» » » Илья Мельников - Учимся гадать у гипнотизёра

Илья Мельников - Учимся гадать у гипнотизёра

Здесь можно купить и скачать "Илья Мельников - Учимся гадать у гипнотизёра" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Психология, личное. Так же Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Рейтинг:

Название:
Учимся гадать у гипнотизёра
Издательство:
неизвестно
Год:
неизвестен
ISBN:
нет данных
Скачать:
fb2 epub txt doc pdf
Вы автор?
Книга распространяется на условиях партнёрской программы.
Все авторские права соблюдены. Напишите нам, если Вы не согласны.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Учимся гадать у гипнотизёра"

Описание и краткое содержание "Учимся гадать у гипнотизёра" читать бесплатно онлайн.



Кто, вообще, эти странные люди, которые обладают непонятной властью над нами? Много вопросов, и гораздо меньше ответов. Главное, что понятно – мы подвергаемся гипнозу. В книге «Учимся гадать у гипнотизёра» вы узнаете секреты гипноза и тайны внушения.






Илья Мельников

Учимся гадать у гипнотизёра

Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.


©Электронная версия книги подготовлена компанией ЛитРес

Кто, вообще, эти странные люди, которые обладают непонятной властью над нами? Чем они лучше нас настолько, что мы добровольно отдаем им свое имущество взамен за… за что? Только ли материальные ценности теряем мы, пообщавшись с этими детьми природы? А, может, мы действительно что-то приобретаем? Но почему это так нас раздражает?

Много вопросов, и гораздо меньше ответов. Главное, что понятно – мы подвергаемся гипнозу. В подавляющем большинстве изданий, статей и научных трудов можно прочесть, что цыганский гипноз – это разновидность НЛП, или нейролингвистического программирования, которое сейчас так популярно, и это точно такой же гипноз, как в кабинете психотерапевта. Так ли это? Все психотерапевты утверждают, что – да. Но мы смутно чувствуем, что это далеко не вся правда. Да, действительно – не вся. Достаточно отметить, что цыганский гипноз был предметом изучения психиатров, но НЛП – это только его часть. Судя по количеству пособий по различным техникам воздействия, психологическому манипулированию и защиты от него, искусству этому нужно учиться, но оно, в принципе, доступно всем. Но фактом является и другое – еще ни один образованный и хорошо обученный психотерапевт не превзошел простую, не совсем грамотную, и с точки зрения психиатрического снобизма совершенно не развитую «дикую» цыганскую девушку. А ведь она не только мгновенно даст вам оценку и подберет отмычку к вашему сознанию, но без всякого предварительного осмотра и настройки заставит вас поступить так, как ей нужно.

Многие считают, что эти качества воспитываются с самого раннего детства. Отчасти это так, но нам известны и другие случаи. Так, дочери состоятельных цыган, которых в наше время немало, не ходят по улицам, но манипулируют и вводят в транс точно так же, как и те, кто с детства занимается этим.

Немного странно, что все прилавки забиты книгами, в которых учат практической магии, в некоторых пособиях на полном серьезе обещается развитие до уровня демиурга, то есть творца материи из мысли. Когда же речь заходит о цыганском феномене, то что мы видим – его как бы нет, то есть это обычное манипулирование сознанием. Позволим себе заметить, что человек устроен так, что очень многих вполне бы устроило такое положение вещей, и мы бы подвергались таким воздействиям не только со стороны цыган, но… этого не происходит. То есть попытки, конечно, есть, но единицы из тех, кто претендует на знание секретов гипноза, способны на то, чтобы ввести человека в состояние, подобное тому, которое испытали многие – находясь в полном сознании, мы просто отдаем им то, что они просят. Потом поражаемся, как это вышло. Многие хотели бы это уметь.

То есть и здесь много званых и мало избранных. Или есть и другие, у которых это получается даже лучше? То, что этого хотелось бы многим, очевидно. Интерес к тому, как одному человеку обрести власть над другим, будет всегда живейшим, какими бы мотивами это не было продиктовано. Одни хотят познать процессы, происходящие в психике человека, другие хотят власти и денег, которые можно заработать таким путем, третьи хотят таким воздействиям противостоять. Откровенно говоря, чаще всего человек хочет всего этого всего вместе. Наш мир меняется, и мы чувствуем, как недостаточно нам органов чувств и слов, чтобы почувствовать его, понять и выразить словами то, что мы поняли.

