Наталья Горская - Пережить бы выборы

• Название: Пережить бы выборы
• Автор: Наталья Горская
• Жанр: Русское современное
• Год: 2016
• ISBN: 978-5-00071-450-8

Унылая обыденная жизнь рядовых граждан периодически получает некое оживление в виде предвыборной лихорадки, когда политическая агитация и пропаганда прёт, что называется, «из каждого утюга». Замордованному бытом и борьбой за выживание обывателю льстит, что он якобы участвует в управлении страной, выбирая власть, тогда как он не способен повлиять даже на свою собственную жизнь. Миром же правят те, кто вряд ли доверит выбирать себя кому бы то ни было, но люди под воздействием искусных технологий СМИ продолжают верить, что они имеют возможность «выбрать себе ту власть, которую заслуживают». Они голосуют за «слуг народа», хотя даже самым наивным давно понятно, что слугой в этой связке является как раз сам народ. Люди делятся на фанатов того или иного политика, люди начинают из-за этого ненавидеть друг друга, даже если политик вообще ничего не делает!

И как кого-то выбрать из кандидатов? Предприятия часто ошибаются при наборе персонала, хотя у кандидатов на должность есть дипломы и резюме. Многие люди ошибаются в выборе друзей и супругов, хотя тесно общаются годами. А тут надо за несколько дней разобраться, что к чему, и кто из совершенно не знакомых людей достоин «рулить» страной! Известно про них только то, что они… беззаветно любят Родину. Да и то пока на словах. В какой ещё профессии этого достаточно, чтобы быть принятым на работу? Да и работа ли это вообще?

---

Одни белые ленточки в петличку вдели, другие – красные, третьи вообще как-то без всяких тряпок обходятся. Вообще, российская власть сегодня – это сочетание абсолютно разнонаправленных устремлений узкогруппового свойства, не сдерживаемых никаким авторитетным центром. О контрольном пакете голосов говорится как о контрольном пакете акций. Звучат красивые и громкие заявления типа «Я делаю это не для себя, а для народа!» или «Я делаю это не для правительства, а для России!». Некоторые говорят настолько витиевато, что получается прямее уж некуда: «Всю жизнь мечтал, понимаете ли, служить в армии, (жить среди народа, работать на заводе и прочее), но… не стал этого делать. Я ж не идиот на самом-то деле».

Звёздные личности, думающие, что они формируют своими высказываниями общественное мнение, в ответ говорят тоже что-нибудь этакое помпезное: «Я иду голосовать не для депутатов, а для людей» или «Наши дети (внуки, правнуки) нам не простят, если мы сейчас промолчим!». Но они и так никогда не молчат, все что-нибудь да говорят. Говорят столько, что на реальные и нужные дела времени и сил уже не остаётся. А они и не догадываются, что надо ещё что-то делать. Они недоумевают, что и так уж столько сделали: разговоры разговаривали. Ах да, они ж из информационного общества, где работать не надо, а можно (и нужно) только говорить, говорить и ещё раз говорить!

Последний писк политической моды: светские львицы в оппозиции. Им тяжело, спору нет. Даже если они и изберут окончательно стезю бескомпромиссной борьбы за права «креативного класса», доверие им не гарантировано. Прежний имидж легкомысленных баловниц судьбы и прожигательниц жизни ещё долго будет тенью следовать за ними. Вообще, надо сказать, что неблагоприятные имиджевые шлейфы – едва ли не самый тяжкий груз для публичного человека в эпоху телевидения и Интернета. Уж и рад был бы избавиться от него, да не получается. И ещё не получается одновременно и правительству хамить, и при своей «работе» на телевидении остаться. Одну львицу уже погнали и с одного канала, и с другого. Вот ещё один гламурный медиа-персонаж в знак солидарности с отвергнутой Собчак отказался вести церемонию на «МузТВ», за ним отказалась это делать ещё пара тусовщиков. Непонятно, умножается ли от этого их сила, или просто компрометируется основательность? Сколь бы ни были жесты корпоративной солидарности благородны, но предубеждение (чтобы не сказать прямо – презрение) к глянцевым образам не преодолевается враз, оно само по себе устойчиво. Не все готовы поверить в подобные метаморфозы, и потому многие в затруднении: аплодировать новым ролям старых знакомых или шикать и освистывать их. А у народа складывается впечатление, что гламур просто устал от привычных тусовок в бутиках и элитных ночных клубах, потому и повалил в политику ну хоть для какого-то разнообразия в такой пресной своей жизни. Но и в политике у него получается всё та же тусовка: яркая, шумная и совершенно бессмысленная. Кажется, ещё немного и зазвучат предложения «давайте мириться» ничего не понимающей власти этому «креативному классу» как извинения мудрого родителя перед неразумным дитятей. Тому самому наивному и инфантильному дитяте, которому кажется, что заполонит оно собой все площади и даже эфир, а от этого жизнь в стране сразу изменится и так улучшится!

