Александр Проханов - Крейсер «Иосиф Сталин»

• Название: Крейсер «Иосиф Сталин»
• Автор: Александр Проханов
• Жанр: Политика
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-699-44679-7

Слово Александра Проханова – это манифест, проповедь, откровение… Его передовицы из газеты «Завтра», собранные в эту книгу, – совершенно особенный, прохановский жанр, пронизанный остротой и меткостью взгляда на ключевые в стране события, это выстрел снайпера, поражающего цель.

Писатель ведет репортаж о современной истории России и ее политическом классе, о русском страдании, о Русской Победе. Мы можем потерять свой народ, убежден писатель, если главной задачей власти и ее элит так и не станет создание Государства Российского – гаранта нашего выживания и развития.

Образцом государственности нашей страны он видит великую державу созидательной сталинской эпохи, которая скрепила дух нации, общества, способного одолеть любого врага – как крейсер «Иосиф Сталин».

---

Много говорят о талантливом менеджере Чубайсе, о «школе Чубайса», проча его в будущие Премьеры. Но разве Чубайс совершил обещанный прорыв в энергетике? Разве он залил страну дешевой электроэнергией? Разве он построил десятки электростанций и снизил тарифы для бедствующего населения? Разве бизнесмен, желающий подключиться к источникам электроэнергии, не обкладывается воровскими поборами? Разве приватизированные генерирующие мощности стоимостью в сотни миллиардов долларов породили лавину новых электростанций? «Школа Чубайса» – это созданная им политическая партия «Правое дело», партия либерального реванша, готовая ввергнуть страну в Перестройку-2, после которой от России останется лишь Тверская губерния.

Безысходность русской реальности преодолевается Русским Чудом, мистической силой русской истории, останавливающей Россию на краю пропасти. Это Чудо является в образе праведника, каким был преподобный Сергий Радонежский, или в образе Вождя, каким был Сталин.

Однажды Путин пережил преображение, получив власть от губителя России. Он стал вместилищем пасхальной энергии, спас государство Российское, устремил гнилое болото русской жизни в животворное имперское русло. Потом он заснул, подверженный чарам. Он допустил, что спасенное им государство изглодали и изгрызли черви воровства и коррупции. Переживет ли он второе преображение? Закрепит ли себя в русской истории как чудесный избавитель или канет втуне, слившись с бессчетными бурбулисами, Шейнисами, Шахраями и Полтораниными? Коснется ли его теменного ока перст Иосифа Сталина?

Будущий русский режим – неизбежный сталинизм, одухотворенный православной церковью. Вождь и Патриарх, взявшись за руки, поведут народ через замерзшее, усеянное костями поле русской истории.

ЧТОБЫ СВЕЧА НЕ ПОГАСЛА

«Завтра» – не просто газета, а волнорез, о который расшибаются бури, желающие смыть Россию. Оружие, которое борется с теми, кто тщится уничтожить русских. Основав в девяносто первом году газету «День», мы были почти единственными, кто называл Горбачева и Ельцина предателями, а «перестройку» – планом расчленения СССР. Как деревянный «ястребок» вылетал в сорок первом году навстречу армадам стальных «мессершмиттов», так мы сражались с бессчетными либеральными газетами и журналами, радио и телеканалами. Горели, шли на таран, стреляли из пламени последними очередями, сражаясь за «красную империю», беззащитную в руках изменников.

В нашей газете родилось «Слово к народу» – манифест сопротивления. Отсюда вырывались вихри отпора, которыми не сумел воспользоваться робкий ГКЧП, сдав власть горстке либералов, которые тотчас принялись крушить пространства империи, уничтожать ее культуру, армию, высокие технологии, выдавливая русских из истории. Мы, как бригада спасателей, кинулись извлекать из-под обломков обугленные ценности, вносили их в нашу газету, как в священное хранилище.

Мы провозгласили союз «красных» и «белых», как единство русского народа, разделенного на враждующие группировки. Нас благословил Владыко Иоанн, митрополит Санкт-Петербуржский и Ладожский. Наша газета превращалась в храм, куда стекались красные полководцы и православные священники. Перед русским алтарем стояли молитвенники за Россию Василий Белов и Валентин Распутин, Вадим Кожинов и Юрий Кузнецов. В храме звучала музыка Свиридова, песни Отечественной, народные плачи и причеты.

Храм превращался в крепость, из бойниц которой велся непрерывный огонь по НТВ Гусинского и «МК» – отравителю русских колодцев. Мы вели «информационные войны», имея в своих рядах лучших публицистов и аналитиков, отбивались от судов и преследований, получали удары кастетом в подворотнях. Мы сражались вместе с баррикадниками Дома Советов, мерзи в «обесточенном» Белом доме, пробирались подземными туннелями, водили крестные ходы под прицелом ельцинских снайперов, гибли под снарядами танков-убийц. Мы вынесли из пожара Дома Советов чудотворную «Икону 93-го года», которой по сей день поклоняется патриотическая оппозиция, поминая героев и мучеников той несравненной битвы.

