Андрей Белый - Воспоминания о Штейнере

• Название: Воспоминания о Штейнере
• Автор: Андрей Белый
• Издательство: Editions La Presse Libre
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 1982

В 1912 в Берлине А. Белый познакомился с Рудольфом Штейнером, стал его учеником и без оглядки отдался своему ученичеству и антропософии. Фактически отойдя от прежнего круга писателей, работал над прозаическими произведениями. Когда разразилась война 1914 года, Штейнер со своими учениками, в том числе и с Андреем Белым, перебрались в Дорнах, Швейцария. Там началось строительство Иоанова здания — Гётеанума. Этот храм строился собственными руками учеников и последователей Штейнера. Текст печатается по авторскому машинописному тексту рукописи, хранящейся в мемориальном музее Андрея Белого в Москве.

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Hübbe — Schleiden, Wilhelm (1846–1916): éditeur de 1886 à 1896 du mensuel Sphinx tourné vers l'occultisme.

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Schüre, Edouard (1841–1929): écrivain strasbourgeois de langue française; composa Les grands initiés et Les mystères d'Eulésis dont parle Biélyi; Les enfants de Lucifer fut également représenté par Steiner (1909). D'abord membre de la Société Théosophique, il s'en sépara officiellement en 1913 pour adhérer à la Société Anthroposophique. Fit la première traduction en français d'une oeuvre de Steiner (Das Christentum als mystiche Tatsache). Se sépara momentanément de l'anthroposophie par suite d une compréhension tendancieuse des écrits steinériens sur la première guerre mondiale, pour retrouver à la fin de sa vie une chaude adhésion à l'anthroposophie, mais qu'il ne put plus concrétiser dans son projet d'un dernier ouvrage, (cf. Schneider, Camille: Edouard Schüre.)

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Brentano, Franz (1838–1917): neuveu de l'écrivain allemand Clemens Brentano. Théologien catholique et professeur de philosophie aux Universités de Wurzbourg et de Vienne.

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Congrès de Munich (été 1912): Steiner l'ouvrit par le drame de Schüre Les mystères d'Eulésis, suivi du troisième drame — mystère Le gardien du Seuil. Steiner tint ensuite un cycle de sept conférences sous le titre Von der Initiation… (cf. note 28).

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Das Markus — Evangelium.

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Das Leben zwischen dem Tode und der Neuen Geburt im Verhältnis zu den kosmischen Tatsachen. (Berlin).

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Geisteswissenschaft und Naturwissenschaft in ihrem Verhältnis zu den Lebensrätseln. (1913)

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Die Bhagavad Gita und die Paulusbriefe. (Cologne, 1912–13).

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von Sivers, Marie (née à Wlotzlawek en Pologne russe en 1867; décédée en 1948 à Beatenberg en Suisse): rencontra Steiner en 1902 et devint aussitôt sa collaboratrice; Marie Steiner depuis 1914, elle contribua d'une façon très intense au développement de la partie artistique de l'antroposophie (art de parole — Sprachgestaltung —, eurythmie); fonda en 1908 les Editions philosophiques — anthroposophiques où elle édita certaines oeuvres de Steiner; créa en 1943 les Editions "Rudolf Steiner Naschlassverwaltung" — "Rudolf Steiner Verlag" depuis 1971 —, où paraissent les oeuvres complètes du Rudolf Steiner; la majeure partie en est éditée à ce jour.

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Die Mysterien des Morgenlandes und das Christentum. (1913).

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Das Wesen der Antroposophie. (3.2.1913): réservé aux membres de la S. A. 7! Le 3.2.1913.

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Mitglieder

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Welche Bedeutung hat die okkulte EntWickelung des Menschen für seine Hüllen (physicher Leib, Aetherleib, Astralleib) und sein Selbst? (1913).

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Mitteilungen für die Mitglieder der Anthroposophischen Gesellschaft. (Cologne).

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Die Schwelle der geistigen Welt. (1913).

Ein Weg zur Selbsterkenntnis des Menschen. (1912).

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le 5.6.1913.

84

Die okkulten Grundlagen der Bhagavad Gitf.

85

Die Geheimnisse der Schwelle. (Munich).

