Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

• Название: Чистое золото. Сборник лекций.
• Автор: Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

Каким-то образом мы обнаружили преданных. Там было около 15 преданных, прабху и матаджи. Мы предложили им полный дандават. Они было, конечно очень удивлены, что махарадж предлагает им дандаваты. Они нашли брошенный дом и превратили его в храм. Затем они арендовали большой зал, чтобы провести большой фестиваль Харе Кришна. У нас были костюмы для Рамаяны, мы организовали танцы бхарат-натьям, лекцию, напечатали черно-белые приглашения, организовали группу харинамы. И ожидали 200–250 человек.

Мы пошли в полицейский участок и спросили, можно ли проводить на улицах воспевание и получили разрешение. В сопровождении полиции мы отправились на харинаму. Когда мы проходили по одному рынку, я видел, что на земле до сих пор остались пятна крови. Мы весело воспевали мантру Харе Кришна. Люди были шокированы. Они не видели никакого веселья более 10 лет. Там были мусульмане в основном. И несколько христиан. Я чувствовал, что ситуация напряженная. Вы воспевали около 2 часов. И мы совершили ошибку. Это была пятница. День, когда мусульмане отправляются в мечеть. Мы проходили мимо мечети и весело воспевали около мечети, где люди молились о душах усопших. Внезапно двери мечети распахнулись. И в нашу сторону побежали солдаты. Они дней 10 назад сражались с сербами. И теперь они побежали сражаться с нами. Они не знали, кто мы такие, поэтому не напали все сразу, а послали троих побить нас. У нас были здоровые ребята, которые забросили этих троих солдат в витрины магазина.

Но на этом все не закончилось. Шри Прахлад проводил киртан с аккордеоном. Он спросил меня, продолжать ли дальше. Я ответил — да, Святое имя даст нам прибежище. Мы не знали, насколько это опасно. Вся полиция разбежалась. Я понял, что сейчас должно произойти что-то серьезное. У нас в группе было 15 прабху и 15 матаджи. Солдаты переоделись в гражданскую одежду. И растворились в толпе. Мы не заметили этого. Группа этих солдат шла рядом с группой санкиртаны. Неожиданно кто-то закричал: «Нет Бога кроме Аллаха и Магомет пророк его». И они достали ножи и пистолеты. Нам пришлось сражаться с ними. Один преданный играл на саксофоне. И я сказал ему, что пора им пользоваться. Тот спросил — играть на нем? Я ответил — нет, бей им. Они начали пырять преданных ножами. Я понял, что раздумывать нельзя. Начал бить их караталами. Они были солдатами, прошедшими войну, а мы были всего лишь группой санкиртаны, музыкантами. Один из солдат приставил пистолет к голове моего слуги Нрисимха Кавачи. Но пистолет не выстрелил. Тогда он ударил его рукояткой по голове. Тот упал без сознания. Матаджи все плакали. Я сказал им: «Не плачьте, воспевайте молитвы Нрисимхе». Матаджи они не трогали. Они начали петь. Очень громко и интенсивно. И тут все застыло, будто в немом кино. Я закричал преданным: «Отходим. Мы с ними не справимся». Я оттаскивал раненых преданных. Мы начали отходить. У меня была мантра Нрисимхадева, которую я получил от старшего вайшнава, которую я повторял в уме. И хотя многие преданные были ранены, на мне не было ни царапины. На мне была кровь преданных. Матаджи снова заплакали. Я сказал им снова петь Нрисимха кавачу. И солдаты снова отступили. Мы увидели, что у нас 6 преданных без сознания. Нрисимха Кавачи даса совсем нигде не было.

Я начал останавливать машины. 6 машин отвезли преданных в больницы. Но нам было неизвестно, куда они попадут. Мы добрались до временного храма и воспевали. Через пару часов, когда стало понятно, что опасность миновала, я вызвал такси и попросил отвести меня в больницу. Из 8 больниц в городе осталось 3, которые работали. В первой же больнице я обнаружил двух преданных. Они были в операционной. Я отправился прямо туда. Они потеряли много крови. Я спросил, выживут ли они. Доктор ответил: да, несмотря на то, что они потеряли много крови. Во второй больнице я нашел еще троих преданных. Операция только что закончилась. Они потеряли много крови. Но их жизнь была уже в безопасности. Нрисимха Кавачу даса я нашел в 3-ей больнице. Его нашли на улице и привезли туда. Доктор выгнал всех из операционной. Неожиданно я увидел солдат, которые пришли в больницу, чтобы прикончить нас. Они увидели меня и закричали: «Вот он, лидер». Я был там один. И я начал повторять Нрисимха Кавачу.

И тут неожиданно двери операционной открылись, и вышел врач. Он остановил солдат. Его руки были в крови после операции. Он сказал: «Остановитесь! Это не исламская традиция — нападать на невинных. Они другой религии, но они приехали нам, чтобы напомнить нам об устоях религии». Но они все равно продолжали наступать. И тогда врач сказал: «Убейте тогда меня сначала». Они остановились, развернулись и ушли.

