ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14

• Название: Дневник странствующего проповедника 1-14
• Автор: ЕС Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

Через час мы направились к автобусам, а Моника всю дорогу раздавала приглашения. Когда мы уже расселись по местам, я заметил на её постоянно меняющемся лице новое выражение - грусть.

"Скажи ей, что мы вернёмся завтра в час дня, чтобы снова петь и танцевать, - сказал я Матхуранатхе дасу, - а также, завтра будет фестиваль".

***

"Ой, мам, было так весело, - сказала Моника, вернувшись домой. - Хочешь послушать песню, которую они поют? Начни - не остановишься!".

"Нет, спасибо, - ответила мать, - Я уже наслушалась. Весь город это слышал".

Моника еле сдерживалась: "Праздник завтра, мам, - сказала она, - ты пойдёшь?"

"Не уверена, - ответила мать, - это может выглядеть не очень хорошо. Я имею в виду - что если меня увидит священник?"

"Ой, да ладно тебе, мам!" - ответила Моника.

***

На следующий день мы прибыли в Кетржин ровно в час дня. У нас оставалось всего несколько часов, чтобы завершить рекламу фестиваля, поэтому мы пели в городе недолго. Я восхищался красотой старых зданий, многие из которых были построены около сотни лет назад, когда эта территория была частью Германии. Но вот чего я на самом деле ждал, так это новой встречи с Моникой. И мне не пришлось ждать долго. Как только мы вошли на главную улицу, я издалека увидел её, сидевшую на крыльце в ожидании нас. Как только мы подошли, она подбежала и ворвалась в группу танцевавших, одетая как преданная (как ей казалось), и провела следующие несколько часов, воспевая с нами.

Фестиваль раскинулся неподалёку от центра города, прямо на берегу озера. Мне никогда не забыть выражения её лица, когда мы закончили воспевать, завернули за угол и подошли к нашему прекрасному городку с большой сценой и разноцветными шатрами. Я представляю, что подобное же выражение будет и у меня, когда я, наконец, встречусь лицом к лицу с духовным миром.

После краткого осмотра фестиваля, я обратился к одной преданной. "Пожалуйста, найдите девочку, раздававшую приглашения, - попросил я, - я бы хотел поговорить с ней".

Через несколько минут она вернулась с Моникой. Я попросил её присесть на одну из скамеек со мной и с переводчиком.

"Помню, ты хмурилась, впервые увидев нас", - сказал я, посмеиваясь.

"О, пожалуйста, не берите в голову, - сказала она, - это было до того, как я узнала вас".

"Позвольте рассказать Вам, как всё произошло, - продолжала она, - когда мне было семь лет, я сказала моей маме, что верю в реинкарнацию."

Я сидел и с удовольствием слушал её историю. Она говорила быстро, и в это время её глаза бегали по всему фестивальному городку и сокровищам, которые он в себе таил для девочки, которая прежде могла лишь читать о чудесах Индии.

Неожиданно она вскочила и побежала к палаткам. Я, очарованный, сидел, наблюдая, как она проходит мимо магазина с сувенирами, ресторана, выставок про вегетарианство и йогуа Наконец, она подошла к шатру с выставкой о реинкарнации. Помедлила секунду и вошла. Не знаю точно, как долго она там оставалась, но не менее получаса точно.

Мы с переводчиком сидели и наблюдали.

"Что происходит?" - спросил проходивший преданный.

"Внутри этой палатки находится юная леди, которая оказалась на жизненном перепутье, - ответил я. - Это очень особенный момент".

Ко времени начала фестиваля она успела обойти весь городок. Я улыбнулся, увидев её прямо перед началом программы на сцене - она сидела в первом ряду в настоящем сари, в которое её одели матаджи, с Вайшнавской тилакой, гопи-дотсами, украшающими лицо и туласи на шее.

Я продолжал обход поля, проверяя шатры и палатки, чтобы убедиться, что всё в порядке. Я поднимал тут и там обрывки бумаг и алюминиевые банки, желая поддержать наш имидж и придать нашему празднеству наилучшую репутацию.

Вдруг, проходя мимо палатки с книгами, я услышал громкий крик: "Мама!"

И обернулся как раз вовремя, чтобы увидеть, как Моника прыгает в объятия матери. Через несколько мгновений они оказались в книжной палатке. Почему бы и нет? Это была их игра. И сейчас им предстояло "снять сливки" сегодняшнего вечера.

Позже вечером, мы с одним преданным повстречали Монику, блаженно разгуливающую по фестивальному городку с мешочком для чёток на шее.

"Моя мама только что ушла, - сказала Моника, - На то у неё были свои причины, но мне она разрешила остаться".

"Правда? - спросил сопровождавший меня преданный. - Почему?"

Моника улыбнулась. "Я сказала ей, что нашла ответы на все свои вопросы, - сказала она, - и, что важнее всего, - что я нашла Бога".

