее удовлетворение, так и благо для общества. Счастливая семейная жизнь.

3. Свастхья — душевное спокойствие, то есть понимание своей собственной природы, духовной природы, осознание конечности и иллюзорности материального мира. Душевное равновесие возможно лишь при спокойствии ума и чувств, что достигается через их контроль и знание цели жизни.

4. Ананда — духовное счастье, духовное блаженство, духовное благополучие. Состояние постоянно увеличивающегося, безграничного счастья, которое не зависит от внешних обстоятельств. Умение оставаться в равновесии, что бы ни произошло. Умение быть удовлетворенным тем, что имеешь, не испытывая горестей по поводу отсутствия желаемого. Умение быть счастливым безусловно — просто потому, что ты есть!

В одном из величайших трудов по аюрведе — «Аштанга Хридая Самхите» — состояние здоровья описывается следующим образом:

«Когда сочетание отношения ко времени, отношения к объектам чувств и нашей деятельности является бедным, несовершенным, недостойным, извращённым и чрезмерным, это становится главной причиной болезни. Если же союз этих факторов является правильным, совершенным и безупречным — это главная причина здоровья» (АХС 1-1-16).

«Тот, кто всегда склонен к здоровой пище и праведным действиям, тот, кто умеет различать (во всем дурное или хорошее и затем поступать мудро), кто не привязан (чрезмерно) к объектам чувств, кто развивает в себе милосердие, рассматривает всех как равных (достойных любви), кто правдив, сострадателен и пребывает в обществе праведных, тот освободится от всех болезней» (АХС 1-4-36).

Физический уровень

Данный уровень подразумевает физическое и ментальное здоровье.

Будда говорил, что физическое здоровье — это второй по важности фактор для духовного развития.

Просветленный Шивананда С вам и писал, что если у нас нет здоровья, то мы не сможем наслаждаться материальным миром и делать прогресс в духовном.

Ведь действительно: наше тело — храм нашей Души.

Изначально мы есть вечная Душа, но, попадая в этот материальный мир, мы обуславливаемся физическим и тонкими ментальными телами, и, находясь в данном воплощении, мы весьма зависим от их состояния, — и чем больше у нас эгоизма, тем больше зависим.

Восточная мудрость гласит, что через препятствия и страдания можно прогрессировать быстрее, но только если они даются свыше. Если же мы сами разрушаем свое тело и интеллект негармоничным образом жизни, увеличиваем беспокойство ума своими неправильными мыслями и действиями, то от этого мы можем еще больше страдать и быстрее деградировать.

Наше физическое тело дано нам в аренду на несколько сотен лет, но из-за неправильного обращения с ним мы едва можем протянуть несколько десятков лет. К тому же в течение этого короткого периода мы умудряемся постоянно болеть, много времени проводя в унынии, в депрессии и в суете.

Гармония на физическом уровне — это:

1. Поддержание тела в чистоте, регулярное прохождение очистительных процедур. Согласно аюр-веде, патология физического тела развивается в результате эндотоксического дисбаланса, то есть интоксикации организма. К данному заключению также пришла западная медицина, заключив, что 95% заболеваний развивается в результате интоксикации толстой кишки и печени. Регулярное очищение остальных систем организма также необходимо. Также важна внешняя чистота: ежедневный душ, очищение языка по утрам и т. д.

2. Гармоничное питание. Наше грубое тело строится из еды, и качество этого строительного материала напрямую влияет на состояние нашего здоровья. Согласно аюрведе, психо-эмоциональная структура человека также зависит от качества еды.

Дело в том, что во время приёма пищи наше подсознание открывается и все вибрации, которые нас окружают в это время, в том числе и вибрации самой еды, непосредственно влияют не только на наше психологическое состояние, но и на духовное. Поэтому важно не только то, что мы едим, но и в каком состоянии ума мы это делаем, с кем мы едим и в какое время суток. Очень важно то, в каком состоянии сознания был повар в момент приготовления пищи, так как через огонь он передаёт свои вибрации, свою тонкую энергию, свою карму.

