Рохан Ганатилейк - Как включить осознанность. Техники эффективных практик и медитаций в современном мире

• Название: Как включить осознанность. Техники эффективных практик и медитаций в современном мире
• Автор: Рохан Ганатилейк
• Жанр: Психология
• Год: 2016
• ISBN: 978-5-699-89276-1

Эта книга для миллионов людей, которые пытаются научиться ориентироваться в современном мире технологий, быстрых сроков и потребительского отношения к жизни. Для тех миллионов, которые страдают от постоянной нехватки времени, но давно мечтают вернуть интерес к простым вещам, жить в добре, спокойствии и просто дышать настоящим. Автор – Рохан Ганатилейк, специалист по популярным программам и приложениям, посвященным осознанности, предлагает свое видение неформальной мобильной медитации. Он доказывает, что разумная, спокойная и счастливая жизнь вовсе не достигается отрешенностью от всего. Вниманию читателя предлагаются идеи, принципы и техники, которые помогают развить восприимчивость, самообладание и добрые чувства, независимо от того, где человек находится и чем он занимается. В книге содержится более шестидесяти практических упражнений, к которым можно приступать прямо сейчас. Мобильная осознанность – это путь к оздоровлению нашей жизни, какой бы беспокойной она ни была.

---

Одна из слушательниц моего медитативного курса рассказала историю, как за последние 30 лет изменилось отношение к медитации. Она тоже преподает медитацию, часто ездит в загранкомандировки и несколько раз в год возвращается на родину, в Соединенные Штаты. Поначалу, когда таможенники спрашивали ее, чем она зарабатывает на жизнь, она отвечала, что преподает медитацию. Они смотрели на нее с подозрением и неохотно пропускали, сдвигая нахмуренные брови. Но сегодня, когда она заявляет то же самое, реакция совершенно иная.

Вы преподаете медитацию? О, это то, что мне нужно. Хотелось бы хоть немного понять, что такое дзэн. Или говорят: о, моему мужу это точно бы пригодилось. Он такой занятой человек. Он должен научиться расслабляться.

Когда люди берут в руки книгу, загружают приложение или входят в учебный класс, осознанность интересует их прежде всего потому, что просто хочется расслабиться. Многие учат, как надо работать, но немногие учат, как надо отдыхать. У нас слишком жесткий график, мы слишком много берем на себя и перерабатываем. Несмотря на закономерный жизненный успех, нам привили культ занятости, и мы любим выпячивать ее. Встречаясь с друзьями и спрашивая, как обстоят дела, я уже устал подсчитывать, сколько раз они отвечали мне, что заняты, но все идет хорошо. Я редко верю им. Их напряженные лица говорят об обратном.

Еще в 1965 году Гордон Мур, соучредитель корпорации Intel и впоследствии руководитель отдела научных исследований, сделал наблюдение, известное сегодня как закон Мура. Он заявил, что прогресс компьютерной техники и инженерных разработок таков, что количество транзисторов, устанавливаемых на кремниевый чип, будет удваиваться каждые 18 месяцев и, следовательно, скорость компьютерной обработки данных будет удваиваться в течение этого же периода.

С тех пор законом Мура иначе называют быстроту, с которой меняется современная цифровая жизнь. Мало того, что скорость вычислений каждые 18 месяцев увеличивается вдвое (и даже больше), кажется, что вокруг происходит то же самое. Откройте газету – в ней осмысляется еще одна сложная глобальная проблема. Зайдите в магазин приложений – в нем уже появилось очередное приложение для социальной сети или сенсационная игра, которую обязательно надо скачать. Откройте почтовый ящик – там груда новых писем, которые ждут вашего ответа. Откройте органайзер – в нем уже нет свободного места. А ведь еще есть голосовая почта. Спасибо Гордону.

Как говорит авторитетный эксперт в области технологии Клэй Ширки, главной проблемой, с которой мы сталкиваемся, по сути является не информационная перегрузка, а «засорение фильтра». Он утверждает, что перед нами всегда стояла трудная задача обработки всевозрастающего объема информации, но так как раньше всегда находились способы упорядочить и отсеять информацию, несмотря на ее количественный рост, мы чувствовали, что она под контролем. Проблема в том, что совместная эволюция информационного роста и сдерживающего его фильтра пришла в упадок, а так как новые плотины не строятся, мы тонем в информационном океане. Учитывая, что инвестиции в человеческий капитал гарантируют нам внутренние линии обороны в мире, где так мало внешних, неудивительно, что все больше и больше людей обращаются к осознанности.

Круг вопросов, которые требуют нашего решения в современной жизни, и возрастание осознанности – две стороны одной медали. Из-за внешних проблем мы понимаем, что пора заглянуть внутрь себя. До тех пор, пока мы не восполним внутренние ресурсы, чтобы навести порядок во внешнем мире, который все более и более ускоряется, наш внутренний человек в лучшем случае будет нервничать, а в худшем – перегорит.