Она сказала это с такой убеждённостью, что моё собственное понимание Бога показалось мне ничтожным рядом с её словами.

Я думал о нахмуренной девочке на крыльце, и восхищался чудом, преобразившим её жизнь всего за два дня.

Когда она уходила, ко мне обратился ещё один преданный. "Махараджа, - спросил он, - это не та девочка, что шла за нашей Харинамой? Она так изменилась".

Я не смог удержаться от улыбки. "Это точно, - ответил я. - Если бы только и я был так удачлив". нртйан вайу-вигхурнитайх сва-витапаир гайанн алинам рутаир мунчанн ашру маранда-биндубхир алам романча-вананкураих макандо 'пи мукунда мурччхати тава смртйа ну врндаване брухи прана-самана четаши катхам намапи найати те

"Это манговое дерево во Вриндаване сейчас переполнено воспоминаниями о Тебе. Оно танцует, двигая своими ветвями на ветру. Оно поёт через жужжание пчёл. Оно роняет слёзы в виде множества капелек мёда. Его волосы встают дыбом в экстазе в форме новых ростков. О Мукунда, Который дорог мне как моя собственная жизнь, почему это дерево испытывает такую любовь к Тебе? И кто же я, твёрдый сердцем настолько, что даже имя Твоё не входит в моё сердце?" [Шри Ишвара Пури, цитата Шрилы Рупы Госвами, Падйавали, текст 62]

Глава 15

5-28 июля 2005

Трудные уроки

Наш весенний тур прошёл успешно. Мы провели 12 больших фестивалей с общим количеством гостей свыше 60.000 человек, поэтому, когда мы начали летний тур по Балтийскому побережью в первых числах июля, наш дух был на подъёме. Наши ряды насчитывали более 220 преданных, которые полностью заполнили школу, арендованную нами в Сйемышле, деревне с населением в 300 человек.

Школа должна стать нашей базой на лето, и деревенские жители приветствовали нас тёплыми улыбками и радостно махали, что резко отличалась от их настроения прошлым летом. Я спросил Нандини даси об этой перемене.

«В прошлом году, - сказала она, - как раз перед нашим приездом, член городского Совета словесно атаковал директора школы на собрании. Он обвинил директора, в сдаче школы в аренду опасной секте. Он убеждал совет, что нас нужно вышвырнуть из города, но контракт со школой уже был подписан, мы нравились директору, и потому смогли остаться».

«Всё лето горожане приходили знакомиться и узнать нас поближе. В результате я получила за зиму много писем от директора, в которых говорилось, что весь город приглашает нас вернуться этим летом. Когда мы с Джаятама дасом посещали зимой городских чиновников, мы четыре часа провели в полиции, поскольку у офицеров было много вопросов о духовной жизни, и они не могли оторваться от самос, которые мы принесли».

«Шеф полиции сказал нам, что на недавнем собрании городском Совета тот человек, что хотел очернить нас в прошлом году, попытался сделать то же самое снова, но все члены Совета встали и потребовали, чтобы он сел и закрыл рот».

В день нашего прибытия я провёл в гимназии встречу со всеми преданными.

«Приближается исполненное блаженства лето, - начал я. - У нас запланировано 40 фестивалей. Это означает по шесть фестивалей в неделю. Каждый понедельник будет выходным. В этот день утренней программы не будет. Вы выспитесь и утренний прасад будет попозже».

Я увидел несколько удивлённых взглядов среди новичков. Один юноша поднял руку. «Махараджа, - спросил он, - почему по понедельникам у нас не будет утренней программы?»

«У нас будет одна сплошная утренняя программа шесть дней в неделю, - ответил я, - но природа этого служения такова, что раз в неделю вам понадобится дополнительный отдых. Каждый день большинство из нас будут проводить четыре- пять часов на Харинаме по пляжам, рекламируя программу, остальные в это время будут подготавливать фестиваль. Потом у нас будет пятичасовая программа и возвращение на базу после полуночи. Это очень плотный график, сравнимый, с питьём горячего сахарного сиропа. Он так горяч, что обжигает ваши губы, но настолько сладок, что не остановиться».

Я улыбнулся юноше. «Ты ещё поблагодаришь меня за этот выходной» - сказал я.

Первые десять фестивалей прошли хорошо, примерно с шестью тысячами гостей на каждом. Люди сидели, загипнотизированные программой на сцене, а также наслаждались множеством выставок и стендов, представляющих Ведическую культуру. Мы были просто не в состоянии приготовить достаточно прасада для ресторана, и впервые за многие годы наслаждались хорошей погодой. Фактически, наступила такая жара, что я начал волноваться за преданных, работавших так тяжело. Через несколько недель я заметил признаки того, что они стали выдыхаться, поэтому отменил один из фестивалей и устроил им дополнительный перерыв.