Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

• Название: Чистое золото. Сборник лекций.
• Автор: Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

Поэтому Прабхупада сказал Гуру Крипе что тебе надо проповедовать. И Гуру Крипа начал уговаривать Шрилу Прабхупаду, что Нрисимха такой удивительный, что он очень хочет ему поклоняться….

Но Шрила Прабхупада сказал, что ему нужно понять, что Нарасимхадев постоянно разгневан и только лишь преданность Прахлада Махараджа может его успокоить. Но у тебя такой преданности нет, поэтому тебе не рекомендуется ему поклоняться.

Знаете, что происходит если вы постоянно находитесь рядом с тем, кто в гневе? Очень легко оскорбить эту личность. Нрисимхадева очень легко оскорбить. И это может вызвать катастрофические последствия в духовной жизни. Гуру Крипа был очень расстроен. Но Шрила Прабхупада проявил к нему милость и разрешил ему поклоняться Нрисимхадеву только лишь вместе с Гаура-Нитай. Поскольку Гаура-Нитай могут нейтрализовать последствия оскорблений. Шрила Прабхупада нашел трансцендентный компромисс, поскольку он обладал большим опытом и пониманием того, как все правильно устраивать.

И Махарадж поклонялся этим Божествам на протяжении многих лет и как все мы чувствовал защиту Нарасимхадева. Особенно сегодня мы можем чувствовать его присутствие. В такие дни к Господу легче приблизиться. Мы чувствуем Его защиту. Просто даже слушание нескольких стихов из Нрисимха-стути очищает наши сердца и позволяет нам получить милость Нарасимхадева.

Нрисимха-стути заканчивается следующим стихом: «Господь появляется в кажущейся ужасной форме для того, чтобы защитить своего преданного Прахладу. И любой, кто слышит описание Господа Нара-Хари способствует тому, что все его враги разбегаются. С грехами подобной личности покончено, они уничтожены.

О, Нарасимха, обладающий неукротимой силой, пылай, пылай и дай мне силу!»

Конечно, наши отношения с Господом не основываются только на ужасе или на чем-то ужасном. Он подобен любящему отцу. Так же существует форма Шанта-Нрисимхи. Шанта означает «спокойный Нрисимхадев. Шанта, шанти, это когда Прахлад сидит у него на коленях. И этй форме Нрисимхадева могут поклоняться даже домохозяева. Форме Господа, когда Он разгневан, форме Нрисимхадеву, Угра-Нарасимхе могут поклоняться только отреченные личности, саньяси. Потому что в этом случае гарантия, что он все заберет, чтобы вам больше ни чего не оставалась как полностью предаться ему.

Недавно мне подарили одно такое Божество — Нарасимхадева, разрывающего Хираньякашипу. С восемью руками, готового накрутить его кишки себе на шею, но подобная форма подходит только для отреченных людей. Нарасимхадев, который полон гнева на все 100 %. Когда у него Лакшми сидит на коленях, он гневается только на 50 %. Обычно этой форме поклоняются в храме, общинно или деревня поклоняется такой форме. Но домохозяевам, которым также нужна защита и милость Господа рекомендовано поклоняться Прахлада-Нарисимхе.

Лакшми сидит на левом колене, а Прахлад на правом колене Господа. Это прекрасное настроение. Об этом говорит Шила Шиварам Свами — древний комментатор Шримат Бхагаватам. Несмотря на то, что львица может быть ужасна для врагов но очень добра к своим детям, к своим детенышам. Точно так же, несмотря на то, что Нрисимхадев ужасен для демонов, подобных Хираньякашипу, он очень добр к преданным, подобным Прахлада Махараджу. И поэтому мы можем просить у Господа защиты и Он будет защищать нас, поскольку мы действуем ради Него.

Он особенно благоволит вам, потому что вы продолжаете Его миссию в этом мире. Какова миссия Господа в этом мире? Миссия Господа заключается в спасении преданных, уничтожении демонов или уничтожении невежества в нашем случае и восстановлении принципов религии. И если преданный продолжает миссию Господа и жертвует своими интересами, можем себе представить — на сколько становится дорогим для Него. И поэтому Господь говорит: «Я полностью забочусь о таком преданном, я сохраняю все, что у него есть и даю ему все необходимое, чтобы он ни о чем не беспокоился»

Мы не всегда даже понимаем, насколько Господь заботится о нас. Точно так же как маленький ребенок не понимает, насколько о нем заботится мать. Он понимает это только после того как вырастает. И точно так же Нарасимхадев защищает нас, что бы мы могли распространять движение санкиртаны.

Какое самое безопасное место в этом мире? На улицах Кали-юги, где производятся и рекламируются самые греховные деяния поскольку мы должны проповедовать Славу Господа и это совершенно удивительно, но для нас это по идее самое опасное место — на Калиюжной улице и она является местом, где мы получаем максимальное прибежище у Господа. Мы находимся прямо в центре всех событий. Мы не прячемся по домам за закрытыми дверями и зашторенными окнами, боимся как бы чего не вышло….нет, мы находимся впереди.

