» » » Ольга Розум - Календарь православных праздников до 2020 года


Авторские права

Ольга Розум - Календарь православных праздников до 2020 года

Здесь можно купить и скачать "Ольга Розум - Календарь православных праздников до 2020 года" в формате fb2, epub, txt, doc, pdf. Жанр: Религия, издательство Литагент «АСТ»c9a05514-1ce6-11e2-86b3-b737ee03444a, год 2010. Так же Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги на сайте LibFox.Ru (ЛибФокс) или прочесть описание и ознакомиться с отзывами.
Ольга Розум - Календарь православных праздников до 2020 года
Рейтинг:
Название:
Календарь православных праздников до 2020 года
Автор:
Издательство:
неизвестно
Жанр:
Год:
2010
ISBN:
978-5-17-068681-0
Вы автор?
Книга распространяется на условиях партнёрской программы.
Все авторские права соблюдены. Напишите нам, если Вы не согласны.

Как получить книгу?
Оплатили, но не знаете что делать дальше? Инструкция.

Описание книги "Календарь православных праздников до 2020 года"

Описание и краткое содержание "Календарь православных праздников до 2020 года" читать бесплатно онлайн.



Календарь содержит перечень всех православных церковных праздников. На каждый из этих дней даны жития Святых, молитвы, обряды или высказывания и напутствующие цитаты Святых Отцов. Описаны традиции и правила поведения во время праздников, дни почитаемых святых помощников. Прочитав книгу, вы узнаете о постах, трапезах, днях поминовения усопших и многое другое. В конце книги дан церковный календарь с расчетом переходящих праздников (зависящих от Пасхи) до 2020 года.

Издание, рассчитано на широкий круг читателей, в том числе тех, кто не очень ориентируется в церковных традициях и правилах.






И будет блаженное и вечное воздаяние за все добрые дела и подвиги здешней жизни, совершенные по вере и упованию на нашего Начальника веры и Совершителя Иисуса Христа; и отрет Он всякую слезу с очей плакавших здесь ради правды Его, и злосчастные и праведные на коленях Божиих утешатся, по пророку, и радости их не будет конца (Ис. 35, 10; 66, 14), а нераскаянные грешники будут в вечной муке; всякая неправда людей, не заглаженная и не исправленная покаянием и добродетелью, получит свое возмездие праведное. Ибо, что человек посеет здесь, то и пожнет там, в вечности, говорит неложное слово Божие.

Будем же каяться, исправляться и приносить Господу плоды добрых дел. Тогда наступивший год будет действительно новым, потому что принесет нам обновление всего существа нашего – души и тела. Тогда, хотя внешний человек наш будет тлеть в болезнях и скорбях, но внутренний, потаенный сердца человек будет обновляться всякий день, как это было с апостолом Павлом. Аминь.

1 января

Новый год

Мч. Вонифатия

Свт. Вонифатия Милостивого, еп. Ферентийского

Св. Григория, архиеп. Омиритского

Мчч. Илии, Прова и Ариса

Мчч. Полиевкта и Тимофея диак.


Святой мученик Вонифатий был рабом богатой молодой римлянки Аглаиды и состоял с ней в беззаконном сожительстве. Но оба они чувствовали угрызения совести и хотели как-то омыть свой грех. И Господь пожалел их и дал им возможность очистить грехи своей кровью и закончить грешную жизнь покаянием. Аглаида узнала, что если с благоговением хранить в доме мощи святых мучеников, то их молитвами легче получить спасение, ибо под их благодатным воздействием умаляются грехи и воцаряются добродетели. Она снарядила Вонифатия на Восток, где в то время шло жестокое гонение на христиан, и просила привезти мощи какого-либо мученика, чтобы он стал их руководителем и покровителем. Вонифатий на прощание, смеясь, спросил: «А что, госпожа, если я не найду мощей, а сам пострадаю за Христа, примешь ли ты мое тело с честью?» Аглаида отнеслась серьезно к его словам и укорила его в том, что он, отправляясь на святое дело, позволяет себе вольности. Вонифатий задумался над ее словами, и все время пути был сосредоточенным.

