Александр Свияш - Разумный мир. Как жить без лишних переживаний

• Название: Разумный мир. Как жить без лишних переживаний
• Автор: Александр Свияш
• Жанр: Здоровье
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-17-080526-6, 978-5-17-082175-4

Человеку свойственно к чему-то стремиться. Любовь, семья, дети, образование, удачная карьера, благосостояние, отдых, творчество, здоровье – это далеко не полный перечень наших житейских потребностей. Однако большинство из нас живет в мире проблем и переживаний. Почему это происходит? И можно ли сделать так, чтобы проблемы решались легко и быстро, нужные цели достигались и жизнь доставляла только удовольствие? Как научиться жить спокойно и радостно, без лишних переживаний? Если эти и подобные вопросы посещали вашу голову, то наша книга – для вас.

Возможно, она станет для вас чем-то вроде правил дорожного движения – только движения по жизни. В ней вы найдете те негласные законы и правила, которым подчиняется вся наша жизнь. Это те самые светофоры, знаки и указатели, которые люди часто не замечают или не желают замечать. Наша задача – сделать их видимыми и понятными для вас.

Книга даст вам шанс выйти из мира проблем и переживаний и сделать шаг в Разумный мир. Мир, в котором вы сможете принимать осознанные решения, поскольку знаете причины и следствия тех или иных событий. Если у вас что-то не получается, вы будете знать почему. Если вам чего-то захочется, вы будете знать, как этого достичь.

Вы станете реальным хозяином своей жизни.

3-е издание.

---

Идеализация жизни, судьбы – это очень значимая идея о том, как должна складываться жизнь самого человека и жизнь и близких ему людей. Если эти ожидания нарушаются, человек погружается в длительные переживания и предъявляет претензии к жизни.

Проявляется: в виде длительных переживаний по поводу болезни или гибели близких людей (горе), в виде состояния полной обреченности и уверенности, что Жизнь несправедливо поступила с этим человеком, он страдает незаслуженно.

На наличие идеализации жизни указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.

• Жизнь не удалась, все бесполезно, я обречен на муки.

• Судьба несправедлива ко мне, моя жизнь – это сплошные страдания.

• Мир жесток и несправедлив, если позволяет болеть (умереть) близкому мне человеку, он не заслуживает этого!

• Как я могу жить дальше, когда случилось такое!

• Жизнь несправедлива к хорошим людям.

• Я в горе, и ничто не может помочь мне!

• За что мне такие мучения, жизнь так несправедлива ко мне!

Идеализация контроля окружающего мира – это наличие значимой для человека идеи, согласно которой он должен контролировать жизнь вокруг себя в соответствии со своими представлениями о том, как должны поступать окружающие его люди и как должны происходить события. Если что-то происходит не так, как представляется нужным человеку, и при этом он не может проконтролировать и исправить ситуацию, у него возникают негативные переживания.

Проявляется:

• в виде авторитарного навязывания окружающим своего мнения, тотальном контроле и недоверии людям;

• в виде постоянных страхов за жизнь и здоровье своих детей или близких родственников, страхов перед будущим, страхов по поводу возможных изменений (к худшему) и т. д.;

• в виде мягкой, но тотальной опеки над своими близкими (мужем, детьми), которая порождает у них желание вырваться и сделать хоть что-то самостоятельно;

• в виде ревности, беспочвенной или имеющей внешние обоснования.

На наличие идеализации контроля указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.

• Я не могу быть спокойной, если не знаю, где мой ребенок (муж, мама, брат и т. д.), что он делает, все ли с ним в порядке.

• Почему они не сделали так, как я велела? Никому ничего нельзя доверить, все приходится делать самой!

• Я не могу позволить себе отдохнуть, потому что все дела сразу рухнут!

• Без моего участия это дело непременно провалится!

• Я знаю, как должны поступать окружающие меня люди, и я любой ценой добьюсь, чтобы они вели себя правильно!

• Я очень боюсь будущего и постоянно переживаю по этому поводу!

Идеализация красоты и внешнего вида проявляется в наличии очень значимой идеи о том, как именно должен выглядеть человек, какими должны быть его кожа, волосы, фигура, вес, прическа, одежда и т. д., причем нередко все это должно быть не хуже (как минимум), чем у окружающих людей. Понятно, что в некоторых аспектах реальность иногда расходится с ожиданиями, что является источником бесконечных переживаний.

Проявляется: в виде постоянных переживаний по поводу своей внешности, самоосуждения за какие-то недостатки (во внешности), хронической борьбы с лишним весом и т. д. Кроме того, иногда бывает сильное осуждение других людей за то, что они не придают значения этому аспекту жизни.

