Николай Уваров - Вологодчина в русском фольклоре

• Название: Вологодчина в русском фольклоре
• Автор: Николай Уваров
• Жанр: Культурология
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-9729-0066-4

О Вологодчине собраны воедино былины и сказки, народные песни, пословицы и поговорки, загадки и скороговорки, частушки, анекдоты, тосты. Фольклор, как часть народной культуры, пронизывает все стороны жизни, делая нашу речь ярче и осмысленнее.

Материал может быть использован краеведами, студентами и учеными, всеми, кто ценит и сохраняет культуру края, кто бережет славянские традиции.

---

Мужик песню спел, на капустник сел, съел три короба блинов, три костра пирогов, заулок рогулек, заход калачей, макинницу сулою, овин киселя, поварёнку щей!

В.Сергеев. Женщина на сенокосе

Сват и Полусват

Вот в прежние-то времена, как вздумают жениться, так шли свататче. Вот жених посылает к невесте своих сватов в нашу, волокославинскую, сторону. Пришёл сват да и полусват. Сват начинает хвалить жениха: «наш жених очень баской да богатой». А полусват себе прихваливает. Сват говорит: «У жениха нашего две лошади». А полусват: «что ты, сват, не две, а четыре!». Ну сват далее хвалит: «У нас ведь у жениха четыре коровы». А полусват: «что ты, сват, да ведь восемь!»

Вот эдак хвалят они да хвалят жениха. Что сват скажет, а полусват вдвое прибавит.

Отеч невесты и баит: «Дак что же, неужели у вашего жениха никакого изъяна нет?» Сват говорит: «Да как нет, есть изъян, он худо на один глаз видит».

А полусват на это и говорит: «Да что ты, сват, ведь на оба!»

Невеста как за занавеской услыхала, так и не пошла за жениха.

Вот так с тех пор в нашей округе посылают свататчи-то только свата, а полусвата не берут.

Записано со слов Е.Ф. Хомяковой.

Складчина Трудилович

Посвящается двоим: вам и им.

Глава первая

Жили Яков да Ирина
Из деревни Звездина;
Яков важный был детина,
И не хуже и она.

Не венчались, не ругались:
Врозь им ласковей жилось.
А сошлись да обвенчались,
Стали жить уж как пришлось.

«Нет, без дров-то не вспотеешь, —
Кликнет баба, – вот зима;
Пьян, так что? Не околеешь!» —
Околей вперёд сама.

Видишь, белой рубашонки
Лень на праздник припасти.
Ни парнишки, ни девчонки
Не сумела принести.

Перестану пить с парнишком. —
«Погоди же, принесу». —
Десять лет годим уж с лишком.
Баба с лёгкого часу

Через год, наскучив точно
Укоризной муженька,
Принесла – и как нарочно —
Принесла ему сынка.

Муж взглянул: лоб плосковитый,
На головке вихорёк;
Молвил: «Будет даровитый», —
И Митюшеньком нарёк.

Через три скончался года
Яков Львов из Звездина,
И принялась у прихода
Выпричитывать жена:

«Собрался, старик, в дорогу.
Ну, прощай. На том свету
Не забудь ты молвить Богу,
Сохранил бы сироту».

Все стояли в панихиду,
Все явились помянуть;
Кто от правды, кто для виду —
Долгом все сочли вздохнуть.

«То пришло, не стало Яши;
То придёт, и нам там быть». —
Да, Семён; житья-те наши!..
– «Перестань, Ирина, выть!»

Потрясли и Мите руку,
Поласкали… «Тяти нет?
Спрятан в землю тятя?» – Ку-ку —
Крикнул мальчик на ответ.

Глава вторая

Ты мани меня, мани;
Да смотри, не обмани.

Вот однажды из правленья
Подал сотский в Звездино
От начальства объявленье.
Было в нём объявлено,

Что священник от Николы
Ездил просьбу подавать
Об открытьи земской школы.
Разрешили открывать.

Мало думала Ирина.
Сын уж был годов восьми.
Привела учиться сына
С просьбой: «Батюшко, нажми».