В Киликии, в городе Таре Вонифатий был потрясен зрелищем страшных пыток, которым подвергались христиане. Видя просветленные благодатью Господней лица святых мучеников, Вонифатий бросился к ним, целовал им ноги и стал молиться, чтобы и ему удостоиться пострадать с ними. Тогда судья спросил Вонифатия, кто он. Вонифатий ответил: «Я христианин», – а затем отказался принести жертву идолам. Его тут же предали на мучения: били так, что мясо отпадало от костей, вонзали иглы под ногти, наконец, влили в горло расплавленное олово, но силой Господней он остался невредим. Тогда судья распорядился бросить святого мученика в котел с кипящей смолой, но и это не причинило страдальцу никакого вреда: его оросил сошедший с небес Ангел, а смола вылилась из котла, вспыхнула и обожгла самих мучителей. И святой Вонифатий был приговорен к усечению мечом. Из ран истекли кровь и молоко; видя такое чудо, около 550 человек уверовали во Христа.

Спутники святого Вонифатия выкупили останки мученика и привезли их в Рим Аглаиде. Накануне их прибытия Аглаиде во сне явился Ангел и велел ей приготовиться принять бывшего раба ее, а теперь господина и покровителя, сослужителя Ангелов. Аглаида призвала клириков, с великим почетом приняла честные мощи, а затем построила на месте его погребения храм во имя святого мученика и положила там мощи, прославившиеся множеством чудес.

Святому мученику Вонифатию молятся об избавлении от блудной страсти, пьянства и наркомании.

2 января

Св. прав. Иоанна Кронштадского

Сщмч. Игнатия Богоносца

Прп. Игнатия, Архим. Печерского

Свт. Филогония, еп. Антиохийского

Свт. Даниила, архиеп. Сербского

Молятся перед иконами Божьей Матери Новодворской и Леньковской (Новгород-Северской), именуемой «Спасительница утопающих».


Святой праведный Иоанн Кронштадтский еще при жизни прославился своим дивным даром чудотворения.

Кронштадт был местом административной высылки из столицы разных неблагонадежных людей. Жили эти несчастные в жалких лачугах и землянках, попрошайничали и пьянствовали. Городские жители презирали, боялись этих людей, но Иоанн обратил свое внимание именно на них. Он начал подвиг своего самоотверженного пастырского служения. Ежедневно бывал в их убогих жилищах, беседовал, утешал, ухаживал за больными и помогал им материально, раздавая все, что имел, нередко возвращаясь домой раздетым и даже без сапог. Но главное – он помогал им выбраться из духовной пропасти, стать истинно верующими людьми.

А еще отцу Иоанну был дан дар исцелять страждущих от самых тяжелых болезней молитвой и возложением рук. Порой исцеления происходили заочно: достаточно было написать письмо отцу Иоанну или дать телеграмму, чтобы чудо совершилось. Однажды по молитвам отца Иоанна в местности, страдавшей от засухи, пролился дождь. Чудесную помощь от него получали не только православные люди, но и мусульмане, и евреи, и даже иностранцы, которые писали ему из-за границы. Тысячи людей посещали его, и для всех у него находились силы и время. Пожертвования, которые люди присылали отцу Иоанну, он раздавал бедным. Ежедневно он кормил тысячу нищих, устроил в Кронштадте школу, церковь, мастерские для безработных и приют, в своем родном селе основал монастырь и воздвиг большой каменный храм.

Иоанн Кронштадтский был прославлен как святой Русской Зарубежной Православной Церковью в 1964 году, а в 1990 году канонизирован и Русской Православной Церковью. Народ российский почитал его святым всегда, еще при жизни. В Санкт-Петербурге в Иоанновском монастыре находится чудотворная гробница Иоанна Кронштадтского.

Этому святому и поныне молятся об исцелении духовном и физическом.

