ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14

• Название: Дневник странствующего проповедника 1-14
• Автор: ЕС Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

"Я искал духовного знания, и перечитывал книгу снова и снова. Постепенно я начал понимать её. Две недели спустя я вернулся за вторым томом, а ещё через неделю - за третьим. Я ничего больше не делал - только читал днём и ночью. За несколько месяцев я прочитал все восемь томов, как минимум, дважды.

"Я узнал о многом. Я был поражён Чайтаньей, инкарнацией Бога, и там было описание пяти способов любви к Богу. Я и представить себе не мог, что духовная жизнь может быть такой основательной, такой глубокой".

"Любимое моё место - фестивальРатха-ятры, на котором Чайтанья пел и танцевал со своими спутниками. Я скорбел, что родился слишком поздно, чтобы принять участие в тех исторических событиях.

"Иногда Свами упоминал о движении, которое распространилось по всему миру, движении, последователи которого поют Харе Кришна, как Чайтанья. Я писал по адресам, указанным в книгах, но не получал ответа. Я молил Бога помочь мне найти это движение, но и это не помогло".

Затем, этим утром, лёжа на пляже после плавания, я неожиданно услышал людей, поющих Харе Кришна. Я сел и не мог поверить своим глазам - там была сотня людей, многие с барабанами и цимбалами. Это было, как если бы книга, которую я читал о Чайтанье, претворилась в жизнь.

"Но одна вещь смущала меня - не было колесницы Ратха-ятры. Для того, чтобы это стало явью, нужна была колесница. Сначала я думал, что вы, ребята, показываете театральное представление, но потом я подумал, "Может быть, это и есть движение, о котором писал Свами. Может, это Бог, наконец-то, ответил на мои молитвы?"

"Я взял приглашение, и когда начался дождь, отправился в отель. Я с нетерпением ждал начала фестиваля. Когда время подошло, я быстро вышел из отеля. Когда я подошёл к месту проведения праздника достаточно близко и услышал пение, я бросился бежать, и вскоре обнаружил себя на входе. Но там была такая толпа! Мне ничего не было видно. Я стал прокладывать себе путь и выбрался на поле.

"Я был ошарашен всем: цветными палатками, большой сценой, пением. Но было ли это правдой? Было ли это движением Чайтаньи? Затем вдруг я увидел колесницу Ратха-ятры. Я подошёл и дотронулся до неё. Господь ответил на мои молитвы. Я нашёл движение Чайтаньи".

Несколько преданных подошли послушать, и когда он закончил, у нас не было слов. Я был ошеломлён его историей и милостью Господа Чайтаньи.

Он продолжал смотреть на колесницу. "Простите меня, если я кажусь немного эмоциональным," - сказал он. "Я надеюсь, вы понимаете". "Да, я понимаю". - ответил я.

Он повернулся ко мне со слезами на глазах. "И что же мне теперь делать?" - медленно спросил он. Я взял его руку. "Вы родились не поздно," - ответил я. - "Вы пришли как раз вовремя. Вы можете помочь нам распростра-нять это движение. Святые говорят, что Господь Чайтанья присутствует повсюду, где Его преданные служат Ему". ратхарудхасйарад адхипадави нилачала патер адабхра преморми спхурита натанолласа вивасах са харшам гайадбхих париврта танур вайшнава джанайх са чайтанья ким ме пунар апи дршор йасйати падам

"Шри Чайтанья Махапрабху шёл по главной улице, танцуя в великом экстазе перед Господом Джаганнатхой, Господином Нилачалы, сидевшем в Своей колеснице. Переполненный трансцендентным блаженством от танца и окружённый Вайшнавами, воспевающими святое имя, Он проявлял волны экстатической любви к Господу. Появится ли Он снова на пути моих глаз?" [Шрила Рупа Госвами, Става мала, Пратхана Шри Чайтанйаштака, стих 7]

Глава 9

Рим, Италия

1-15 сентября 2003

Он живёт вечно. Вскоре после завершения последнего фестиваля нашего четырёхмесячного тура в Польше, мы со Шри Прахладом вылетели в Рим, чтобы встретиться с несколькими преданными и спланировать проведение фестивалей в других частях Европы.

В самолёте я сидел позади пожилой американской четы, отправлявшейся в Рим, чтобы отпраздновать 50-летие своей свадьбы. Они плохо слышали, и поэтому довольно громко вспоминали о своей свадьбе в 1953-м году и медовом месяце, проведённом в Риме. Их история изобиловала танцами в барах и кафе, прекрасными винами, изысканной едой и посещением исторических мест города. Помнишь Пантеон?", спросила женщина. "И все эти чудеса архитектуры?" "Да, конечно", - ответил её муж. "Единственное что мы пропустили - был Колизей. В этот раз мы должны наверстать упущенное". "О, да", - сказала она. "Я всю жизнь мечтала увидеть Колизей".