Мы говорили недавно с Чатуратма прабху, в одном детском аттракционе, где дети сидят на вращающемся круге и задача продержаться как можно дольше и не слететь с этого круга. И те, кто сидят в центре, как бы быстро круг не вращался, они остаются на нем без проблем. И

Нрисимхадев будет помогать нам и защищать нас в развитии нашего преданного движения, для того, что бы помочь нам развить любовь к Радхе-Шьям. Описано ли это в Нрисимха стути? Это конечно, не описано в Нарасимха стути, но понимание очень глубокого и возвышенного переданного Бхактивинода Тхакура, который был первопроходцем в Сознании Кришны.

В Шива-сангаме, в Майапуре можно видеть очень древние Божества, которым поклонялся Бхактивинод Тхакур. Точнее, это можно видеть в Йога Питхе. И так же там можно видеть большое Божество Нрисимхадев. И конечно же, это очень сокровенный преданный Господа, который медитирует на игры Господа Чайтаньи, Рада-Кришны, и который является частью игр Господа на Голоке Вриндавана. И совершенно удивительна его медитация на Нрисимхадева, его поклонение Нрисимхадеву.

В один прекрасный день, читая "Навадвипа Махатмью", стала совершенно понятна его связь с Нрисимхадевом. В чем высшая цель принятия прибежища у лотосных стоп Нрисимхадева. И в конце мы прочитаем прекрасные стихи Бхактивинода Тхакура. Он пишет: Когда же я наконец увижу прекрасное место, находящуюся на юго-востоке в Нрисимха Пуре, священную обитель Нрисимхадева. И катаясь по земле в экстазе буду молиться очень искренне о Кришна-преме.

В моем коварном сердце живут шесть врагов возглавляемых вожделением, лицемерием, обманом и стремлением к положению. Когда я начну молиться у стоп Нрисимхадева, чтобы он очистил мое сердце и развил во мне желание служить Кришне. Когда я буду рыдать у стоп Нрисимхадева и молить его о служении Радха-Кришне в Навадвипе, когда я буду молить его о поклонении, свободном от препятствий, вызванных вожделением? Когда этот ужасно выглядящий Господь будет удовлетворен мной и проявит ко мне свою милость? Несмотря на то, что Нрисимха ужасен для грешников, он очень добр к преданным, таким как Прахлад Махарадж.

Когда же он будет удовлетворен мною и сделает этого бесполезного глупца бесстрашным и безгрешным, произнося милостивые слова?

Это то, что Нрисимхадев сказал Бхактивиноду Тхакуру:

О, дорогое дитя, счастливо живи в дхаме Гауранги. Совершай поклонение Радхе-Кришне, наслаждайся Святым именем. По милости моих преданных все препятствия будут уничтожены. С чистым сердцем с почтением поклоняйся всем удивительным отношениям Радхи-Кришны.

Когда же Господь произнесет эти слова и счастливо поместит свои лотосные стопы на голову, в то же мгновение я покачусь по земле под влиянием признаков премы на пороге его дворца.

История Варшаны 5 ноября 2014 Вриндаван

Как элегантно рассказал нам Бада Хари прабху, мы находимся в сокровенном месте Варшана. В целом, вся эта территория называется Варшана. Но непосредственно сам холм, где отец Шримати Радхи Вришрабхану построил дворец. Он так же называется Варшана. И это было то место, родной дом Шримати Радхарани с того времени как она была маленькой девочкой до того времени когда она вышла замуж за Абхиманью и переехала в Яват.

На самом деле Радхарани появляется в маленькой деревушке Равал, в которую мы не ездили несколько лет. Но мы когда-нибудь туда обязательно поедем. И в то время, когда Кришна из Гокулы переехал в Нандаграм, тогда Радхарани из Равала переехала на Варшану.

История холма Варшаны очень интересна.

В конце Сатья-юги господь Брахма совершал аскезы. Он очень сильно желал стать холмом на котором Кришна и его подруги и пастушки проводят свои игры. На самом деле интересное желание — стать холмом, где Кришна и его спутники проводят свои игры. Но в шастрах говорится, что невозможно понять глубину желаний вайшнавов.

И это была Сатья-юга, но он уже знал, что в конце Двапара-юги, перед тем, как будет Кали-юга явится Кришна. И вот что значит «думать заранее» — уже в Сатья-югу он уже размышлял. И наверняка каждый из вас уже думает — как бы зарегистрироваться на парикраму «Картика 2015». Но у Брахмы были еще более глубокие желания в его духовной практике. И он понимал, что если это желание будет исполнено, то это будет как то, что он завладел самой большой драгоценностью в жизни.