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le 28.8.1913: paroles d'introduction à la première représentation d'eurythmie.

87

Das fünfte Evangelium.

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Architektenhaus.

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Christus und die geistige Welt.

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Boldt, Ernst: anthroposophe, auteur de Sexualprobleme im Lichte der Natur — und Geisteswissenschaft (1911), à l'origine d'une polémique assez vive à laquelle prit part Steiner lors de la 2° assemblée générale de la S. A. en 1914, dénonçant entre autres la sortie abusive du contexte de ses propres citations dont Boldt émailla cet ouvrage, ainsi que des tentatives d'assurer sa diffusion plus ou moins sous couvert de la S. A.

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Deuxième congrès de la Société Anthroposophique ouvert le 18.1.1914.

92

Der menschliche und der kosmiche Gedanke. (1914).

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le 19.1.1914: Versammlung des Johannes‑Vereins. "Johannes — Bau" (Edifice de Jean) fut le premier nom du premier Goethéanum, d'après un protagoniste des drames — mystères de Steiner.

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Maryon, Louise Edith (1872–1924): sculpteur, a participé activement aux côtés de Steiner à la sculpture du "Représentant de l'Homme (le Christ) entre Lucifer et Ahriman", oeuvre (bois, env. 9 m de haut) entièrement conçue et partiellement réalisée par Steiner; la statue est actuellement visible au Goethéanum (cf. note 45).

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orthographe erronée pour Liedvogel, qui s'occupa effectivement de la "menuiserie".

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Schmid‑Curtius, Cari (1884–1931): architecte, aux côtés de Steiner dès débuts de l'anthroposophie. Fut le premier architecte chargé de premier Goethéanum.

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Rychter, Tadeusz: peintre polonais, consacra une grande activité à la préparation ainsi qu'à l'élaboration des vitraux destinés au premier Goethéanum. Quitta Dornach par suite de l'appel sous les drapeaux; décéda à Varsovie au début de la seconde guerre mondiale.

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Unger, Cari (1878–1929): ingéneur et écrivain, a mis avec enthousiasme sa plume et sa personne au service de l'anthroposophie; membre co — fondateur de la branche de Stuttgart, membre direcreur de l'Association de l'Edifice (Bauverein), membre du Comité central de la S. A. Assassiné à Nuremberg au moment de commencer sa conférence "Was ist Anthroposophie?"

99

Grosheintz, Emil (1867–1946): dentiste, membre très actif de la S. A. A siégé dans de nombreux comités, dont "L'administration du Goethéanum" en tant que président. A mis sa propriété à la disposition de l'édifice-Goethéanum.

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Dubach, Oswald (1884 en Russie — 1950): sculpteur, professeur à l'école de sculpture au Goethéanum.

101

Heydebrand, Caroline von (1886–1938): professeur à l'école Waldorf de Stuttgart. Auteur d'écrits sur la pédagogie.

102

Kisseliev, Tatiana (1881–1970): eurythmiste. Fut représentative à Paris de cet art ainsi que de l'anthroposophie en général, durant une dizaine d'années à partir de 1927.

103

Wolfram, Elise (1868–1942): écrivain, conférencière, dirigeait la branche de Leipzig.

104

Rätsel der Philosophie. (1914): remaniement augmenté de Welt- und Lebensanschauungen im neunzehnten Jahrhundert. (1900–1).

105

Inneres Wesen des Menschen und Leben zwischen Tod und neuer Geburt.

106

le 11.4.1914: conférence pour l'association "Homo contra Homunkulus".

107

L'indication est erronée: les conférences se sont tenues à Dornach (du 12 au 31 décembre).

108

Bauer, Michael (1871–1929): membre très actif de la S. A.; pédagogue, conférencier, a siégé dans le Comité directeur de l'Allemagne et dans le Comité central. Margareta Morgenstern (la femme de l'écrivain Christian Morgenstern [cf. note 51] lui a consacré une biographie: Michael Bauer — Ein Burger zweier Welten.)

109

Stinde, Sophie (1853–1915): membre directeur de la Section allemande. Principale organisatrice des représantations des drames — mystères de Steiner.