«Покупая пищу, вы не получаете карму продавца, а только карму, которая содержится в самой пище. Если это приготовленная пища, то вы получаете карму повара» (Махабхарата).

Под гармоничным питанием в первую очередь подразумевается то, что полезно для организма, то, что богато жизненной энергией (праной). На данном этапе необходимо отказаться от любых видов интоксикаций: алкоголя, табака, мяса, белого хлеба, рафинированного сахара и соли, черного чая, кофе, любых продуктов, содержащих ГМО и созданных искусственно. Не всегда то, что полезно для нашего тела и сознания, понравится нашим органам чувств, особенно языку. Тут необходимо осознание того, что или мы будем есть пищу как лекарство, или мы будем лекарства употреблять как пищу.

3. Вода. Наше тело и мозг должны получать регулярно чистую воду. Именно воду, а не чай и различные напитки. Желательно пить около 2-х литров воды в течение дня (точное количество зависит от конституции тела, времени года, состояние здоровья). Большую часть воды лучше выпить с утра. Желательно не сочетать воду с приёмом пищи и употреблять её не раньше, чем через полтора часа после еды, и позже, чем за 45 минут до еды, лучше тоже уже не пить. Йоги, которые живут долгой и здоровой жизнью, пьют каждые 15 минут по несколько глотков.

4. Позвоночник. От состояния позвоночника зависит состояние всего тела: он регулирует весь опорно-двигательный аппарат, с ним связаны внутренние органы и системы жизнедеятельности. В восточной медицине говорят, что гибкость позвоночника показывает то, насколько долго будет жить человек. Позвоночник является стержнем не только нашего физического тела, но и тонкого, так как вдоль позвоночника расположены важные энергетические центры.

5. Дыхание — это жизнь. Дыхательные техники составляют важную часть как практик восточной психологии, так и медицины. Во всех восточных культурах есть различные дыхательные техники, которые могут помочь человеку поддерживать очень сильный иммунитет, быть энергичным, быстро выздороветь от тяжелых болезней. Например, в ведантизме такая техника называется пранаяма, в китайской культуре — гимнастика цигун, ушу и т. д. В современной культуре можно отметить, к примеру, дыхательную гимнастику по системе Бутейко, овладевая которой люди быстро излечивались от тяжелых заболеваний.

Важно иметь спокойное, умиротворенное дыхание. Йоги говорят, что, чем чаще мы дышим, тем меньше мы живём, и наоборот.

6. Образ жизни. Данный пункт подчёркивает необходимость поддержания саттвичного (благостного) стиля жизни в соответствии со своей физической и ментальной конституцией.

7. Правильный сон.

«Сон не в положенное время, избыточный или недостаточный — разрушает счастье (здоровье) и жизнь, подобно Каларатри (Богине смерти)» (АХС 1-7).

«Здоровый человек должен подниматься ото сна в Брахма-мухурту (от трех до шести часов утра, в зависимости от времени восхода Солнца) ради защиты собственной жизни» (АХС 1-2-1).

Спать в саттве (благости) — значит ложиться до 22, максимум до 23 часов. Сон примерно с 21 до часу ночи — самый полезный: только в это время нервная система отдыхает, а долговременная память не работает. Все в природе в это время спит, только современный тамасично-раджасичный человек бодрствует... Обратите внимание: теория о совах и жаворонках появилась совсем недавно, до изобретения электричества все были жаворонками. Ученые в Канаде — стране, где большинство жителей имеют нарушения сна или страдают бессонницей — утверждают, что все эти проблемы со сном появились, когда человек начал ложиться поздно, после 23 часов.

8. Эмоции. Важно уметь отслеживать эмоции. Именно отслеживать, а не подавлять — от этого зависит не только баланс в нашем уме, но и в теле. Зачастую болезнь физического тела на тонком плане есть не что иное, как неотслеженная эмоция.

9. Посты. Важно регулярно осознанно воздерживаться от приёма пищи. В ведической культуре рекомендуется поститься на 11-й лунный день, что благотворно для регуляции физического здоровья и для очищения сознания. Аюрведа не рекомендует долгие посты, особенно тем людям, у которых в конституции значительно присутствует первоэлемент воздуха.