Флоранс Серван-Шрейбер - 24 сверхспособности. Гениальность по-французски!

• Название: 24 сверхспособности. Гениальность по-французски!
• Автор: Флоранс Серван-Шрейбер
• Жанр: Психология
• Год: 2016
• ISBN: 978-5-17-094047-9, 978-2501089685

Мадам, вы такая умница! Вы настоящий гений, месье! Не верите? Напрасно.

Флоранс Серван-Шрейбер, автор этой книги, знает, что внутри каждого из нас спокойным сном спят двадцать четыре сверхвозможности, которые могут превратить нас в миллионера или остроумного собеседника, главу корпорации или гениального оратора.

В этой книге – инструкция, как разбудить эти силы. Все очень просто и действенно! И кстати, книга написана настоящей француженкой, а такая книга просто не может быть скучной и непонятной! Вы узнаете о тайнах подсознания, о скрытых возможностях вашего мозга, об источниках энергии внутри вас, и все это без напряжения и скуки, легко и даже весело! Вуаля! Будьте гениальны, умны и счастливы!

---

Познание помогает экономить время и силы. Мы не можем додуматься до всего самостоятельно, а жизнь коротка. Так почему бы не воспользоваться плодами чужих трудов? В данном случае моих. Я буду рассказывать вам о понятиях и методах, которые мы будем использовать.

Воодушевление – это некий импульс, толчок, который однажды вызывает у нас желание заняться чем-то новым. Оно часто возникает от чего-нибудь случайно увиденного. Считайте, что вы случайно открыли эту книгу. Я не против. Найдите приятные стороны лично для себя, ваше любопытство поможет вам в этом.

«Включение» у американцев называется empowerment — признание своих сил. Мы запускаем их и «включаемся». В каждом из нас сидит свой Могучий Лежебока. Ведь смелость быть самим собой – это и есть искра для нашего мотора, даже если иногда он долго не запускается.

Вот цель этой книги: найти и активировать наши сверхспособности – как те, с которыми мы родились, так и те, что мы можем развить в себе; затем перейти к более мощным гиперспособностям, а вспомогательные «рычаги» и специальный «допинг» придадут нам дополнительные силы.

Сверхспособности. Врожденные черты, особые качества и модели поведения, делающие нас сверхчеловеком

Наши основные силы

На мой сороковой день рождения мама подарила мне два семисвечника, которые до этого долго стояли у нее на каминной полке. Они большие, но с регулируемым основанием, и это позволяет ставить их в разных местах: у стены или на книжную полку. Когда у нас дома праздник, я ставлю их на стол. Четырнадцать ярких дрожащих свечей, горящих вместе. Когда входишь в комнату, сразу понимаешь, что все происходит именно здесь и тебя уже ждут. Мама подарила их мне по трем причинам. Во-первых, чтобы доставить удовольствие и подчеркнуть круглую дату. Сорок лет все-таки. Также с ее стороны было логично отдать их мне, потому что у нее самой они появились примерно в том же возрасте. Но есть и третья причина: за такими подсвечниками надо ухаживать. Корпус из посеребренного металла необходимо часто полировать и смазывать, чтобы не появилась ржавчина. Теперь все это предстояло делать мне. И когда сегодня утром я зашла в комнату и увидела, что они слегка потемнели, я улыбнулась.

Вот о чем мы поговорим с вами. О переданных нам ценных вещах, которые со временем стали частью нас и требуют постоянного внимания. На них лежит отпечаток нашей души, наших успехов и накопленного опыта. Мои подсвечники красиво смотрятся и долго служат, если я ухаживаю за ними. Но у людей все не так, и нам придется применить другие методы, чтобы отполировать до блеска все лучшее, что есть в нас.

Почему мы такие разные?

Наша индивидуальность лишь основывается на наследственности и окружающей среде. Решающую роль играют приобретенный опыт и наши реакции в различных ситуациях. Это еще раз доказывает, что наше поведение не дается нам с рождения. Основную часть личности формируют сделанные нами выводы и принятые решения. И здесь большое значение имеет то, насколько мы верим в себя и как оцениваем свои силы.

Идея о неких дополнительных способностях человека существует в психологии с конца 1960-х гг. Питер Друкер, коммерческий гуру тех лет, уже тогда отмечал, что секрет успеха компании – в ее сотрудниках, и хитрые эксперты быстро начали составлять планы использования таких способностей для общего блага… Но новые силы, которые мы открываем в себе, предназначены не только для обогащения наших начальников. С личной точки зрения – это вызов самому себе, нужно лишь найти у себя эти положительные качества.

Во Франции исторически ценилась скромность. Когда мы описываем себя своим знакомым, многие из нас часто приуменьшают свои заслуги, чтобы казаться неприметнее, чем на самом деле. Фраза «Сейчас такое тебе расскажу!» редко относится к какой-нибудь сверхидее, посетившей нас. Речь идет обычно о сногсшибательной новости или крупном разочаровании, которыми мы хотим поделиться в первую очередь.

