ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14

• Название: Дневник странствующего проповедника 1-14
• Автор: ЕС Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

Глава 8

17 августа - 1 сентября 2003

Облако нектара

Чтобы свернуть наш фестиваль после Вудстока, потребовались усилия 50 преданных в течение трёх полных дней.

Когда мы уезжали, на огромном поле не оставалось ни души. Автобус отъезжал, а я вернулся в мыслях к успеху нашего фестиваля. Более 500.000 человек, приехавших на Вудсток, прошли через наш лагерь и тем или иным образом соприкоснулись с исполненным блаженства миром сознания Кришны.

Мы сделали последний поворот перед выездом на главную дорогу, и я оглянулся назад. Я чувствовал опустошённость. Придётся ждать ещё целый год, чтобы вновь испытать вкус этой великой йагьи. сайвейам бхуви дханйа гауда нагари велапи сайвам будхех са `йам шри-пурушоттамо мадхупатеш танй эва намани ту но кутрапи нирикшйате хари хари премотсавас тадршо ха чайтанья крпа-нидхана тава ким викшйе пунар вайбхавам

"Удачливый город Навадвипа остался на Земле. Морской берег остался. Остался город Джаганнатха Пури. Остались святые имена господа Кришны. Увы! Увы! Я нигде не вижу того же фестиваля чистой любви к Господу Хари! О Господь Чайтанья, о, океан милости, увижу ли я опять Твою трансцендентную славу?" [Шрила Прабодхананда Сарасвати - Шри Чайтанья чандрамрта, глава 12, стих 140]

Когда мы отправились на север, моё внимание вернулось к последним двум неделям наших летних фестивалей на побережье Балтийского моря. Если что-то и может приблизиться по вкусу к проповеди на Вудстоке, так это 12 предстоящих нам фестивалей. Обеспеченные семьи проводят свои отпуска на побережье, используя золотую возможность приобщиться к высшему эшелону польского общества.

По прибытии на нашу базу, расположенную неподалёку от моря, преданные устроили столь заслуженный ими трёхдневный отдых, я же с нетерпением ожидал начала фестивалей. Однажды несколько преданных вернулись с пляжа в Побиерово, куда они ходили поплавать.

"Шрила Гурудева!" - воодушевлённо заговорили они, пытаясь говорить все сразу. "Как только мы пришли на пляж, люди толпой окружили нас". "Они спрашивали нас, когда начнётся фестиваль в Побиерово". "Они хотят знать, будет ли в этом году новый театр". "Сколько индийских танцовщиц будет выступать?"

Я не мог бы помочь им обрести больший энтузиазм. "И что вы им сказали?" - спросил я.

"Мы сказали, что фестиваль в Побиерово должен состояться через две недели". "Он должен быть последним". "Одна семья сообщила, что продлит свой отпуск ещё на неделю, только бы попасть на него".

Через четыре дня мы начали Харинаму на пляже в Устроине Морские, где мы собирались проводить первый фестиваль. Вся Европа изнывала от жары, принесённой муссонами из пустыни Сахары в Северной Африке. Пляж на Устроине Морские был так забит, что наша группа киртана из 80 преданных с трудом находила путь.

Я был счастлив вернуться на санкиртану, и чувствовал себя как изнывающий от жажды, добравшийся, наконец, до воды. Мне хотелось пообщаться с людьми, и я попросил преданных узнать у первой же пары, которую мы встретим, придут ли они на наш фестиваль.

"Конечно, мы придём!" - ответил мужчина. "Мы ждали вас". Его жена улыбнулась. "Мы каждый год подстраиваем свой отпуск под ваши фестивали", - сказала она. "Без вас лето было бы не таким"

Через три дня на фестиваль пришла многотысячная толпа. Легко было заметить разницу между теми, кто уже бывал раньше и теми, кто пришёл в первый раз. Новички были немного сдержанны поначалу, ветераны же шли на фестиваль с энтузиазмом, очень похожим на тот, что испытал я, вновь проводя санкиртану на пляже. Они сразу же отправлялись к свои любимым местам - ресторану, магазинчикам сувениров, книжной палатке, первый ряд рассаживался на скамьи перед сценой. Я смотрел на их усердие как на начальный, но реальный уровень сознания Кришны тамаси равир иводйан маджджатам аплаванам плава ива танитанам сваду варнева мегхах нидхир ива нидхананам тивра духкахмайанам бхисаг ива кушалан но датум айати саурих

"Господь Кришна, Который подобен солнцу, восходящему во тьме, лодке для утопающего, облаку нектара для умирающего от жажды, баснословному богатству для влачащего бедность и непогрешимому врачу для страдающего от ужаснейшей болезни, пришёл, чтобы даровать нам всё благоприятное". [Шрила Рупа Госвами, Падйавали, стих 51]

