Елена Перелыгина - Социальная стабильность: от психологии до политики

• Название: Социальная стабильность: от психологии до политики
• Автор: Елена Перелыгина
• Жанр: Политика
• Год: 2011
• ISBN: 978-5-699-46317-6

Это уже ни для кого не секрет – не только материальные блага делают человека счастливым. Есть более значимое условие, при котором страна и ее народ будут жить в гармонии и благополучии и люди будут чувствовать себя защищенными, окруженными государственной заботой и уверенностью в завтрашнем дне. Это условие – социальная стабильность. Как ее добиться? Какие факторы на нее влияют? Как ее сохранить в трудные времена экономических потрясений и перемен?

В книге Александра Донцова и Елены Перелыгиной «Социальная стабильность: от психологии до политики» в доступной и увлекательной форме раскрываются главные составляющие социальной стабильности любого государства с любым экономическим укладом.

Эта книга будет полезна не только государственным служащим, политикам и руководителям, от кого зависит спокойная и счастливая жизнь людей; она будет интересна и рядовым гражданам, от единства и воли которых во многом зависит как сегодняшний день, так и будущее нашей страны.

---

Одним из базовых требований к реализации глобальной социальной задачи по достижению стабильности в процессе межгруппового взаимодействия является учет интересов определенных социальных групп, в частности молодежи как наиболее активной и деятельной части населения, от которой напрямую зависит социальное развитие общества. Так, молодежь хочет своего социального пространства, своего времени, своей правды, не верит персонажам и идеологии прошлого. В этой ситуации обеспечение социальной стабильности напрямую обусловлено необходимостью обновления этики для молодежи, сочетающей стремление к лидерству, имеющимися средствами и необходимыми для роста и удовлетворения их ценностями[187]. Таким образом, учет интересов и поисков молодежи во взаимодействии социальных групп в социуме может стать плодотворной основой стабильности.

В процессе исследования стратегических перспектив обеспечения социальной стабильности обращает на себя внимание позиция А. Тойнби, в соответствии с которой межгрупповое взаимодействие в системе социальной стабильности можно объяснить при помощи классической формулы «вызова-и-ответа»: «В растущей цивилизации на вызов дается успешный ответ, который продолжает порождать другой, отличный от первого, вызов, на который дается другой успешный ответ. Этому процессу роста нет предела до тех пор, пока не возникает такой вызов, на который данной цивилизации ответить не удается. Это трагическое событие означает прекращение роста…»[188]. Таким образом, этап стабильности связан с ритмом роста в социуме, а нарушение стабильности – с ритмом распада.

Обращаясь к проблеме поиска оснований для формирования социальной стабильности, академик В. А. Садовничий писал: «Мир и стабильность в мире можно установить только в процессе сотрудничества народов. Для понимания населением политики США Рузвельт доходчиво объяснял по радио в течение 12 лет (1933–1945 гг.) основные проблемы курса политической администрации, добиваясь не просто поддержки, а понимания населением важнейших решений правительства»[189]. Тем самым Ф. Рузвельт обеспечивал внутригрупповое согласие и единение нации, обеспечивая прочную основу для единства и взаимопонимания различных социальных групп американского общества для поддержания социальной стабильности.

В контексте проблемы эффективного международного взаимодействия как основы социальной стабильности Ф. Рузвельт ставил во главу угла вопросы мира и сотрудничества в глобальном масштабе. В этом плане показательна его оценка роли ООН в деле борьбы за социальную стабильность и приоритеты устойчивого развития: «Наша коалиция – это союз не правительств, а народов. Народы же мечтают о мире: в Америке так же, как и в Англии; в Англии так же, как и в России; в России так же, как и в Китае; во Франции, во всей Европе и на всей Земле – повсюду, где люди любят свободу. Их надежда и цель – это прочный мир на долгие времена»[190]. Кроме того, он подчеркивал, что основы стабильности мира заключаются в «твердой воле свободолюбивых народов, которые стремятся сотрудничать, помогать друг другу, с уважением и терпимостью относиться к особенностям каждого, стараться понять позицию и чувства других»[191].

Межгрупповое взаимодействие в системе социальной стабильности детерминировано разнообразными политическими, экономическими и культурными процессами, протекающими в обществе. В общественном сознании возлагается серьезная ответственность за социальную стабильность на государство, которое, по данным контент-анализа российской прессы, представляется гарантом стабильности. На государство как субъект обеспечения и поддержания социальной стабильности возлагают надежды большинство россиян. В этих условиях обеспечение стабильных основ существования социума предполагает наличие общей структурной и коммуникационной основы взаимодействия, которая позволит всем субъектам социальной стабильности осознать свои интересы, цели и, не нанося ущерба другим субъектам взаимодействия, обеспечивать эффективные ответы на вызовы современности.