Порой мы становимся довольно серыми и неинтересными, когда говорим о себе, хотя просто стремимся показаться более симпатичными. «Я невысокая и не очень рассудительная» можно сказать по-другому: «Я среднего роста и люблю дурачиться». Или вместо «Я не понимаю по-испански» – «Я отлично говорю по-английски». Когда требуется подчеркнуть реальные достоинства, в первую очередь их нужно в себе разглядеть.

И это совсем не просто. На своих занятиях я поражаюсь реакции на один из первых вопросов, которые я задаю, чтобы дать слушателям возможность рассказать о себе: «Каково ваше самое крупное достижение в этом году, которым вы гордитесь?» Для 20 % присутствующих такой вопрос вообще неприемлем: «Я ничем не горжусь». Ведь гордость означает для них излишнее превосходство и самолюбование, тогда как мой вопрос касался радости за свои успехи и уровня самооценки. Другие 20 % осторожничают: «Не то чтобы горжусь, но есть то, чем я доволен». Такой ответ мне нравится уже больше. И, к счастью, бо́льшая часть группы осмеливается публично рассказать о том, что им удалось и почему они этому так рады. И я радуюсь вместе с ними, наблюдая как они воодушевляются, ведь так они видят свои сверхспособности в действии.

Чтобы понять, почему нам так сложно себя положительно оценивать, нужно вспомнить, что наш мозг настроен в первую очередь на обработку негативной информации. Человек, как всякое животное, в любой момент готов к опасности, чтобы противостоять ей. Благодаря этой способности мы смогли выжить в борьбе с хищниками, и теперь в нашем понимании плохое всегда должно преобладать над хорошим. Мы слышим тревожные сигналы и реагируем на них. И так как наш разум привык прежде всего решать возникающие проблемы, он обычно не отвлекается на то, что и так нормально функционирует. То есть мы обращаем внимание не на позитив – он в порядке вещей, а только на раздражающий негатив.

Вот почему так важно знать свои реальные возможности. Это помогает увидеть свои плюсы и, ни много ни мало, восстановить баланс между добром и злом. Ведь позитивная психология ни в коем случае не призывает игнорировать жизненные трудности, неприятности и душевные травмы, внушая, что все легко и просто. Но она утверждает, что не бывает горя без радости, неуверенности – без достоинства, критики – без взаимного уважения. Она провозглашает равновесие во всем. Давайте же сбережем все тепло нашей души, чтобы потом согреться во время неизбежных жизненных бурь.

Силы, заложенные в характере

Создатели позитивной психологии Селигман, Майерс и Петерсон задумывали ее как поведенческую. Они хотели найти рычаги, помогающие влиять на наши поступки. Изучив материалы на эту тему, они обнаружили, что всесторонне описаны лишь психические расстройства, в отличие от положительных черт характера. Убежденные, что развивать свои достоинства гораздо важнее, чем пытаться исправить недостатки, они решили сосредоточиться на силах, уже заложенных в нас. Ведь цвести, то есть жить полной жизнью, лучше, чем вянуть, то есть выполнять все механически и без души.

В итоге они собрали команду из 55 специалистов и составили подробный отчет на 800 страницах, в который включили классификацию таких сил. Универсальных сил, применимых ко всем народам и культурам.

В ходе этих исследований изучалось поведение представителей самых разных социальных групп – от жителей деревень до офисных работников. Роберт Бисвас-Динер, которого называют «Индиана Джонс позитивной психологии», отправился в Кению, подальше от туристических маршрутов, и наблюдал за аборигенами племени масаи. Он разделся и раскрасил свой торс, чтобы его приняли за своего. Ведь здесь ценилось умение пойти на льва с одним копьем, или добыть дрова для костра, или защитить свою деревню от хищников. Установив таким образом контакт, он начал спрашивать у аборигенов о таких качествах как – лидерство, трудолюбие, справедливость и т. д., и задал ряд вопросов: рождаются ли они с ними или приобретают позже; хотят ли, чтобы ими обладали их дети; требуют ли традиции пользоваться ими; кто наделен ими чаще – мужчины или женщины; могут ли они показать кого-то, кто ими обладает. Таким образом он хотел выяснить, существуют ли такие понятия в их культуре и считаются ли они достоинствами. Затем Роберт Бисвас-Динер предпринял такое же путешествие на север, к китобоям Аляски.

Другие специалисты в это время изучали древние тексты по философии и религии, изречения Аристотеля, Будды, Христа, Бенджамина Франклина – культовой фигуры в американской истории. Также исследовались такие явления, как вручение поздравительных открыток по праздникам или надгробные надписи на памятниках. И все это для того, чтобы выяснить, что же помогает нам получить, по определению Мартина Селигмана, «удовлетворение от жизни», то есть когда мы действуем в соответствии с нашими способностями и приносим максимум пользы. Ведь наибольшее удовольствие мы получаем, когда занимаемся любимым делом и находимся на своем месте.