110

Les indications de Biélyi ne sont pas à prendre à la lettre: du 1er août au 29 novembre 1915, Steiner a tenu 70 conférences ou allocutions.

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II pourrait s'agir du cycle de 24 conférences tenues du 4 décembre 1916 au 6 janvier 1917: Zeitgemässe Betrachtungen parues sous le titre Zeitgeschichtliche Betrachtungen. Das Karma der Unwahrhaftigkeit.

112

Trapeznikov, Trifon Grigorievitch (1878–1922): historien de l'art, co — fondateur de l'Institut pour l'Histoire de l'art de Pétersbourg; anthroposophe. Fit transformer en musée la maison de Tolstoi "Yasnaïa Poliana".

113

Anthroposophie und Fachwissenschaften.

114

L'indication est erronée: il s'agit des six conférences du cycle Erster Theologen — Kurs données à Stuttgart en juin 1921.

115

la date est erronée: lieber das Wesen der Farben sont trois conférences tenues les 6, 7 et 8 mai 1921.

116

la daie est erronnée: il s'agit de septembre.

117

Nationalökonomischer Kursus.

118

Spiritual values in Education and Social Life./Des geistige und seelische Entwickelung des Kindes.

119

Semaine française: Philosophie, Kosmologie und Religion.

120

Der Entstehungsmoment der Naturwissenschaft in der Weltgeschichte und ihre seitherige Entwickelung.

121

indication erronée: Steiner ne tint aucune conférence à Berlin au mois de février, se partegeant exclusivement entre Stuttgart et Dornach.

122

l'année est fausse: il s'agit de 1925.

123

allusion probable au recueil au même titre de Blok.

124

Ellis, pseudonyme de Kobylinski, Lev Lvovitch (1876–1947): théoricien du symbolisme russe; adepte de l'anthroposophie à un moment donné — il en parla avec enthousiasme à Biélyi avant la rencontre de ce dernier avec Steiner —, il s'en éloigna ensuite pour devenir jésuite.

125

Les deux forces pouvant faire dévier l'Homme de son chemin d'évolution positive, sont désignées par Steiner respectivement par Lucifer et par Ahriman. Elles peuvent en gros être caractérisées comme faisant miroiter une spiritualité illusoire pour la première, et un matérialisme tout aussi illusoire pour la seconde.

126

Geisbergstrasse

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Der unmögliche Herr

128

Ellis: Vigelimus (трактак) (1914).

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Ariesheim: petite ville contigue à Dornach sur la route vers Bâle.

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Mut!

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Fridkin, Henriette Ginde (1879 — morte en déportation au camp de Drancy à une date inconnue): médecin, appliqua la médecine anthroposophique; sculpta également le premier Goetheanum.

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Manas: terme sanscrit à l'aide duquel Steiner désigne une certaine composante spirituelle que l'Homme possède actuellement à l'état de germe; l'une de ses missions consiste à la développer, évolution où le peuple russe et les peuples slaves en général joueront un rôle privilégié.

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Turguiénev — Bugaïev, Anna Alekséevna (Asia) (1890–1966): en parenté avec l'écrivain Ivan S. Turguiénev (son grand — père Nicolas était cousin de l'écrivain); première femme de Biélyi, elle resta à Dornach à son départ en Russie en 1916; mit son activité artistique au service de l'oeuvre steinérienne, sculptant entre autres (de 1927 à 1946) les vitraux de la grande salle du deuxième Goetheanum; eurythmiste.

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Waller — Pyle, Mieta (1883–1954): collaboratrice très étroite de Marie Steiner sur le plan artistique; eurythmiste, actrice dans les drames — mystères de Steiner, elle participa à la peinture du premier Goetheanum. Réalisa également des projets architecturaux inspirés du style inauguré par Steiner.

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Goethe: Heidenröslein.

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Villa Hansi: villa au bas de la colline du Goetheanum, lieu d'habitation de Steiner.

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Белый: Золото в лазури. «На горах».

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Scholl, Mathilde (1869–1941): d'abord théosophe, devint membre très actif de la S. A. Co—éditrice des Mitteilungen für die Mitglieder der Anthroposophischen Gesellschaft.

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