Кирилл Александрийский - Толкование на Евангелие от Иоанна. Том II

• Название: Толкование на Евангелие от Иоанна. Том II
• Автор: Кирилл Александрийский
• Издательство: Сибирская Благозвонница
• Жанр: Религия
• Год: 2011
• ISBN: 978-5-91362-464-2

Святитель Кирилл Александрийский (375 — 444) — великий святой отец Православной Церкви, который прославился прежде всего догматическими достижениями в области христологии и опровержением ереси Нестория в 429–431 гг. Однако сфера его деятельности была намного шире, и он известен также и как глубокий экзегет Священного Писания. Среди новозаветных экзегетических произведений наиболее знаменито «Толкование на Евангелие от Иоанна», которое и предлагается читателю. Это произведение было написано, как предполагается, до 429 г. и содержит в себе 12 книг, в которых, помимо истолкования этого «тайнозрительного» Евангелиста и объяснения глубоких тайн Божественного Домостроительства спасения и Боговоплощения, святитель полемизирует с различными ересями.

Это толкование, являющееся шедевром древнецерковной святоотеческой экзегетики, было переведено на русский язык известным отечественным церковным ученым-библеистом, профессором Московской Духовной Академии Митрофаном Дмитриевичем Муретовым (1851 — 1917).

Издается по: Творения святого отца нашего Кирилла Александрийского / Пер. Митрофана Муретова. Сергиев Посад, 1909, 1912. (Творения святых Отцов в русском переводе, издаваемые при Московской Духовной Академии; т. 67/<69>, 68/<70>). Переизд.: Свт. Кирилл Александрийский. Творения. Кн. 3. М.: «Паломник», 2002. (Библиотека Отцов и Учителей Церкви).

---

422

Ал. глет — точно, здесь и в др. местах, вм. обычного глагола древние соотв. сир.

423

Древнесл. се. Ал. как часто и точно: глет вм. обычного прошедшего древнесл. глагола соотв. сир. Слав. ни единыя вины обретаю в нем соотв. греч. др. чт. и сир. обретаю Мар. Мир., Ал. (обретох — неточно) вм. не обретаю. Кут. ни едину вину обретаю.

424

Узника Кир. и в толк., но в греч. и др. нет. Слав. вам отпущу согл. вар., но Вг. Сир. отпущу вам согл. греч. автор. Слав. на пасху.

425

Слав. паки вм. вси, Ал. паки вси, Мир. паки без глаголюще и вси: все эти разночтения соотв. греч. вар.

426

Же чит. мн., но ОАГ оп. Ал. и поздн. убо. — поят П. ОАГ Ал., но др. П. поят, согл. греч. вар. Слав. приб. его или и согл. греч. вар. Вм. би АГ Мар. Мир. тепе.

427

Сав. Мир. воини же Сав. трьнен, Мир. на главу его, прочие ему, но Ал. ему на главу согл. Кир. и греч. вар. багряну О Мст. Ал., а др. пра(е)прудъну. ОС Мир. Ал. облекоша, др. облешя Ал. ризою багряною.

428

И прихождаху к нему нет во мн. греч. (З похождааху) и в Мир. Ал., но Мир. приб. ему. Ал. и даяхоут ему заушение. Древнесл. двойств. ланитама, но в греч. Н. З. нет двойств, числа.

429

Замечательный принцип экзегеза, открывающий широкую дверь свободе научного толкования и личного таланта экзегета.

430

Слав. изыде же паки П. вон... извожю и вам вон (Сав. оп. и и вон, Ник. оп. вам вон) яко в Нем вины не обретаю (Мар. и Мир. приб. ни единыя после обретаю). Ал. согл. Кир. паки П. и глет. Ал. се аз вам его извожю (оп. вон) — в нем ни единоя же вины обретаю. Все соотв. греч. вар.

431

Взыде же И. вон Кир. и греч. и древнесл. все: тернов или терновый АЗ Мар. Г Ал., трьнян ОС трьновный Арх. багряну см. ко 2-му ст. — Ал. оп. вон соотв. нек. греч. и глет.

432

Aрхиереи древнесл. и Ал., но Ник. архиереие Кир. и слав. чит. глаголюще, но мн греч. оп. Слав. приб. и или его (О Ал.) после распни согл. др. автор. Нек. пропни.

433

У Ал. обычное глет — и его вм. и древн. вы и Сав. согл. Кор и греч. вар. вм. его вы др. согл. др. вар.

434

Ему чит. Кор. и слав. иудеи все древнесл. и Ал. вм. Ник. и поздн. июдеие; нашему Кир. и слав. должен без есть Гал. Ал., но Арх. Юр. Добр. достоин Древнесл. яко сн бжий творитъся согл. вар. греч. Конст. сам сн бжий творится, Ал. зане себе самого бжья сна створи. Поздн. как тепер. слав.

