Александр Соколов - Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы

• Название: Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы
• Автор: Александр Соколов
• Жанр: Религиоведение
• ISBN: 978-5-17-074592-0, 978-5-271-36301-6

Священная история в рассказах для детей, составленная протоиереем А. Соколовым, пользуется неизменным успехом на протяжении очень долгого времени: с тех пор как впервые вышла в свет в конце XIX века. Секрет успеха прежде всего в том, что она написана очень ясным, живым и образным языком.

Замечательный текст в этом издании сопровождают прекрасные иллюстрации, выполненные знаменитым французским художником Гюставом Доре.

Несомненно, вызовут читательский интерес и стихи выдающихся русских поэтов на библейские мотивы. Среди авторов этих стихов Полонский, Языков, Жуковский, Майков, Пушкин, Лермонтов, Фет, Хомяков, Бальмонт, Мережковский, Чюмина, Крестовский и другие поэты.

---

Иосиф в темнице

Никогда Бог не оставит человека, если тот останется добрым и благочестивым. Хотя Иосиф сидел в темнице, но Господь и здесь был с ним. В темнице Иосиф точно так же вел себя хорошо, был скромен и всегда послушен. Поэтому он был на хорошем счету у смотрителя тюрьмы. Тот даже поручил Иосифу надзор над другими узниками. Теперь Иосиф не оставался постоянно под замком в своей тюрьме: он мог ходить по другим темницам и смотреть, что делают другие узники.

Однажды рано утром Иосиф пришел в темницу, в которой сидели два человека. Один из них был царский хлебодар, другой – виночерпий, который наливал царю вино.

Этих двух своих служителей царь приказал за что-то посадить в темницу.

Когда Иосиф вошел к ним, то нашел их обоих очень задумчивыми и молчаливыми. Иосиф спросил их: «О чем вы так задумались?»

«Этой ночью мы видели замечательные сны, а такого человека, который рассказал бы нам, что эти сны значат, здесь нет», – ответили они.

«Да, разумеется, это известно только одному Господу. Но все-таки расскажите мне ваши сны. Может быть, я пойму их и буду в состоянии сказать вам, что они значат», – произнес Иосиф.

Сначала стал рассказывать свой сон виночерпий: «Мне снилось, – сказал он, – что передо мной стоит виноградный куст с тремя ветвями, на которых висят большие кисти крупного зрелого винограда. В одной руке я держал кубок царя, а другой рукой срывал ягоды и выжимал из них сок в кубок, который потом подал царю в руки».

«Твой сон предвещает счастье, – сказал Иосиф. – Три виноградных лозы означают три дня. Через три дня царь освободит тебя из темницы, и ты снова будешь его виночерпием. Только вот о чем я тебя попрошу сейчас. Когда ты снова будешь при царе, попроси его, чтобы он приказал освободить также и меня. Скажи ему, что я попал сюда совсем напрасно. Я не сделал ничего плохого».

Второй узник, хлебодар, слушал все это и думал: «Пожалуй, и мой сон означает что-нибудь хорошее. Расскажу-ка и я». И он сказал: «Мне снилось, что я на голове несу три большие корзины. В самой верхней корзине лежали разные печенья для царя. Но налетели птицы и пожрали из корзин все».

«Твой сон не предвещает ничего хорошего, – сказал Иосиф. – Три корзины означают также три дня. Но через три дня царь велит повесить тебя, и тогда прилетят птицы и будут пожирать твое тело».

Вы понимаете, как испугался хлебодар и как он опечалился. Все случилось так, как сказал Иосиф. На третий день виночерпий был освобожден и вернулся к царю. Хлебодар тоже получил свободу, но из темницы попал на виселицу.

Освобождение Иосифа

Виночерпий, хотя и обещал Иосифу попросить царя освободить его, выйдя из темницы, вскоре забыл о бедном Иосифе. Это был плохой поступок со стороны виночерпия. Мы даже должны сказать, что виночерпий оказался неблагодарным человеком.

Два года, подумайте только, целых два года должен был бедный Иосиф просидеть в мрачной темнице. Но однажды, через два года, сам египетский царь увидел два очень страшных сна.

Проснувшись утром, он подумал про себя: «Как бы узнать, что значат эти два сна, которые я видел этой ночью?» И тотчас же отдал приказание, чтобы все умные и ученые люди, которые только есть в его земле, собрались к нему. Он рассказал им свои сны, и они должны были сказать ему, что означают эти сны.

Ученые думали и так и сяк, но никак не могли объяснить царю его сны. А ему все-таки очень хотелось узнать, к чему эти сны: к счастью или к беде.

Только теперь виночерпий вспомнил про Иосифа. Тотчас пошел он к царю и сказал: «Я знаю одного человека, который умеет объяснять сны. Грешен, только сейчас я вспомнил об этом человеке. Когда два года тому назад мы с хлебодаром сидели в темнице, нам тоже однажды приснились замечательные сны. Днем к нам в темницу пришел юноша-чужестранец. Его звали Иосифом. Мы рассказали ему наши сны, и он истолковал нам их. И все, что он сказал, сбылось в точности».