Наша газета превращалась в призывной пункт, куда стекались добровольцы, едущие в Абхазию, Приднестровье и Сербию. В лазарет, где скапливались медикаменты для раненных на этих освободительных войнах. Наши спецкоры получали осколки и пули. Нас называли «фашистами» и «красно-коричневыми», превращая в исчадия ада. Закрытая без суда и следствия газета «День», как феникс, возродилась из пожара Дома Советов, теперь под именем «Завтра».

Нашей задачей оставалось поддерживать любое патриотическое проявление, вдохновлять любого патриотического политика, давать место любому патриотическому начинанию. Скольким русским узниками, попавшим в «либеральные застенки» мы помогали обрести свободу. Сколько героев и мучеников покоятся в нашем некрополе, и на каждой могиле лежат цветы нашей памяти, читаются поминальные молитвы.

В нашей газете появляются труды известнейших русских философов и богословов. Мы создаем духовное пространство, в котором умещалось бы все цветущее многоцветье русских идей и взглядов, – евразийцы, космисты, носители «красного смысла», ревнителя «огненного православия».

Мы сформулировали концепцию «Пятой Империи», нового государства Российского, которое, после всех потрясений, продолжает таинственную синусоиду русской истории, когда из черной беспросветной дыры божественным промыслом каждый раз возникает новая Русская Держава. Мы проповедуем пасхальную мистерию вечно воскресающей России, рассматриваем Русское Чудо как божественный фактор, сопутствующий русской истории. Мы провозгласили религию Русской Победы как мировоззрение всех поколений русских людей, жертвующих собой за Россию.

Мы продолжаем развивать теорию русского Развития как неизбежный этап нашей новейшей истории, побуждая наших робких и непостоянных правителей принять идею Развития. Указываем на чудовищную либерально-олигархическую опухоль, взбухшую на теле страны, сосущую ее живые соки.

За восемнадцать лет нашего существования нас не сразили пули карателей, не подавили суды либералов, не погубили расколы и неурядицы в стане патриотов. Нас может погубить экономический кризис, который резко уменьшил наши финансовые возможности, поставив газету на грань закрытия. Мы нуждаемся в помощи. Не мы, газета, а тот обширный пласт читателей, для которых «Завтра» является «живой водой».

Сейчас, когда в России и в мире грядет вал перемен, когда предстоит предельная схватка идей, темпераментов, политических устремлений, у газеты особая миссия. Мы готовы ворваться в самый центр конфликтов, как это делает «бэтээр», спешащий на поддержку пехоты. У «бэтээра» не хватает топлива. Нам нужна материальная помощь. Присылайте в газету свои пожертвования. Так в храме выставляют шкатулку с надписью «На свечу». Кидайте в шкатулку свои пожертвования, чтобы «свеча не погасла».

КТО ХОРОНИТ РОССИЮ, ТОТ САМ В ГРОБУ

Публицист Леонид Радзиховский, говоря о России и русском народе, восклицает: «Мертвая страна. Мертвый народ». Слова острые, блестящие, как гвозди, которые вгоняют в крышку гроба. Исследуем все стороны русской жизни за последние недели, и не покажется ли нам, что Радзиховский прав?

Внутренняя политика. Сконцентрированная в партиях, она выразилась в побеге за границу Чичваркина, отца-основателя «Правого дела», торговца мобильными телефонами, футуриста в желтой канареечной кофте, провозгласившего новое либеральное кредо, но объявленного в розыск. Так «силовики» ненавязчиво ставят на место «либеральную партию», претендующую на роль «кремлевской».

Внешняя политика. Президент Медведев обещал Обаме помогать американцам в Афганистане. Давать воздушные коридоры военно-транспортной авиации. Поставлять вооружение марионетке Карзаю. Чуть ли не вновь посылать в Афганистан «ограниченный контингент». И все бесплатно, без «предварительных условий», которыми в нормальной дипломатии могли бы стать отказ американцев от перевооружения Грузии, обуздание русофоба Ющенко, что еще не раз поставит российско-украинские отношения на грань катастрофы.

Экономическая сфера. Газовая задвижка, то увешанная сосульками, то мокрая от слез Миллера. Двухнедельная ссора «хозяйствующих субъектов», чьи тайные операции, посреднические уловки, финансовые трюки обернулись для Европы «великим оледенением», а для России – повышением тарифов на тридцать процентов. Что за экономика навязана России, если ее природные ресурсы делают народ не богаче, а беднее? Почему Ермак сработал на Абрамовича? Почему треть России так и не увидит «голубой огонек» в плите?

Общественная мораль. Когда тысячи людей увольняются с заводов, когда над русскими семьями нависла угроза голода, когда кризис воспринимается народом, как смерть с косой, – думская знать, губернаторы, вице-премьеры, звезды шоу-бизнеса всем дружным стадом валят в Куршавель. Мечут тысячи долларов, танцуют на столах, беспутствуют у всех на глазах, не боясь осуждения духовных пастырей, не стыдясь обездоленного народа. «Российская элита», перед которой сомалийские пираты выглядят благородными подвижниками.