435

ОСЗ: Пилат слыша. О оп. се С. оп. паче. Киев. убо.

436

О приб. Пилат. Ал. глет. Ал. Ник. Иисусу, вм. исви. Гиис вм. ис же ЗГС Мар. Мир. не сотвори, ОА Карп. Н Ал. не даст(ь) ему З приб. П. же гла пакы исви. Мст. не твори.

437

Кир. и ОЗ чит. же, но др. не чит. согл. вар. Ал. глет же — мне не глши. Вм. распяти др. пропяти: см. выше. Сав. отвещаеши и оп. власть и. п. тя. Арх. имею вм. имам первого. В греч. вар. ἀπολῦσαι, а потом σταυρῶσαι.

438

Ему не чит. слав. согл. греч. вар. Ал. власти ни единояже на мне, О власти на мне никояже, проч. области... соотв. вар. греч. Сав. оп. тебе — им. вящии вм. болий и оп. сего ради до конца стиха. Слав. чит. предавый соотв. одн. чт. ὁ παραδούς, но Кир. согл. др. ὁ παραδιδούς.

439

От толе Сав. Арх. Юр. Добр. Тип, — толи О Ас., отселе Ал., от того Мар. Мир. Гал. Зогр. (от того — жидове), Ник. (от тога), от сего часа Конст. Пилат иск. его п. — согл. одн., слав. иск. е. п. согл. др. Ал. возпиша согл. др. чт. ἐκραύγασαν. Древн. иже ся творит цр Ал. всяк церя себе творяй впреки глет кесару — точно, русс. противоречит. Сав. оп. всяк... до конца стиха.

440

Слово сие — одни греч. др. сие слово Конст. и поздн., но древнесл. та словеса, Ал. си. Все древние же, но Гал. Мст. тогда, Киев. убо. О извед, Ал. веде. Ал. на судище, др. -щи. Древнесл. нарицаемем и Асс. (ошибочно у Ягича: рекомем). Древнесл.: О лифострот, А Мир. литострата Мар. литострате Мст. лифострата Сав. лифостротон (с юсом) и Ал. лифостротон. Ник. камяне помост Сав. голъгофа Мст. Добр. голгофа, соотв. чтению (ошибочному), имеющемуся в греч. синайском кодексе אc.

441

Параскеви без перевода Ал. Гал. параскевги О параскевьги АЗ Мир., но Сав. Мст. Конст. поздн. пяток. Арх. Юр. Добр. Мст. пасхи(ы) — точно, прочие пасхе(це) Ас. пасте. Мст. Ал. час же (Мст. и час), проч. година бе (Ос. Н приб. же) согл. греч. Сав. бе же в пятък. обед году бе же година. Мст. Ал. шестый, шестая. О Мар. Мир. Г Мир. (-е), но третия — третие АЗС Н, согл. мн. греч. Зогр. им вм. иудеом. Ал. обычное глет.

442

Възпиша Юр. Добр. Мст. Ал. соотв. греч. ἐκραύγασαν. Кир. εκεῖνοι после ἐκραύγασαν, как одни, но слав. οἱ δὲ ἐκραύγαζον, как и др. и Вг. и Сир. пеш. и иерус. они же вопияху, — или — σαν, как др. възпиша. Одни: пропни — пропну, др. распни — распну, О пропни — распну.

443

Мир. и тъкмо.

444

Буквально: смотрением; смотреть на; смотрителями.

445

Замечательное, в научно-историческом и психологическом отношениях глубоко верное наблюдение.

446

Убо Ал. вм. древн. же. Вм. поздн. предаде Острож. Кут. др. в древнеслав. и Ал. предаст. Г. его, др. и — им, да и (О его) распнут или пропнут — все древнесл. и Ал. соотв. сир. и лат. b вм. страд. распнется Острож. Кут. соотв. греч.

447

Пояша же Иисуса — Ал., но др. слав. след. др. чт.: поемше Иисуса и ведоша. Иисуса чит. О Мир. Ал. вм. и других. Вар. ведошя и веся(е). Сав. Мир. Ал. приб. в претор, Гал. Мст. в судище.

448

Нося себе Ас. Ник. вм. др. и сам си (сый) несы(й). З изиде же. Ал. и неся крест свой согл. вар. глаголемое Ал. вм. нарицаемое др. лобное Мир. вм. краниево др. Мир. нарицается вм. глаголется др. Вар. Голго(а)ф(т)а.

449

Иде же (З иде) его распяша Ал. др. и вар. распяша(ся) и пропяша(ся). О проп. ина. Ал. сюду и сюду вм. сюду и оводу Сав. онуду. Добр. межю има. Арх. с ним два разбойника, одиного одесноую а другаго о левоую.