ЕС Индрадьюмна Свами - Дневник странствующего проповедника 1-14

• Название: Дневник странствующего проповедника 1-14
• Автор: ЕС Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

Том 12

Глава1

30 октября 2011 Ваше глубочайшее сострадание Дорогой Шрила Прабхупада, Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Тридцать четыре года тому назад Вы ушли из поля нашего материального видения. Хотя уход чистого преданного отмечается в традиции вайшнавов как славный факт, я, по правде говоря, никогда не ощущал, что это праздничный день. Вместо празднования мне больше нравится проводить это время в одиночестве, вспоминая Ваши игры среди нас и раздумывая о моем служении Вашей божественной миссии. Конечно, было понятно, что однажды Вы уйдете. Мой духовный брат Пита дас в своих воспоминаниях рассказывал, что он слышал, как за несколько дней до ухода Вы спросили преданных у своей кровати: «Почему вы все плачете?»

- Потому что Вы так больны, Шрила Прабхупада, - ответил один преданный. - Мы боимся, что Вы можете уйти.

Тогда Вы и произнесли фразу, ставшую знаменитой:

- Я никогда не умру, - сказали Вы. - Я буду жить вечно в своих книгах.

Прошли несколько мгновений; единственным звуком было тихое воспевание кого-то из преданных. Потом Вы снова заговорили.

- Старики умирают. Это естественно, - произнесли Вы. - Когда умирает кто-то молодой - это неправильно, потому что молодые должны жить, пока не состарятся. Но я стар. Так что не плачьте.

- Но Шрила Прабхупада, - сказал один преданный. - Мы плачем, потому что не можем жить без Вас, а когда Вы уйдете, мы не будем знать, как с Вами общаться.

- Я буду общаться с вами через ваше сердце, - сказали Вы. - И буду приходить к вам в ваших снах. Услышав это воспоминание Питы даса о Вас, я ощутил сильное счастье, потому что иногда Вы мне снитесь. Всего несколько ночей тому назад, после одного особенно замечательного фестиваля, который мы провели в Бразилии, мне приснилось, как Вы позвали меня к себе в комнату. Я вошел, Вы лежали на кровати, готовясь ко сну. Вы показали в сторону своего стола.

- Пожалуйста, почитай мне мою почту, - сказали Вы.

На столе была небольшая стопка авиаписем от Ваших учеников со всего мира. Я открывал письма и читал их вслух. Письмо за письмом рассказывали об успехах Вашего движения в разных станах. Одно из них привлекло мое внимание. Преданный описывал, страдания людей в той стране, где он проповедует, что им приходится претерпевать из-за нищеты, голода и гражданской войны. Я читал письмо и услышал, что Вы издали какой-то звук. Взглянув на Вас, я увидел, что по щекам Вашим катятся слезы.

- Лишь сознание Кришны спасет их, - произнесли Вы слегка дрогнувшим голосом. Тронутый Вашим глубоким сочувствием к падшим душам, я тоже заплакал. Я ощутил, как на какой-то миг Вы, по своей милости, позволили мне разделить с Вами Ваши эмоции. Я проснулся и был потрясен: лицо мое было влажно от слез.

Шрила Прабхупада, этот сон был очень важен для меня: он подтверждает значимость Вашей миссии. Он помог мне осознать, что Ваше сострадание к людям, мучающимся в этом мире, - одна из Ваших глубоких духовных эмоций.

Дорогой мой духовный учитель, хотя я посвятил этой миссии более сорока лет своей жизни, я все еще новичок на пути преданности. Каждому это видно. Я не понимаю према-бхакти, любви к Богу, так же, как и не разбираюсь в сложностях чистого преданного служения. Но кое-что о Вашем глубинном беспредельном сострадании я знаю. Я могу понять его, потому что мне самому довелось стать объектом этого сострадания. И также я понимаю, что Вы хотели бы, чтобы другие получили опыт такого переживания. И потому, до тех пор, пока жив, я хочу продолжать делиться с падшими душами Вашим состраданием. Что же до более глубоких реализаций, я уверен, что Вы будете довольны следованием Вашим наставлениям проповедовать сознание Кришны и даруете мне тайны преданного служения. бруйух снигдхасйа шишасйа гураво гухйам апй-ута

«Гуру должен раскрывать тайны тому ученику, у которого есть привязанность к гуру».