На наличие идеализации красоты указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.

• Моя фигура (кожа, ноги, грудь) – источник моих бесконечных переживаний!

• Я выгляжу ужасно! И зачем только я родилась на свет!

• Я всегда тревожусь, достаточно хорошо ли я одета?

• У меня ужасная фигура! Любой ценой мне нужно сбросить 10 килограммов!

• Я просто ужасно себя чувствую, если рядом есть кто-то привлекательнее меня.

• Что за люди! Одеваются как попало и совсем не думают о том, какое ужасное впечатление они производят на окружающих!

Идеализация национальности (расы, цвета кожи) означает наличие у человека бессознательной и очень значимой для него идеи о том, что люди одной национальности имеют превосходство (или ущербность) перед людьми другой национальности, с вытекающими отсюда осуждением, презрением, ненавистью и другими нерадостными мыслями или даже поступками.

Проявляется:

• в виде длительного осуждения людей другой национальности или проживающих в другой местности (москалей, жидов, хохлов, «черных» и т. д.);

• в виде сильного самоосуждения за свою принадлежность к какой-либо нации или народу;

• в виде бессознательного чувства превосходства по отношению к людям другой национальности;

• в виде бессознательного стремления жить и работать в среде только людей своей национальности, приводящего к вытеснению инородцев, даже если от них могла бы быть явная польза;

• в виде расовой или национальной ненависти как способа поиска внешнего врага, являющегося якобы источником неприятностей.

На наличие идеализации национальности указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения:

• Я ненавижу евреев (русских, чеченцев, азербайджанцев и т. д.) за то, что они захватили все теплые места (не дают работы, занимаются только торговлей, не работают и т. д.)!

• Как ужасно, что я родился узбеком (русским, евреем…)! Какие счастливчики те, кто родился русским (американцем, канадцем…)! Я не знаю, за что мне это наказание…

• Я презираю «черных»! Катились бы они в свой Азербайджан!

• Я презираю русских! Это низкоразвитые людишки, нужные только для того, чтобы обеспечить мою жизнь!

• Казахстан для казахов, нечего здесь делать людям других национальностей!

• Все москвичи сволочи и снобы, и как только появляется возможность, я делаю им пакости!

Идеализация независимости – это очень значимая для человека модель жизни и поведения, согласно которой он может принимать все решения только самостоятельно и жить так, как он сам считает нужным, независимо от влияния людей и обстоятельств. Любая форма контроля, внешних ограничений или зависимости (в том числе от долгов или кредитов) вызывает сильный внутренний протест.

Проявляется: в виде конфликтов с руководителями или родственниками, которые пытаются указать, что нужно делать. Либо в форме бессознательного ухода от ситуаций, где свобода может быть ограничена (одиночество, самостоятельная работа).

На наличие идеализации независимости указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.

• Меня раздражает необходимость работать только по инструкции, согласовывать свои действия с кем-то. Я сам знаю, что мне делать!

• Ничто не может заставить меня делать что-то против моей воли!

• Я не терплю, когда со мной говорят авторитарно, тоном приказаний и наставлений.

• Я не терплю, когда оказываюсь в зависимости от обстоятельств.

• В отношениях с людьми для меня главное, чтобы никто не посягал на мою свободу.

• Я никогда не беру деньги в долг, чтобы не чувствовать свою зависимость от кредитора!

Идеализация норм морали (нравственности) означает наличие у человека очень четких идей о том, что является нравственным и безнравственным, и сильное осуждение тех, кто нарушает нормы морали. Подобная идеализация характерна преимущественно для пожилых людей, получивших воспитание в соответствии с нормами своего времени. У них вызывает большое раздражение аморальное или безнравственное (с их точки зрения) поведение молодежи, изменение системы жизненных ценностей и многие другие перемены, происходящие в реальной жизни.

Проявляется: в виде сильного осуждения людей, ведущих разгульную жизнь, вступающих во внебрачные половые отношения или допускающие измены, однополую любовь или другие половые излишества, одевающихся чересчур открыто или небрежно, с демонстрирующих вызывающее поведение и т. д., либо осуждении себя за совершенный аморальный поступок (измену, воровство, ложь и т. д.).

На наличие идеализации норм морали указывают следующие характерные мысли и внутренние убеждения.

• Разве можно допускать такое! Куда мы катимся! В наши годы такого не было!

• Посмотрите на них! Ни стыда, ни совести! Что творится в мире, я не знаю! Куда мы катимся!

• Ну зачем я это сделала, это грех, нехорошо, меня за это накажут!

• Я не могу этого сделать, так нельзя, не положено (хотя без этого не представляю себе жизни)!