Вырисовывается престранная картина: гламур и креатив выступает против системы, которая сама и создала, и выпестовала это общество беззаботных и состоятельных бездельников. Каково стране наблюдать эту нелепую дуэль «баловней судьбы» с создавшей их системой? Казалось бы, перед нами благородные страдальцы за «счастье народное», несогласные с режимом смельчаки, мужественно преодолевающие жизненные обстоятельства, как бы те их ни били. Или, на худой конец, жертвы сезонного зуда политической активности. Но народ в который уж раз видит стандартную «придурь сытых» и как прежде не понимает: чего им недостаёт в жизни, что они раз за разом упрямо лезут на рожон? Чего они упорно лезут в политику поперёк всех прямо со светского раута, если это – не их, что без всяких личных психологов и персональных астрологов ясно! Что вообще можно сказать о мотивациях подобных людей, отравленных желанием создавать ситуации «высших категорий сложности»? Копни таких совсем чуть-чуть, и наружу вылезет банальное желание пройти за грань от банальной же и хронической скуки. А тут вдруг выборы, такой холодок от страха, что вот сейчас выйду на трибуну да обматерю всех омоновцев, назову их прихвостнями власти, которая в свою очередь душит свободы, панимашь ли!.. И не беда, что «дядя Володя», как добрый ведущий из «Спокойной ночи, малыши», ещё недавно в официальной версии считался другом семьи. Когда у людей столько возможностей, что они уже не знают, куда их девать, и не до такого дойдёшь. И в чём-то такая позиция имеет право на существование, конечно же.

Нет ничего примитивнее, чем электоральная идея оппозиции. Есть всего лишь несколько её вариантов: бедные против богатых, свобода против угнетения и так далее. Только полное изменение условий жизни может вызвать сбой этого самоблокирующего механизма «добро – зло, тепло – холодно, чёрное – белое». Но этим-то как раз никто не занимается! Потому что это трудно – менять условия жизни с одних на другие, а уж тем более повышать уровень этой жизни для тех, кому НЕ повезло родиться и жить в Москве. Если лозунги «земля – крестьянам, фабрики – рабочим, дорогу – молодым» были направлены на формирование информационной реальности, которая могла бы обеспечить изменения в подлинном пространстве, то начиная с Перестройки всё направлено единственно на то, чтобы вывести людей на улицы с последующей апелляцией к силе толпы. Дескать, видали, как меня народ поддерживает! А народ и сам не знает, чего он вышел. Телевизор надоело смотреть, вот и вышел. Он давно понял, что не будет ему ни земли, ни фабрик, ни дорог, но какая-то неведомая сила психологических манипуляций заставила его в который уж раз пойти и скандировать кем-то другим придуманные слоганы, питаться тем, что грызть и поносить всех и вся, «кто не с нами».

В принципе они ничем друг от друга не отличаются: система ценностей и риторика та же самая, что и у оппонентов. Они кричат о том, что власть «душит свободы», но при этом с какой-то патологически дикой агрессией кидаются на каждого, кто с ними не согласен или просто выполняет свою работу в виде поддержания порядка в общественных местах. И те, и другие требуют, чтобы каждый из их «тусовки» думал как «свои», жил одной жизнью с ними и чтобы их чувства стали и его чувствами по отношению ко всему. Если нашему кандидату не нравится жёлтый цвет, то и тебе не должен нравиться жёлтый. И те, и другие исповедуют культ несвободного человека, согласно которому нельзя даже мысли допустить, что человек волен думать по-своему и это его «по-своему» – не всегда «по-вашему» или «по-нашему». Одни грешат против абсолютной свободы тем, что недостаточно терпимы к площадной брани в свой адрес, другие считают недопустимым упоминание их имени с недостаточным придыханием. Вероятность наличия у оппонента содержательной позиции сходу отметается, если «он не с нами»: значит, он просто несвободен! Значит, он просто кем-то ангажирован, запуган и подкуплен. Значит, он – сволочь и негодяй, недостойный внимания и понимания… Ату его, робяты!

Люди так привыкли. Прежней системой любые неоднозначные толкования всегда переводились в однозначные, чётко сортировались на негативные и позитивные. Советская пропаганда считала, что в случае неверного прочтения сообщения может произойти невыгодная и даже опасная интерпретация. Поэтому детей этой пропаганды поначалу шокировал тот факт, что наши политики не белые и пушистые, делающие всё только для народа, как стране внушали раньше, а могут запросто всех послать, продать и купить, чтобы снова перепродать.

Многие банально говорят, что хотят перемен. Как в сюжете бесконечного и всем уже приевшегося боевика, когда давненько, уже вторую серию, почитай, никого не убивают, не грабят, не насилуют. Но что менять? Для чего? Можно вообще ВСЁ поменять, но останется всё то же: скука и трепотня, как было бы хорошо… опять дожить до хоть каких-нибудь перемен.

В кого ни плюнь, а все за Россию. И те за Россию, и эти её любят до беспамятства, якобы. На словах, во всяком случае. Все за Россию, и при этом все против друг друга. А почему же они так друг друга люто ненавидят, если за одно дело борются? Так «белые» бились за Россию, «красные» тоже умирали за Россию, а Россия сначала «белых» в землю втоптала, потом уже за «красных» взялась железной рукой. Потому что России не «белые» или «красные» нужны – рассобачившиеся меж собой граждане одной нации, – а нужны люди, которые её обустроят, сделают её цветущей красавицей. А то умеют только глотки на митингах драть да шашкой в бою «за правое дело» размахивать. Куда как легче, чем страну обустраивать. Россию уже тошнит от этих крикунов. Люди дела нужны, а мы в информационное общество играем, словами торгуем. Кто красивше других фразу сказал, тому и власть! А дальше-то что? Только и слышишь: этот за тех, а вот тот – за этих. А когда же мы доживём до тех времён, что наши политики «вместе все одной Руси лишь будут сторонники»?