Ольга Грейгъ - «Человек совершенный»: от евгеники к геномике

• Название: «Человек совершенный»: от евгеники к геномике
• Автор: Ольга Грейгъ
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2016
• ISBN: 978-5-906914-58-3

Дарвин, как известно, порицал недальновидность человека, щепетильно исследовавшего наследственные признаки лошадей и собак и при этом безрассудно вступавшего в брак. Его племянник Фрэнсис Гэлтон, всерьез заинтересовавшись вопросом закрепления лучших качеств в последующих поколениях, ввел термин «евгеника» для обозначения науки об улучшении человеческого рода.

Определенные достижения ученых Европы, США и СССР в проекте создания «человека совершенного» ушли в тень, отброшенную антигуманными программами Третьего рейха, но сами цели евгеники перешли в ведение медицинской генетики, быстро продвигающейся вперед. Успехи современной геномики провоцируют у современников чувство могущества в преобразовании собственной природы. Кажется, что все секреты здоровой, долголетней, чуть ли не вечной жизни вот-вот будут разгаданы… Но так ли это и какие опасности таятся на пути создания безупречного в физическом и даже духовном плане человека будущего? Чему учит нас опыт предшествовавших поколений «селекционеров»?…

---

То, что в 1889 году было популярно описано Феликсом Ледантеком и стало сенсацией, давно знали практики-собаководы и практики, разводящие породистых голубей. Все собаководы придерживались правила: если хотя бы раз породистая сука повяжется кобелем-дворня-гой, даже если в результате этого щенков у нее от него не будет, то все равно породистого потомства в будущем от нее ждать нельзя! «Испорченная» сука никогда больше не могла стать матерью настоящих породистых щенков.

То же касалось и голубей. Если непородный голубь «потоптал» породистую голубку, ее сразу убивали, потому что впоследствии, даже при самом «благородном» напарнике у нее будут только нечистопородные птенцы. «Брак» проявится на потомстве то в виде неправильных перышек в хвосте, то не того цвета клюва, то еще в каких кажущихся незначительными особенностях.

Зная влияние первого самца, имеющего самое прямое отношение к рождению полноценного потомства, этим пользовались животноводы. И до описанного наукой явления и позже неприятных и ненужных последствий тщательно избегали те, кто работал над улучшением пород: лошадьми, коими Российская Империя славилась на весь мир; коровами молочных и мясомолочных пород; овцами и др., представляемыми на разных сельскохозяйственных отечественных и международных выставках. Далеко за пределами Российского Отечества гремела слава орловских рысаков, донских скакунов, тяжеловозов. Молочные коровы холмогорской, тагильской, бестужевской, красностепной пород во многом превосходили голландских. А романовская овца из Ярославской губернии! — полушубки из такой овчины весили в три раза меньше, чем из овчин других пород. Крестьяне, помещики, самоучки, энтузиасты и ученые, занимавшиеся разведением новых улучшенных пород, наверняка сталкивались с таким явлением, как телегония.

Во времена Советского Союза эти знания применялись при разведении пушных зверьков: песцов, соболей. Но при этом никоим образом не афишировались тщательно скрываемые от безликого «общества советских людей» тайные знания.

Почему? Да потому, что эта истина в полной мере относится и к людям!

Как известно, развитие плода — сложнейший процесс, который в убыстренном темпе как бы наглядно повторяет бесконечно долгий путь развития жизни на Земле: от простейших организмов — к человеку. Исследователи, изучавшие развитие и формирование зародышей, сразу же обратили внимание на сходство зародыша человека и животных на ранних стадиях развития. Создателями этого эволюционного учения — эмбриогенеза — стали талантливые русские ученые Илья Ильич Мечников (1815–1916), Александр Онуфриевич Ковалевский (18401901), а также их продолжатель Алексей Николаевич Се-верцов (1866–1936). С помощью эмбриологии, науки о развитии зародыша, они неопровержимо доказали единство происхождения жизни на Земле; доказали то, о чем писали в своих трудах русские ученые XVIII века.

Сейчас каждый из нас знает, что развитие человека начинается с одной оплодотворенной яйцеклетки. За счет ее деления образуются новые клетки, формируются ткани и органы зародыша. В течение первого месяца у него появляются зачатки рук и ног, а также две пары жабр и хвост. Жабры вскоре частично превращаются в ткани лица и уши, а частично в зобную и щитовидную железы. Хвостовой отросток быстро редуцируется — подвергается обратному развитию, и от него остается несколько копчиковых позвонков. Мозг месячного зародыша напоминает мозг рыбы, а семимесячного — мозг обезьяны. На пятом месяце внутриутробного развития зародыш имеет волосяной покров, который впоследствии исчезает. Как видим, по многим признакам зародыш человека имеет сходство с зародышами других позвоночных. В современной научной и научно-популярной литературе можно с легкостью найти рисунки и фотографии, наглядно доказывающие сходство ранних стадий развития человека, рыб, земноводных, пресмыкающихся, птиц, млекопитающих, обезьян; к примеру, саламандры, черепахи, овцы, орангутанга, человека.

«Человек развивается из яйца диаметром около 1/25 части дюйма. Оно ничем не отличается от яиц других животных. Самый зародыш (эмбрион) в очень раннем периоде едва отличим от зародышей других позвоночных», — констатировал через 10 лет после Мечникова и Ковалевского английский естествоиспытатель Чарльз Дарвин (1809–1882).