И не шлялся сын на воле,
Слушал, делал да твердил.
Тридцать пять их было в школе,
Яшин всех опередил.

Близко вешнего Николы
Сделать школам всех обзор
Был во все отправлен школы
Из управы ревизор.

Вот обзор: «Узнали мало
(Бог простит на первый раз),
Отвечали тихо, вяло,
Только вот один у вас

Соколиного полёта.
Это чей у вас зверок?» —
С соколиного болота, —
Вслух промолвил паренёк.

«Митя, что ты!» – Браво, браво,
Соколиный, брат, и взор! —
И отправился в управу
Их управы ревизор.

Хоть закрыть-то не закрыли,
Ожидаючи плода,
Только вдоль переместили…
Призадумался тогда

Этой школы попечитель:
«Мальчик редкостный, божусь.
Вы в гимназью не хотите ль?
Приготовить я возьмусь».

– Я ништо, да как вот мама,
И живём мы ведь бедно. —
«Будь умён, поступишь прямо». —
Побывайте в Звездино. —

Скоро в гости соберётся,
Кто не стар и кто не прочь,
Если денежка ведётся,
Делу доброму помочь.

Не успел ещё учитель
Кончить класс, а в Звездино
Наш Зарывин-попечитель
Прилетел уже давно.

Рассказал он там честненько,
Что крестьянский ныне сын,
Проучившийся умненько,
Будет точно дворянин.

«Так вступись уж, сделай милость,
Укажи свет бедняку».
И крестьянка повалилась
Прямо в ноги добряку.

Приложила три поклона,
Стала сына целовать.
«Митя, вот тебе икона;
Дай Бог счастья наживать!»

Глава третья

И счастливы мы довольно,
И довольно хороши.
Отчего же так невольно
Мы не чувствуем души,

Если встретится порою
Мальчик свеженький, живой,
Крепкий телом и душою,
Со способной головой?

Доходила ли заслуга,
Иль кто любит, тот хорош?
Иль душой своей на друга
Зародился он похож?

Или маленькая птичка,
Кто не сам в себя влюблён,
По сердчишку он – тряпичка,
По умишку – поп Семён?

Иль, быть может, не с того ли
Тянет здесь детей любить,
Что чужой завидно доле,
А самим пришлось губить

Без плода, без исполненья
В этой жалостной глуши
Благородные стремленья
Недоразвитой души?..

Не свернул ли я немножко?
Может быть, вам недосуг?
Но длинна ещё дорожка.
Отдохни, мой милый друг.

Рад бы я и сам развязке.
Только парня проводить —
И конец бы нашей сказке.
Да велели погодить.

Видно в каждом добром деле
Оппозиция нужна…
Врозь родные заглядели,
Заглядела вкось она…

На пилатовскую ногу
Стать Зарывину пришлось,
И при отправке в дорогу
«До свиданья» сорвалось.

Тут заплакала Ирина:
«Уж и тот-то обманул,
Кто учиться дальше сына
Всех усерднее тянул.

Что я с женским-то умишком
Буду делать?» На беду,
«Сотни две вам нужно с лишком»,
Ей сказали в городу.

Через год стипендиатом
Посулилися принять.
Посоветоваться с братом
Мать поехала назад.

Глава четвёртая

Кабы я была царица, Третья молвила сестрица, Я б для батюшка-царя Родила богатыря.

А.С. Пушкин

Ночь проходит. Дело к свету.
На машину уж пора.
Время полдень. Мити нету.
Он не трогался с двора.

Тут Зарывин вздумал охнуть,
Охнуть чисто от души,
Что приходится заглохнуть
Парню умному в глуши.

И стал складывать от скуки
Песнь о деле мужика,
Песнь о средствах для науки
И о грязи бедняка.

Песен этих вышла книжка.
Здесь же можно поместить
Только две. Хоть читки лишка,
Но позвольте угостить.

Песня Зарывина, посвящённая матери

Так уважать и учёных не всякого

Совесть советует мне,

Как из крестьянок вдову после Якова.