* * *

Леньковская (Новгород-Северская) икона Божией Матери, именуемая «Спасительница утопающих»

По преданию, икона Божией Матери «Спасительница утопающих» была обретена на опасном водовороте реки Десны, что в Черниговской губернии, недалеко от Новгорода-Северского. Очень часто в этот водоворот попадали баржи, груженые хлебом, и становились добычей пучины. Даже опытные пловцы не решались переплывать в этом месте. И вот однажды здесь явилась икона Божией Матери и приплыла к берегу реки. Верующие сначала с благоговением поставили образ на горе, напротив гибельного места, а через некоторое время выстроили в селе Ленькове храм в честь Собора Пресвятой Богородицы. Замечено было, что со времени явления иконы Божией Матери несчастья с пловцами стали случаться гораздо реже, а вскоре и вовсе прекратились.

Образ Богоматери «Спасительница утопающих», прославившись и многими другими чудесами, стал почитаем не только в Чернигово – Северщине, но и далеко за ее пределами, особенно в больших портовых городах Русской земли.

3 января

Свт. Петра, митрополита Киевского и всея России

Мц. Иулиании девы и других с нею в Никомидии пострадавших

Блгв. кн. Иулиании Вяземской

Мч. Фемистоклея

Блж. Прокопия, Христа ради юродивого, Вятского


Рождение святителя Петра, митрополита Московского, было предварено чудным знамением. Матери его во сне привиделся ягненок, между рогами которого ветвилось пышное дерево с душистыми цветами и плодами; а на ветвях дерева горели свечи. Сон этот был вещим: как пишут историки церкви, «чудные плоды духовные принес Руси Божий угодник Петр: поныне источают силу его целебные мощи». Пророчески предсказав освобождение от татарского ига и будущее возвышение Москвы как центра всей России, святитель Петр перенес митрополичью кафедру из Владимира в Москву. Глубокое почитание Первосвятителя Русской Церкви со дня его преставления утверждалось и распространялось по всей Русской земле. Через 13 лет после кончины он был причтен к лику святых. У гроба святителя князья целовали крест в знак верности великому князю Московскому. При гробе святителя нарекались и избирались русские Первосвятители.

4 января

Вмц. Анастасии Узорешительницы

Мчч. Хрисогона, учителя ее, Феодотии, и других с нею пострадавших


Отец святой Анастасии был язычником, мать – тайной христианкой. Саму же ее в христианской вере наставлял благочестивый и образованный христианин Хрисогон. После смерти матери Анастасия была насильно выдана замуж за язычника Помплия, но под предлогом вымышленной болезни она сохранила девство. Переодевшись нищенкой, в сопровождении только одной служанки она посещала темницы: кормила, лечила, а часто и выкупала узников, страдавших за веру во Христа. После смерти мужа святая Анастасия стала щедро раздавать свое имущество нищим и страждущим. Она много странствовала и повсюду ревностно служила узникам. По своему подвигу святая Анастасия стяжала себе имя Узорешительницы, так как своими многими трудами разрешала от тяжких уз долговременных страданий многих исповедников Имени Христова. За открытое исповедание христианства святую Анастасию казнили, крестообразно растянув между четырьмя столбами над разведенным костром. Анастасия предала дух Богу, однако тело ее осталось невредимым.


На Facebook В Твиттере В Instagram В Одноклассниках Мы Вконтакте
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!

Похожие книги на "Календарь православных праздников до 2020 года"

Книги похожие на "Календарь православных праздников до 2020 года" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.


Понравилась книга? Оставьте Ваш комментарий, поделитесь впечатлениями или расскажите друзьям

Все книги автора Ольга Розум

Ольга Розум - все книги автора в одном месте на сайте онлайн библиотеки LibFox.

Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.

Отзывы о "Ольга Розум - Календарь православных праздников до 2020 года"

Отзывы читателей о книге "Календарь православных праздников до 2020 года", комментарии и мнения людей о произведении.

А что Вы думаете о книге? Оставьте Ваш отзыв.