Происходя из одного и того же вещества, развиваясь практически по сходному сценарию, будущая особь в какой-то момент развития идентифицируется, становясь самой собой, приобретая явственные различия. В отличие от животных, по воле Создателя живущих инстинктами и спаривающихся, как правило, только в период течки, человеку дано утешение познавать радость секса в разное время от половой зрелости вплоть до последних дней жизни. Однако, даруя это, Господь дал людям подсказку, наградив женщину девственной плевой. Самки на роль отца выбирают самых здоровых и сильных самцов. Но женщина, делающая ставку на иные категории, и в первую очередь, на Любовь и чувственность, должна помнить об ответственности, которую она несет перед Всевышним и даже всем человечеством в целом. Для этого нам, кроме прочего, дан Разум.

Открытие таинств телегонии в XIX веке, практически став сенсацией, вызвав всплеск, сразу же было спрятано от людей. Стоит только вспомнить, какие процессы тогда происходили; мир был взбудоражен вольно перемещающимися из страны в страну большевистскими крикунами, провокаторами и боевиками; во всю шла подготовка к кровавому перевороту в Российской Империи; но… нельзя забывать, что именно с середины XIX века и до начала ХХ века бурными темпами развивалась наука, делались многочисленные открытия в разных отраслях знаний, осваивались новые земли, популяризировалась археология, принесшая сенсационные артефакты времен Древнего Египта, Древнего Рима, др. И на фоне этого бурного процесса возникали различные псевдоучения.

В 1871 году вышел труд Чарльза Дарвина по теории эволюции «Происхождение человека и половой отбор», в 1872-м — «Выражение эмоций у человека и животных», в которых доказывалось происхождение человека от обезьяны. В своих трудах натуралист и естествоиспытатель подробно описывал стадии развития эмбриона, цитируя выводы известных ученых своего времени; к примеру, приводил слова фон Бэра, что «крылья и ноги птиц, точно так же, как и руки и ноги человека, — все происходят из одной и той же основной формы», слова профессора Гекс-ли, что «лишь на самых поздних стадиях развития молодое человеческое существо представляет резкие отличия от молодой обезьяны, тогда как последняя в своем развитии уклоняется от собаки так же значительно, как и человек». И даже приводит рисунок утробного плода человека и собаки, почти в одной и той же стадии развития, заимствованный из двух разных источников. И хотя данные сравнительной анатомии, эмбриологии, палеонтологии свидетельствуют, что зарождения Жизни проистекает из Первоисточника, Чарльз Дарвин предпочел неизвестную первичность обезьяне, по его воле ставшей прямым «предком человека».

Учение было высмеяно и отвергнуто обществом, но оно оказалось как нельзя кстати для тех, кто спешил совершить переворот в мире. Материалистическая теория эволюции пришлась по нраву социалистам, большевикам, всякого рода вольнодумцам и недочеловекам, желающим навязать свой путь мирового развития; потому как являлась подпоркой для их «учения», отрицающего всякие духовные и моральные ценности. Когда стоит цель «весь мир разрушить до основания, а затем…», вековые традиции, мораль и другие кодексы Человека Разумного должны быть дискредитированы.

Одновременно в научном обществе стали возникать антидарвинистские концепции эволюции; теория Дарвина терпела ожесточенную критику в разных странах. Но вот нюанс: оставив имя Сеченова в советской науке (а о скольких русских ученых мы уже никогда не узнаем?), «великие советские ученые» позаботились приписать тому всемерную поддержку Дарвина. «Заслугой Сеченова является не только распространение дарвинизма, но и приложение его идей к проблемам физиологии и психологии» (БСЭ, т.23, с. 326). Обыватель никогда не заметит, что этой простенькой фразой дискредитировано имя гениального естествоиспытателя, профессора физиологии, почетного академика Петербургской АН (1869), неутомимого распространителя знаний в русском обществе (он был одним из основателей Бестужевских курсов, где читал лекции). Не стоит объяснять, что телегония не подкрепляет теорию Дарвина о происхождении хомо сапиенса от обезьян и его теорию естественного отбора.

Но! Оказывается, сам ученый и не отрицал, что такой научный факт, как явление первого самца, существует. И даже описал удивительные явления раньше, чем их популяризировал Ледантек. Чарльз Дарвин в своих публикациях приводил сведения, полученные от заслуживающих доверия респондентов из Южной Африки и Бразилии. Которые утверждали, что кобылы, использовавшиеся для получения мулов, при последующем чистопородном покрытии приносили жеребят с ясно выраженными признаками самца-осла. Это благодаря научным трудам Дарвина стала известна история с арабской кобылой лорда Мортона (которого несведущие авторы называют близким другом и последователем Дарвина). В начале XIX века, в 1818 или 1819 году (для сравнения: труд Дарвина вышел через более чем 50 лет после описанного ученым случая!), лошадь была покрыта зеброй квагги и родила гибрида. Зебры квагги больше не существуют; последний их потомок умер в Амстердамском зоопарке в 1883 году. Окрас квагги был землисто-песочный сверху и белый снизу, а на голове, холке и шее имелись узкие светлые полосы. После того как кобыла была продана Гору Оуслей, ее покрыли вороным арабским скакуном, и она родила кобылицу и жеребца. Когда жеребятам было одному год, другому — два, их обследовал лорд Мортон, после чего сделал доклад в Академии наук. Конституция жеребят соответствовала типичным арабским лошадям, только окраской, известными полосами и гривой они напоминали жеребца квагги. Мортон объяснял это инфекцией наследственным оплодотворяющим веществом. Однако этот факт был раскритикован другими учеными.