Цыгане – загадочный и древний кочевой народ. Они – эмоциональны, талантливы, чувственны, непосредственны и деятельны. А мы – более инертны, рассудочны, зажаты, нерешительны и окружены условностями. Наша мораль социальна и предвзята, их мораль – прямолинейна и проста. Мы считаем их коварными, лживыми, корыстными, а они нас – слабыми, жестокими, самоуверенными и медленно соображающими. Нам кажется театральной их одежда и манера поведения, а им кажется бессмысленным цирком вся наша жизнь с ее условностями и укладом.

Мы хотим их не замечать, однако говорим со снобизмом, что их культура самобытна, а их искусство услаждает наши эстетические чувства, и признаем, что они могут быть «при нас» в числе комедиантов и скоморохов.

А они пользуются нами так же, как мы – ими. Это скрытое противодействие цивилизованный человек должен поставит в упрек себе, а не им. Где их место? А вообще, кто сказал, что мы должны его им выбрать? В общем – цыгане не лезут в наш уклад, и не дают нам советов. Они живут рядом с нами и не хотят, чтобы им мешали. Кто-то работает, кто-то промышляет как умеет – а не цыгане – не воруют, не торгуют наркотиками, не создают проблем?

В общем и целом, цыгане и цыганский гипноз длительно и пристально изучались специалистами. Эриксон, и другие, о которых будет упомянуто в этой книге, весьма многое почерпнули у этих детей природы для того, чтобы создать целое научное направление. Представьте – светила черпают знания у цыган! Но и в этих исследованиях есть белые пятна и неясности. Вопросов все же гораздо больше, чем ответов. Но, несомненно следующее:

То, как действует это отточенное веками и поколениями цыган умение манипулировать сознанием – это яркая иллюстрация способностей и возможностей человека.

Эти возможности – реальные и действительные, а также опасные на сегодняшний день для тех, кто их игнорирует.

Нами манипулируют не только цыгане.

Влияние людей друг на друга выходит далеко за рамки приемов НЛП.

Настало время обратить внимание на все информационные воздействия, и научиться не зависеть от них, пока мы все не превратились в стадо, и не потеряли свою свободную волю.

Сохранить независимость сознания можно только в том случае, когда понимаешь, как на тебя воздействуют.

Ничто не стоит на месте, а исследования такой области, как власть над человеческим сознанием – особенно. Но знать – мало. Нужно почувствовать, ощутить, что в жизни есть эта сфера, и каждый имеет право ориентироваться в ней. Тогда не нужно будет пытаться понять разумом то, что понимается не только логически, и не нужно будет принимать на веру суеверия-клише. Тогда будет понятно, что такое гадания, сны, сила слова, взгляда, мысли.

Нужно сказать, что все мы чувствуем других людей. И люди чувствуют нас. У цыган, вечно кочевого народа, инструменты, которые их защищали и давали преимущества – оказались отточенными и развитыми.

То, что большинство исследователей игнорирует, на самом деле как раз заслуживает внимания не менее, а даже более, чем цыганская наблюдательность и знание человеческой природы. Это звук и слово цыганской речи. Цыганский язык только кажется примитивным. Скорее, он универсален и гибок. И если нейролингвистическое программирование признает волновое воздействие звука и слова даже таких, в общем, не самых богатых языков, как американский английский и немецкий, то как же действует мелодичный, хотя и непонятный, цыганский язык, который является прямым потомком санскрита – языка, на основе которого создана Каббала?

А самый главный вопрос, который задает себе каждый, кто на себе испробовал этот «обычный» цыганский гипноз – можно ли ему противостоять, и как этому научиться. И можно ли научиться такому гипнозу? Или для этого нужен талант?

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Учимся гадать у гипнотизёра"

Книги похожие на "Учимся гадать у гипнотизёра" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Илья Мельников

Илья Мельников - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Илья Мельников - Учимся гадать у гипнотизёра"

Отзывы читателей о книге "Учимся гадать у гипнотизёра", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.