[«Шримад-Бхагаватам» 1.1.8, перевод Шрилы Вишванатхи Чакраварти] В одном удаленном уголке Вриндавана, в месте, известном под названием Бадринатх, есть большой загадочный камень, называемый Сугандхи-шила. Он источает прекраснейший небесный аромат. Мой дорогой духовный учитель, молю, чтобы милость Ваша превратила мое подобное камню сердце во что-нибудь божественное, навроде этой Сугандхи-шилы. Тогда быть может, я так же как Вы, буду плакать слезами сострадания, заслышав о чужих бедах; и, как Вы, с непоколебимой решимостью отправлюсь проповедовать божественный приказ.

Шрила Прабхупада, теперь я стар, и уход мой так же неминуем. Но Вы сказали, что в старости, когда наступит время, нет смысла скорбеть. Единственным поводом моего переживания будет, что Ваша миссия в этом мире остается незавершенной. Потому мне хотелось бы, чтобы Вы знали: я готов рождаться столько раз, сколько нужно, чтобы высушить Ваши слезы сострадания к тем, кто обделен милостью Кришны. Пусть я буду рождаться на небесах или в аду, или где-нибудь меж ними; где бы я ни был, поистине, я счастлив, служа Вам.

Ваш слуга,

Индрадьюмна Свами [email protected] www.travelingmonk.com/ru - сайт на русском языке www.gurudeva.ru - сайт на русском языке www.narottam.com/ru - аудио лекции Facebook: Indradyumna Swami http://istm.jimdo.com - сайт российского министерства звукозаписи Шрилы Гурудева (архив лекций)