Иосиф истолковывает сон фараона. (Бытие 41:17–33)

Как только царь услышал это, он тотчас же послал за Иосифом. Иосифа одели в приличную одежду и привели к царю. Царь сказал Иосифу: «Я слышал, что ты можешь объяснять сны. Я сейчас расскажу тебе два увиденных мною сна. Скажи мне, что они означают».

«Сам я не могу объяснить этого, – ответил Иосиф. – Но Господь даст мне на это силы».

Похвально то, что Иосиф был так скромен и всегда говорил, что это может сделать только Господь. Люди не должны воображать себе, что они много знают и многое могут сделать без Божьей помощи.

Царь рассказал следующее: «Мне снилось, что я стою на берегу реки. Из реки вышли семь красивых толстых коров, стали гулять по берегу и есть траву. Затем из воды вышли еще семь коров, но они были некрасивы, с выступающими ребрами и костями и совсем тощие. И что же? Эти семь тощих коров пожрали семь коров жирных, но остались такими же поджарыми и тощими, как и были. Живот у них нисколько не увеличился, и незаметно было, что они сожрали семь жирных коров. Тут я проснулся. Но лишь только я заснул снова, как вижу новый сон. Мне снилось, что на земле стоит стебель, а на стебле растут семь толстых колосьев, усыпанных зернами. Потом выросли еще семь колосьев, но они были совершенно тонкими и казались точно сожженными: на них не было ни зернышка. И эти семь тонких, пустых колосьев поглотили семь полных колосьев. Теперь, Иосиф, скажи мне, что означают эти сны?»

«Эти сны, – ответил Иосиф, – означают одно и то же. Из этих снов царь может видеть, что Господь хочет сделать в Египте. Семь жирных коров и семь наполненных зернами колосьев означают семь лет. В это время в Египте будет расти так много хлеба и плодов, что людям будет и не съесть всего. Семь тощих коров и семь пустых колосьев тоже означают семь лет. Когда пройдут семь плодородных лет, наступят семь лет, в которые будут засуха и голод. А то, что царю приснилось это два раза, означает, что Господь скоро допустит свершиться этому. При этом, – продолжал Иосиф, – я смею дать царю совет. Пусть царь подыщет очень честного и умного человека. Когда наступят плодородные годы, этот человек должен собрать как можно больше зерна и наполнить им большие сараи, чтобы был запас. Тогда, если и наступят семь лет неурожая, люди не будут умирать с голоду, а могут приходить и покупать себе хлеб».

Царю и всем придворным, которые находились рядом, понравилось все, что сказал Иосиф. Царь встал и сказал Иосифу: «Я думаю, что лучше тебя мне не найти человека, которому можно было бы поручить собирать хлеб, когда его будет много, и запасать на голодные годы. Я выбираю тебя, потому что в тебе живет Дух Божий. Даю тебе власть над всем Египтом. Весь народ должен повиноваться тебе».

Удивительно! Еще час тому назад Иосиф сидел в темнице, а теперь он господин над всем Египтом, почти такой же, как сам царь.

Затем царь снял свое кольцо и надел его на руку Иосифу. Он также надел на Иосифа белую шелковую одежду и повесил ему на шею золотую цепь. Потом он приказал тотчас же заложить вторую царскую колесницу. Иосиф должен был ездить только в ней. Перед колесницей должны были бежать несколько человек и кричать: «Это отец земли нашей!» Так Иосиф стал великим человеком. Кто совершил все это? И за что Господь послал Иосифу такое счастье?

Когда наступили урожайные времена, Иосиф приказал строить большие амбары, собирать лишний хлеб и наполнять им эти амбары. Мало-помалу в них накопилось столько хлеба, что и не знали даже, сколько там было четвериков (мера объема сыпучих тел в 26,239 л).

Когда же пришли голодные годы, Иосиф открыл свои житницы и стал продавать хлеб народу. Таким образом, никто не страдал от голода и многим тысячам людей была спасена чрез это жизнь.

Первое путешествие братьев в Египет

Не только в Египте, но и в других землях наступили тяжелые времена. В земле ханаанской, где жил Иаков со своими одиннадцатью сыновьями, тоже не уродился хлеб и начался голод. Однажды Иаков сказал своим сыновьям: «Я слыхал, что в Египте есть человек, который продает хлеб, так поезжайте туда и привезите хлеба, чтобы нам не умереть с голоду. Только Вениамина, вашего младшего брата, я не отпущу с вами, чтобы с ним в такой дальней дороге не случилось несчастья».

На следующее утро десять братьев взяли верблюдов, пустые мешки, деньги и отправились в Египет. Приехали они в Египет, пришли к Иосифу и упали перед ним на колени. Они не узнали его и совсем не думали, что это может быть Иосиф, которого они считали давно умершим. Иосиф же узнал братьев с первого взгляда, но не подал виду, что знает их, представился совершенно чужим. «Надо посмотреть, – думал он про себя, – исправились ли теперь мои братья?»

Поэтому он заговорил с ними строго, делая вид, что он самый сердитый человек. «Откуда вы?» – спросил их Иосиф. Братья ответили: «Мы пришли из земли ханаанской, чтобы купить здесь хлеб».

«Ну да! – сказал снова весьма строго Иосиф. – Вы люди недобрые и, вероятно, пришли сюда, чтобы высмотреть, где удобнее воровать в этой земле».