"Всю свою жизнь ты хотела увидеть Колизей?" - подумал я. "Определённо, жизнь предназначена для большего, нежели просто для созерцания реликвий прошлого. Сейчас вы стары. Вам нужно больше думать о своём будущем, о жизни после смерти",

Затем я задумался о моём собственном будущем. "Будь осторожен", - сказал я себе, - "и не поддавайся очарованию древнего Рима, находясь здесь".

Приземлившись, мы со Шри Прахладом были встречены несколькими преданными. Пока мы ехали по городу, я не позволял своим глазам быть захваченными созерцанием множества старинных зданий. "Во мне Рим не должен вызывать никаких эмоций" - напоминал я себе.

Подъезжая к нашему храму, расположенному в старой части города, водитель обратился ко мне. "Махараджа", - сказал он, - "где Вы были, когда Шрила Прабхупада приезжал в Рим в 1970-х?"

Я на минуту задумался. Время взимает свою плату с нашей памяти. "Так, посмотрим", - сказал я. "На самом деле, я был в Риме со Шрилой Прабхупадой в 1974-м."

Несколько расплывчатых картин промелькнуло в уме: Шрила Прабхупада принимает полуденный массаж на веранде первого римского храма, его слуга спрашивает Дхананджаю, президента храма, почему прасад Прабхупады так задержался.

"Рядом - знаменитый Колизей", - сказал водитель, когда мы проезжали мимо нескольких автобусов, заполненных туристами с фото- и видеокамерами. "Я слышал, что Шрила Прабхупада как-то посещал его".

Его замечание включило мою память. "Да, посещал", - сказал я, так как мой ум захлестнули воспоминания того утра, когда я отправился со Шрилой Прабхупадой на прогулку. Я вспомнил туристов, довольно глупо глазеющих на гигантское строение двух тысячелетней давности, а Шрила Прабхупада говорил нам о временной природе этого материального мира:

"Эти строения были построены очень разумными людьми", - сказал он, - "но они наслаждались, может быть, сотню лет. И всё. Затем они меняли тела. Эти римляне - они отгрохали здоровенные здания, просто для наслаждения, но им пришлось покинуть их по воле законов природы и принять другое тело". [Утренняя прогулка, 24 мая, 1974]

Шрила Прабхупада по капле вливал в нас дух непривязанности, пока мы были ещё молоды. Как удачлив был я получить его общение! Пока я силился увидеть Колизей через здания, чувство любви к духовному учителю забило ключом в моём сердце.

Внезапно я рассмеялся над собой. "Помнишь", - подумал я, - "ты не хотел испытывать никаких чувств к реликвиям древнего Рима". Но в этом нет никакого вреда. Вместо того, чтобы напоминать мне об обычной любовной истории, Колизей пробудил чувства, более наполненные сознанием Кришны. юватинам йатха юни юнам ча юватау йатха мано 'бхирамате тадван мано ме раматам твайи

"Так же, как умы девушек привлекаются юношами, а умы юношей - девушками, милостиво позволь моему уму черпать наслаждение только в Тебе". [Нектар Преданности, глава 7, дальнейшее рассмотрение принципов преданности]

Мы приехали в храм далеко за полдень. Здание расположилось в живописном уголке Рима и служит рестораном и проповедническим центром. Улицы, забитые туристами, пробудили память о процессиях санкиртаны в Риме, на которых я не был с 1973. Я почувствовал сильное желание вновь испить нектара воспевания в таких идеальных условиях, и спросил местных преданных, есть ли у нас со Шри Прахладом возможность выйти с группой киртана.

"Да, конечно!" - сразу же ответило несколько преданных. "Когда захотите", - добавил президент храма.

Этим вечером я давал лекцию по Бхагавад-гите в переполненной алтарной. Чуть позже я рассказал несколько воспоминаний о приезде Шрилы Прабхупады в Рим в 1974-м. Потом я спросил, есть ли вопросы. Заговорил парнишка, сидевший впереди и всё время улыбавшийся. Он спросил: "А вы касались стоп Шрилы Прабхупады?"

"О да, однажды", - ответил я смущённо, - "когда он проводил гуру-пуджу, приехав в Париж в 1973-м" "Только раз?" - спросил парень.

"Да, только раз", - ответил я, немного заинтригованный его "подстрекательством". "На самом деле, Вы более удачливы, чем помните", - сказал он, вручая мне фотографию. В комнате было мало света, а снимок был чёрно-белым, поэтому несколько мгновений я ничего не мог разглядеть. Но когда мои глаза привыкли, я увидел себя, склонённого перед Шрилой Прабхупадой, почтительно помогающего ему с обувью, пока он величественно стоял передо мной со своей тростью.

"Это было после его лекции здесь, в Риме, в 1974-м", - сказал парень. "Несколько месяцев назад я шёл по улице в вайшнавской одежде, и ко мне подошёл один джентльмен. Он сказал, что много лет назад сделал много снимков, на которых Шрила Прабхупада даёт публичную лекцию в Риме. Он спросил, интересно ли мне посмотреть их. Он пригласил меня в свою студию, и когда я зашёл, вручил мне несколько фотографий".