Последние 50 лет стремление к комфорту – лейтмотив нашей внешней жизни. Что касается нашего общества и экономики, то сегодня мы живем в мире, в котором весьма ценится как приобретение товаров, так и тело с журнальной обложки. В принципе, эти вещи неплохи, и ими можно вдохновляться, но что происходит, когда у нас появляется автомобиль, дом, известность и т. д.? При всех своих недостатках у культуры знаменитостей есть одно достоинство – она громко и недвусмысленно сигнализирует нам, что показной мишуры недостаточно.

Если мы совершенствуем свою внешнюю жизнь, не развивая внутреннюю, то похожи на непропеченный пирог.

Напряженная внутренняя жизнь означает, что мы воспитали в себе такие качества, как доброта к себе, что мы знаем верный путь к умиротворенности, сосредоточенности и радости. Мы умеем справляться с трудностями в тяжелые времена. Как правило, мы тратим много времени и сил, улучшая внешнюю жизнь; но, инвестируя во внутреннего человека, мы начинаем понимать, что менее заметная для посторонних глаз духовность ослабляет нашу уверенность в том, что для счастья нужно больше вещей. Итак, если мы прекратим желать автомобиль, любовницу, социальный статус и телефон, то, в конце концов, наши задачи в жизни будут легки.

Итак, если тенденция прошлых 50 лет предполагала, что наше общество зациклилось на внешнем комфорте, то основная тенденция следующих 50 лет должна предполагать зацикленность на жизни внутренней. Альтернатива такова: процесс развития внешних технологий будет стремителен, а средства контроля над этим процессом будут безнадежно устаревать. Именно здесь нужна осознанность. Обучаясь осознанности, мы можем проверить закон Мура на человеческом сознании. Мы не можем каждые 18 месяцев удваивать свой интеллектуальный потенциал, но если будем заниматься постоянно, то увидим заметные улучшения в борьбе с тяготами современной жизни. Но для начала надо научиться подавлять стресс и расслабляться.

Представьте себе жизнь без стресса. Разве она не чудесна? Дни проходили бы без хлопот и забот. Семья и коллеги выполняли бы нашу волю. Отношения были бы бесконфликтными, а всякий раз, когда мы садились бы на поезд, нам оставалось бы свободное место. С внешней стороны, в новостях, не было бы никакого негатива, который мог бы вывести нас из себя, а с внутренней – мы не придавали бы тяжелым временам особенного значения.

Предупреждаем: такого никогда не случится. Если жизнь без стресса выглядит совершенно фантастической, то сразу же подскажем: это и есть фантазия. Стресс – только часть жизни. Это всего лишь пункт жизненной программы, которая начинается с рождения и заканчивается со смертью. Наш организм всякий раз дает сбой, а в определенный момент окончательно выходит из строя. У нас есть ум со своими мыслями, капризами и чувствами, он создает настроение, которое варьируется от прекрасного до очень тяжелого, и всю гамму чувств посередине. И всегда есть другие люди, которые упростят вашу работу над собой. Все это означает, что стресс так же естественен, как дождь.

Мы считаем, что можем уменьшить стресс, просто вычеркнув из своей жизни все неприятное. Это уход в монастырь. Ломайте карьеру, губите отношения, бросайте телефон в реку. Кому-то такой призыв покажется заманчивым, но он неэффективен. За все годы моих поездок по святым местам разных экзотических и не столь экзотических стран я встречал монахов и монахинь, которые говорили мне, что стресс не зависит от того, сколько у тебя имущества. Хотя они соглашались, что их время, полностью посвященное религии, крайне положительно сказывается на самочувствии, из собственного опыта они знали, что обладание меньшим имуществом не всегда устраняет из жизни стресс.

Я вспоминаю, как один монах рассказал мне, что он был менеджером по рекламе и был богат, а теперь чисто номинально владеет восемью предметами: хитоном, бритвенным лезвием, чашей и парой-другой каких-то необходимых вещей. Но даже при том, что он практически ничем не владел, все его тревоги и заботы о материальном сконцентрировались на этих предметах. И они предельно обострились в начале его монашеской жизни, когда он разозлился на другого монаха, который по ошибке взял его бритву. И тогда он понял, что отречение от материальных благ не тождественно отречению внутреннему.

Также важно понять, что стресс не всегда плох. Эмоциональный и физиологический стресс – высокоразвитая ответная реакция, которая предваряет наши действия в условиях повышенной опасности и срочности. Итак, когда мы действительно испытываем негативные эмоции, то это означает, что наше сознание и тело просто выполняют свою работу. Стрессовая реакция и все сопутствующие ей признаки считаются наследием первобытных времен, когда угрожающие жизни опасности были настолько серьезны, что резко усиливалось сердцебиение и кровь быстрее бежала по жилам. Поэтому наша реакция такова: бей или беги. Но сегодня этот пережиток прошлого уже не помогает нам выживать. Сегодня он только угрожает нашему самочувствию.

Наше отношение к стрессу в своей жизни здорово сказывается на его последствиях в будущем. Среди людей популярно убеждение, что стресс вреден, что его нужно избегать и даже бояться. Однако уже доказано, что когда мы принимаем подобные убеждения на веру, они могут оказаться самосбывающимся пророчеством. В таком случае нам грозят серьезные заболевания, если мы не избавимся от стресса.