Он продолжил операцию, и затем вышел, чтобы поговорить со мной.

— Доктор, Вы спасли жизнь моего ученика, Вы спасли мою жизнь, даже не зная, кто мы такие.

— Я знаю, кто вы такие. Во время войны преданные каждый день приходили в больницу и кормили нас. Они не дали нам умереть с голоду. Как-то раз одна девушка пришла к нам и продала мне Бхагавад-Гиту. Хоть я и мусульманин, я читал эту книгу каждые день в течение часа все годы войны. Учение Господа Кришны спасло мою жизнь, помогло мне пережить войну. Другие доктора просто сошли с ума. У нас не было ни инструментов, ни лекарств, ни анестезии. Нам приходилось оперировать в совершенно ненормальных условиях.

Нам пришлось отложить фестиваль на пять дней, так как часть юношей была ранена. И в газетах появились статьи о нападении на нас. В газетах говорилось: до чего же мы дожили, если проливаем кровь невинных людей? И газеты призывали прийти на наш фестиваль и поддержать преданных.

Мы приготовились, что придут 200–250 человек. Юноши вышли из больниц все перебинтованные. Я очистил караталы от крови. Мы расставили 250 стульев. Преданные были еще в шоке от происшедшего.

В субботу вечером мы открыли двери, и увидели огромную толпу. Мы быстро достали еще стулья и начали готовить еще прасад. Там было около 600, потом около 1000 человек. К 7.30 в зал набилось 2300 человек. И менеджер сказал, что за дверьми у входа пришли еще столько же. Мы провели программу.

На программу пришли послы 11 стран: Франции, Швеции, США, Японии, Австралии и т. д. стран, чтобы поддержать нас.

И моя лекция была по формуле мира из Бхагавад-Гиты. Мы будем сражаться до тех пор, пока мы находимся на телесном уровне, но когда мы поймем свою духовную природу, и поймем, что у нас один общий отец — Господь, и что все мы — браться и сестры, мы перестанем сражаться. Лекция продолжалась час. В конце были продолжительные аплодисменты, которые не прекращались 10 минут, люди встали, начали кричать «браво».

Потом с помощью политиков мы открыли там храм.

И сейчас, по прошествии стольких лет мы проводим харинамы на улицах Сараево, и не возникает никаких проблем. Меня приглашают на программы туда, но я не могу туда приехать. Это место связано с тяжелыми воспоминаниями. Иногда по ночам мне снятся кошмары.

Я очень благодарен Господу Нрисимхадеву, что Он явился в этой форме и защищает меня, моих учеников и ИСККОН, чтобы мы могли распространять Сознание Кришны по всему миру.

Самое сокровенное знание 23 ноября 2012 Индия, Вриндаван. Лекция на инициации

Мы хотели поприветствовать всех преданных, которые пришли на эту благоприятную церемонию. 4 преданных будут приняты сегодня в нашу Гаудиа-вайшнавскую сампрадайю. Это самый важный день в их жизни. Можно так сказать, потому что с того момента, как они покинули духовный мир и пришли в этот материальный мир, этот день будет началом их пути обратно к Богу. Если кто-то едет по дороге на машине, и осознает, что он опаздывает, он нажимает на педаль скорости и едет гораздо быстрее. Мы, не торопясь, едем по материальному миру, но внезапно по милости гуру, вайшнавов и Кришны мы понимаем, что нам необходимо возвращаться обратно домой к Богу, поэтому мы нажимаем на педаль скорости и серьезно начинаем практиковать духовную жизнь. Инициация подразумевает «топливо» — это 4 регулирующих принципа и обещание повторять как минимум 16 кругов.

Мы попросим тех, кто получает инициацию сесть вперед на подстилки из травы куша. Мы начнем с церемонии очищения, с ачамана. Цель этой церемонии — привести нас ближе к Богу. Для того чтобы подойти ближе к Богу, мы должны быть чисты. Господь — самый чистый, и мы должны быть также очищены, чтобы общаться с Ним. Материальный мир — очень грязное место. В ведической культуре брахмачари принимают омовение три раза в день. Каждая искренняя душа в ведической культуре постоянно очищает свое сердце, воспевая святые Имена Господа. Церемония инициации очень часто описывается как второе рождение. Первое рождение — это рождение из чрева матери. Но это не является чем-то замечательным, прекрасным. Это не подразумевает неуважения к матерям. Но что значит «ничего нет замечательного» в этом? Это значит, что такое рождение подразумевает, что мы обязательно умрем. Кришна говорит в «Гите»: джатасйа хи друвам мритьюр друвам джанма мритасйа ча, тот, кто родился, обязательно умрет, а после смерти обязательно родится вновь. Это не очень хорошая сделка. Вы можете праздновать свой день рождения, но в любой момент вы можете умереть из-за этого рождения.