Женщина есть в Звездине.

Крепче проси ты у жизни Подателя,

Дал бы тебе Он пожить

И посмотреть, как в чину председателя

Стал бы Митюха служить.

Парня крестьянского чуть не из Азии

Вывести в люди хотят.

Грустно и знать, что его из гимназии

Пусто отправят назад.

Не помогайте священника сыну, дворянскому

И без пособия выучат их,

А не помочь сироте и крестьянскому

Грех нам, учёные, грех.

Вторая песня Зарывина, посвящённая сыну

Родился в деревне он глухо,
Митюхой деревня зовёт,
Но с грустью в селе про Митюху
Один из безвестных поёт:

«Судьба моя, что ли, такая?
Тебя мне любить привелось —
И так высоко, что на многих
Смотреть уж пониже пришлось.

Не кудри меня приманили,
Не грудь и не чёрная бровь,
Тебя завещала любить мне
К развитью народа любовь.

Теперь её кинуть мне жаль уж:
Давно та любовь завелась,
И если бы мог ты увидеть,
Как пышно она развилась!

Да жаль, не настолько мы зорки,
Чтоб видеть, как сердце горит,
Красив ли цветок нашей жизни,
Куда с него пыль полетит.

Посмотрят на карточку дома
И скажут, я знаю одно:
«Гляди-ко: Зарывин с Митюхой —
Чудно, дядя Павел, чудно»

«Ну, пожалуй, дядя, будет.
Будут люди засужать». —
Да, пожалуй, что засудят.
Будем сказку продолжать.

Этот случай, слишком мерзкий,
Попечителя привёл
К мысли грустной, может – дерзкой,
О значенье сельских школ.

Он кричал: «Крестьян побольше
Нужно в город отправлять;
А как выучатся, дольше
Жить в деревне заставлять.

Здесь железная дорога.
Тужат: мало ездоков.
Средство есть, их будет много:
Даром брать учеников.

На егорьевской платформе
Тоже мать из Звездина
Встретить вышла б сына в форме
(Для чего она нужна?),

И пред всем народом сына
Целовала б горячо.
Нам подобная картина
Не наскучила ещё…»

Я опять… Прости, читатель,
Что сбиваюсь иногда!
Может, с вами, как писатель
Не увижусь никогда.

Не с претензией поэта
Вздумал я писать стихи,
Хоть и очень лестно это
(Ха-ха-ха да хи-хи-хи!).

До поэтов от погоста,
От святых почти ворот
Далеко… А вот вопрос-то,
Чтоб попомнил наш народ:

Если любит кто ученье,
А карманчику невмочь,
Так иметь бы попеченье,
Как бы бедному помочь.

Как и в сказках говорится:
Бедность – лютый богатырь,
Где в гостях она явится,
Там пустырь да монастырь.

Роет всем она могилу.
Нужно, значит, силача,
Чтобы бедность, злую силу,
Со всего рубил плеча.

Нарождается детина
В царстве белого царя;
Называется Складчина,
Сын Труда-богатыря.

Выступай, голубчик, смело
Против бедности в поход,
Есть тебе святое дело:
В сёлах тысячи сирот.

Дожидаются Складчины
Выйти к ним помогу дать!
Что способным без причины
Даром в сёлах пропадать?

Вот выходит… Покормите
Молодого силача,
И пойдёт он, поглядите,
Бедность потчевать сплеча.

Не кормили, а кутили,
И наместо папирос
Предложили, прокатили
О Митюшеньке вопрос.

Прокатили!.. Где ж Складчина?
«Вот он, тут же. Что молчит?
Заколдован? Есть причина?
Сробел, молод, пьян иль спит?

Молод…» Крикнули все: – Браво!
Экономно, отказать! —
И про всех – грешны иль правы —
Он не мог ещё сказать.

Только шибко: «Кто же выше?» —
Спьяна молвил молодец.
Вдруг звонок: «Прошу потише!»
Все замолкли – и конец.

А. Завьялова. Журавли