Глава 2

7 ноября 2011 Необычные люди и необычный парк Наш двенадцатичасовой перелет из Лондона заканчивался, мы подлетали к северу Бразилии. Я смотрел из окна самолета на ярко-оранжевое зарево горизонта и едва различимую в дымке раннего утра зелень пышного тропического леса в одиннадцати тысячах метров под нами. «Совсем как в 1988-ом», - подумал я. Многое изменилось с моего первого посещения Бразилии двадцать три года тому назад. Прежде всего, я стал старее. Тогда я был в рассвете сил, полным отваги и энтузиазма, чтобы проложить дорогу сознанию Кришны в Амазонских джунглях. «Не уверен, что проделал бы это снова», - думал я, посмеиваясь про себя и вспоминая свои встречи с пираньями, зыбучими песками, дизентерией и чуть ли не со смертью. Да и Бразилия изменилась. Будучи тогда страной с бедствующей экономикой, сейчас она становится мировым центром деловой активности. Командир развернул самолет вдоль побережья на юг, к Сан-Пауло в четырех часах полета, а я думал о своем подношении Шриле Прабхупаде, которое написал ему сразу после своих приключений на Амазонке: По городам, лесам, деревням и поселкам я странствовал, повторяя посланье Ваше, рассказывая о милости, о том, как Вы, освобождая падших и несчастных, добры. Летом, в джунглях далеко на юге пришла болезнь, и побывал я на пороге смерти. Но Ваша спасительная милость и булава Нрисимхи хранили меня и защищали от всего. И как же счастлив я служить Вам дальше, всегда так проповедуя в пути. Как остается чист всегда реки поток, молюсь я быть всегда таким же чистым. В жару ли, в счастье ли, в беде ли, в холод, пока я вдохновлен, и полон сил, и молод, хочу продолжать сражаться, делясь посланьем Вашим, как Вы меня просили. И хотя я уже не молод и не полон сил, но все так же вдохновлен продолжать распространение сознания Кришны, как и в свой первый приезд в Бразилию. После успеха нашего прошлогоднего фестиваля я вернулся с группой из двадцати пяти талантливых преданных, чтобы на протяжении семи недель распространять нектар святых Имен по всей стране. Долгий рейс наконец-то приземлился в Сан-Пауло. Я прошел иммиграционный контроль и таможню и удивился тому, что вдохновенным киртаном меня встречала большая группа детей с учителями. - Добро пожаловать в Бразилию снова, - приветствовал меня Вайкунтха-мурти дас. - Это дети из школы «Бхакти», нашей официально зарегистрированной государственной школы неподалеку от Сан-Пауло. - У вас же должно быть лишь несколько семей в этом регионе, - сказал я. - Сколько же здесь детей? - Пятьдесят шесть, - ответил Вайкунтха-мурти. - Но ни у одного из них родители преданными не являются. Фактически, отцы большей части этих детей в тюрьме. - В тюрьме? - сказал я. - Да, - ответил Вайкунтха-мурти. - Школа эта в Франко-де-Роча, в фавеле. - В фавеле? - переспросил я. - Это как трущобы, только еще беднее и неблагополучнее. Фавела в Франко-де-Роча - одна из самых криминогенных в Бразилии. Несколько лет назад мы открыли там маленький храм, чтобы местные дети могли приходить каждый день после школы и по выходным. В итоге многие начали практиковать сознание Кришны, и мы решили открыть гурукулу. - В последнее время произошло несколько инцидентов, показавших, насколько местные жители благодарны за школу. В прошлом месяце вор вынес светильник из классной комнаты, и директор обнаружил его выставленным в ломбарде. Когда он сказал хозяину магазина, что это лампа из школы Харе Кришна, тот подозвал вора, который как раз оказался неподалеку и жестко выбранил его. Сказал, что никогда не возьмет ничего, что было украдено у преданных. - Он вернул лампу и принудил вора встать на колени и извиниться. А несколько месяцев тому назад жена местного нарко-барона отдала в школу свою десятилетнюю дочку. Она носит в школе сари, повторяет джапу на четках, и является строгой вегетарианкой. А мама каждый месяц приходит на родительские собрания. Вайкунтха-мурти с любовью смотрел на поющих и танцующих детей. - Все они примерные преданные, - сказал он. - Серьезно относятся и к учебе, и к своему сознанию Кришны. - Это удивительно, учитывая, что они из такой непростой среды, - сказал я. - О страданиях они знают не понаслышке, - продолжал Вайкунтха-мурти. - Поэтому и благодарны за счастье, что нашли в сознании Кришны. Он не воспринимают его легкомысленно. Дети, всю дорогу воспевая, проводили меня до машины, и мы поехали на квартиру, где я должен был остановиться. Путешествие вымотало меня, но ночью я не мог заснуть из-за смены часовых поясов. Утром я планировал встретиться с преданными, которые съехались со всех уголков мира. Мы собрались на короткое совещание с Джаятамом дасом и Нандини даси. Они организовывали все моменты фестиваля, включая переезды и размещение во всех тех городах, где мы должны были выступать. Позже утром я попросил местного преданного, бхакту Джона, отвезти меня в какой-нибудь парк, где я мог бы воспевать свои круги. - Если я не начну воспевать, я просто засну, - сказал я. - И хотелось бы повторять в умиротворенном тихом месте, в какой-то зеленой зоне. Я месяцами в дороге. Какое-нибудь место в гуне благости приведет меня в порядок. - Можно поехать за город, - сказал бхакта Джон, - но это займет несколько часов: в Сан-Пауло плотное движение. Так что отправимся в маленький тропический лес в центре города. - Здесь посреди города есть джунгли? - спросил я. - Да, - ответил он, - прямо в центре. Это, наверное, самая дорогая земля в городе. Основатели оставили ее нетронутой, чтобы люди могли отдыхать в тишине от толчеи и суматохи городской жизни. Веками там все сохраняется нетронутым. Сможете посмотреть, что собой представляла Бразилия до того, как ее начали осваивать. - Хотелось бы взглянуть, - ответил я. Мы отправились на прогулку, и я вытащил свой ай-фон, чтобы сделать звонок. - Будьте осторожны, Махарадж, - сказал бхакта Джон, - в Бразилии полно отчаявшихся бедняков, которым будет за счастье украсть такой телефон. Но если какой-нибудь негодяй будет что-то требовать, и ему сказать, что вы из Харе Кришна, он отстанет. Это срабатывало много раз. - Правда? - спросил я. - Да, - ответил бхакта Джон. - Бедняки благодарны преданным за харинамы и раздачу прасада. Так что преданных обычно не обкрадывают.