Я начал разгуливать вокруг, заглядывая в палатку с книгами. Божества нашего Тура, Шри Шри Гандхарвика Гиридхари, стояли там на прекрасном резном деревянном алтаре, расположенном между столами, представляющими книги Шрилы Прабхупады. Божествам уже больше 200 лет, и в Своих прекрасных одеждах и украшениях, Они захватывали внимание каждого, кто заходил в палатку. Я с изумлением увидел семью, опустившуюся на колени перед Божествами и перекрестившую сердце, как это делают католики в церквях. Произнеся несколько молитв, они встали и вышли. Я повернулся к Мадхувати даси, пуджари. "Это было необычно", - сказал я. "Не совсем, Шрила Гурудева", - ответила она. "Люди часто преклоняют колени и молятся перед Божествами, приходя в эту палатку. Я видела гостей, стоявших здесь в почтении по пятнадцать или двадцать минут. Я даже видела, как люди разговаривают с Ними".

На протяжении следующих двух недель держалась приятная погода, и мне ни разу не пришлось беспокоиться о дожде и ветре, естественных врагах нашего фестивального тура. В каждом городе мы собирали рекордное количество народа.

Однажды вечером, когда я говорил со сцены в Мржежино, мужчина, одетый в брюки и футболку, поймал мой взгляд. Он стоял в толпе, внимательно слушая и согласно кивая, пока я разъяснял сознание Кришны. Неожиданно я вспомнил его. Он был одним из охранников, которых мы нанимали на время весеннего тура. После моей речи он подошёл поблагодарить меня и сказал, что только что приехал на побережье.

"Когда я только начал работать с вами прошлой весной", - рассказал он, - "у меня не было интереса к духовной жизни. Я просто выполнял свою работу, выискивая потенциально опасных людей, но пока я был здесь, я слышал ваше пение, слушал ваши лекции, и видел как вы себя ведёте. Что-то изменилось во мне. Отправившись домой после весеннего тура, я не мог перестать думать обо всех вас. И как только наступил мой летний отпуск, я приехал сюда с женой и детьми. Мы планируем посетить все ваши фестивали".

"Все фестивали?" - переспросил я. "Это может звучать странно", - сказал он, - "но я никогда не уставал от этих фестивалей. В них есть что-то магическое".

Господь Чайтанья быстро утешил моё чувство разлуки по проповеди на Вудстоке, и на последнем фестивале года в Побиерово, Он доставил радость моему сердцу.

У преданных были смешанные чувства в этот день. Все мы знали, что это был последний фестиваль года, но у нас было слишком мало времени на расстройства - мы были заняты самой большой толпой за весь год.

Эти утром мы пели на пляже, но к полудню стало дождливо, наступал конец периода хорошей погоды на побережье. Все на пляже стали искать, куда бы спрятаться, и хотя часам к трём небо очистилось, никто не вернулся туда. Все они пришли на Фестиваль Индии.

К нам, наверное, пришёл каждый турист в этом городе. Я был уверен в этом, потому что, как и на пляже, на фестивале было трудно пройти через толпу. Люди были повсюду - в ресторане, магазинах, киосках, толпились перед сценой. Особенный интерес вызывала башня колесницы Ратха-ятры, которую мы поставили около сцены. Ближе к вечеру мы включили свет внутри купола, и колесница стала похожа на гигантский фонарик. Это очень понравилось публике. Люди выстраивались в очередь, чтобы сфотографироваться рядом с ней.

В какой-то момент я заметил человека, стоящего перед колесницей и покачивающего головой, как если бы он был расстроен. Мне стало интересно, о чём же он мог думать, и я подошёл к нему с Рама Ачьютой дасом. "Какие-то проблемы, сэр?" - просил я. Его глаза не отрывались от колесницы. "Не могу поверить", - сказал он. - "Это происходит наяву. Это - колесница Ратха-ятры".

Я был удивлён уже тому, что он знает верное название. "Откуда вы знаете, что это колесница Ратха-ятры?" - спросил я. Он повернулся ко мне на короткий момент и вновь стал смотреть на колесницу. "Девять лет назад я работал на угольных копях на юге". - начал рассказывать он. Это была унылая работа, и к тому же опасная. Однажды несколько моих коллег погибли под обвалом. Я больше не полезу в эту чёрную дыру. Я ушёл с работы и остался дома, молясь Господу, чтобы Он освободил меня из этого ужасного мира".

"Однажды я решил отправиться в городскую библиотеку и поискать книги о духовной жизни. Просматривая полки, я обнаружил Чайтанья-чаритамриту в переводе Бхактиведанты Свами. Там было восемь томов. Я просмотрел пер-вый из них, но не смог ничего понять. Я решил всё равно разобраться в нём, и забрал домой. Когда я подошёл к стойке, библиотекарь улыбнулась. Она сказала, что эта книга находится здесь уже несколько лет, и я был первым, кто взял её".