Глава II Организации и группы: интересы и взаимодействия

2.1. Коммуникативные факторы повседневности городского социума

Системное исследование стабильности в социальном пространстве, выявление ее базовых координат и условий формирования во многом зависит от особенностей текущих социальных процессов, связанных с повышением роли городов в развитии общества. Урбанизация – это многомерный социальный процесс, который охватывает изменения в размещении производительных сил, прежде всего в размещении населения, его социально-профессиональной, демографической структуре, образе жизни, культуре, обеспечивший рост городов и повышение удельного веса городского населения в стране, регионе, мире. Интенсивность этого процесса в XX – XXI веках обусловила плодотворное взаимодействие социально-политических, экономических и научно-технических факторов, культурных традиций, различных слоев населения и т. д. Относительно динамики роста городского населения статистика дает данные, что в 1900 году доля городского населения в населении мира составляла лишь 13,6 %, однако к концу века (по данным на 1990 год) она увеличилась до 43,0 %[192]. О современных темпах роста городского населения позволяет судить представленный 7 апреля 2008 года на 41-й сессии Комиссии Организации Объединенных Наций по народонаселению и развитию доклад о мониторинге глобальной демографической ситуации: «Распределение населения, урбанизация, внутренняя миграция и развитие», согласно которому в 2008 году впервые в мировой истории число городских жителей должно сравняться с численностью сельского населения, достигнув 3,4 млрд человек. Согласно прогнозам, к 2050 году прирост числа городских жителей составит еще 3,1 млрд человек, при том, что общий прирост населения будет составлять 2,5 млрд.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Валлерстайн И. Динамика глобального кризиса: тридцать лет спустя / Пер. Н. Эдельмана // Эксперт, 2009, № 35. С. 53.

2

Сколько демократии и кровожадности нужно, по мнению Владислава Суркова // Аргументы и факты, 2009, № 39. С. 8.

3

Макропсихология современного российского общества / Под ред. А. Л. Журавлева, А. В. Юревича. М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2009. С. 7.

4

Валлерстайн И. Динамика глобального кризиса: тридцать лет спустя / Эксперт, 2009, № 35. С. 49–51.

5

Сурков В. Русская политическая культура, взгляд из утопии. Лекция Владислава Суркова. Материалы обсуждения в «Независимой газете». М.: Независимая газета, 2007. С. 9.

6

Поучение Владимира Мономаха / Пер. с древнерус. // Литература Древней Руси: Хрестоматия / Сост. Л. А. Дмитриев. М.: Высшая школа, 1990. С. 112–121.

7

Платон. Горгий // Сочинения в 3-х тт. Под общ. ред. А. Ф. Лосева и В. Ф. Асмуса. Пер. с древнегреч. Т. 1. М.: Мысль, 1968. С. 341.

8

Платон. Законы // Сочинения в 3-х тт. Под общ. ред. А. Ф. Лосева и В. Ф. Асмуса. Пер. с древнегреч. Т. 3. Ч. 2. М.: Мысль, 1968. С. 90.

9

Платон. Горгий // Сочинения в 3-х тт. Под общ. ред. А. Ф. Лосева и В. Ф. Асмуса. Пер. с древнегреч. Т. 1. М.: Мысль, 1968. С. 340–341.

10

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / АН СССР, Ин-т философии; Общ. ред. и вступ. ст. А. Ф. Лосева. М.: Мысль, 1979. С. 179.

11

Гельвеций. Сочинения в 2-х тт. Т. 2 / Сост. и общ. ред. Х. Н. Момджяна. М.: Мысль, 1974. С. 198.

12

Платон. Указ. соч. С. 343.

13

Гельвеций. Сочинения в 2-х тт. Т. 2 / Сост. и общ. ред. Х. Н. Момджяна. М.: Мысль, 1974. С. 200–201.

14

Гельвеций. Сочинения в 2-х тт. Т. 2 / Сост. и общ. ред. Х. Н. Момджяна. М.: Мысль, 1974. С. 197–198.

15

Древнекитайская философия: Собрание текстов в 2-х тт. Т. 1. М.: Мысль, 1972. С. 119.

16

Древнекитайская философия: Собрание текстов в 2-х тт. Т. 2. М.: Мысль, 1972. С. 29–30.

17

Там же.

18

Древнекитайская философия: Собрание текстов в 2-х тт. Т. 2. М.: Мысль, 1972. С. 218.

19

Древнекитайская философия: Собрание текстов в 2-х тт. Т. 1. М.: Мысль, 1972. С. 128.