Валерий Кононов - Храмы-памятники

• Название: Храмы-памятники
• Автор: Валерий Кононов
• Жанр: Гиды, путеводители
• Год: 2013

Книга рассказывает о православных церквях и часовнях, сооруженных в Воронеже в память о светских событиях. Прежде всего это храм пророка Самуила как памятник воинам-пограничникам, павшим при защите рубежей Отечества от захватчиков. Кроме того, в книге идёт рассказ о храме иконы Божьей Матери «Взыскание погибших», построенном в память о воронежцах, погибших в мирное время. Книга содержит также информацию о часовнях-памятниках, сооруженных в Воронеже как в стародавние времена, так и в наши дни.

---

Валерий Кононов Храмы – памятники

Православные храмы и часовни – в память о светских событиях

Издавна на Руси был обычай – отмечать знаменательные события, радостные или печальные, не установкой памятников, как это делалось ещё в древнем мире, а сооружением православных храмов или часовен. Когда в России появился первый скульптурный памятник, а им стал в 1782 году знаменитый Медный всадник в Петербурге, в европейских столицах уже много лет до этого гарцевали на бронзовых рысаках и стояли на гранитных постаментах монархи и военачальники. А часовни и храмы в России продолжали строить и в те годы, когда на городских улицах и площадях уже во множестве стояли бронзовые, чугунные и каменные памятники.

Строили такие памятные храмы и часовни и в Воронеже. В седой древности подобных событий вроде бы не отмечено. Но за последние полтораста лет есть что вспомнить. Если говорить о храмах-памятниках, то в конце XIX столетия в городе начали возводить собор в честь 900-летия Крещения Руси. Собор, естественно, назвали Владимирским, увековечив таким образом память киевского князя Владимира, по чьей воле произошло это великое событие.

Проект собора исполнил местный архитектор А. А. Кюи (1824-1909). По своему внешнему виду он напоминал храм Христа Спасителя в Москве. Строился он долго – от проекта до освящения прошло около 30 лет. Архитектор А. А. Кюи не смог увидеть своё детище в камне, скончавшись за десять лет до завершения строительства. Собор разделил печальную участь многих воронежских храмов, закрытых в 1930-е годы. На его месте разбили Комсомольский сквер, который и сейчас существует между улицами Свободы, 9 Января и Кольцовской.

До 1867 года в Воронеже не было ни одной часовни-памятника, построенной по какому-либо случаю, не связанному с религиозными делами. Обычные часовни как религиозные церковные сооружения существовали в городе издавна и в немалом количестве. Их строили при казённых учреждениях, учебных заведениях, воинских частях, на кладбищах. Конечно, ни одна из них не сохранилась до наших дней. А чтобы представить, как они примерно выглядели, мы покажем копию открытки конца XIX века, изображающей часовню, построенную по просьбе базарного люда со Старо-Конной торговой площади (сейчас это площадь им. Ленина). Часовня стояла на месте нынешнего оперного театра. Мы специально оставили на картинке рядом с часовней башню, чтобы показать любителям воронежской старины, как выглядела первая в городе водонапорная башня, которую построил и подарил городу вместе с уличными водоразборными колонками купец и городской голова С. Л. Кряжов. Она так и звалась Кряжовской башней.

Первая в истории города часовня-памятник была заложена в 1867 году на главной улице города Большой Дворянской. Официальное её назначение – «В память о благополучном избавлении государя императора Александра II от покушения на его жизнь». 4 апреля 1866 года у ворот Летнего сада в Петербурге в царя стрелял двадцатипятилетний революционер Дмитрий Каракозов. Оказавшийся рядом с ним костромской крестьянин Осип Комиссаров ударил его по руке с револьвером и помешал выстрелить прицельно. Каракозова приговорили к смерти через повешение, а к Комиссарову пришли почёт, слава и деньги. Император наградил его орденом и перевёл в дворянское достоинство, присвоив двойную фамилию Комиссаров-Костромской. Даже Франция наградила его высшим своим орденом Почётного Легиона. Разные общества и организации Российской империи принимали его в свои ряды. Автору этих строк встретилось сообщение в воронежских газетах тех времён, где Осип Комиссаров принимал с благодарностью предложение воронежского общества быть избранным почётным мировым судьёй.

Местом для часовни в Воронеже стал тротуар перед входом в здание Воронежской духовной семинарии (сейчас в этом здании по проспекту Революции, 29 размещается техникум строительных технологий). Занимать под часовню много пространства на тротуаре главной улицы было нельзя, и потому часовня оказалась малогабаритной. Вход вовнутрь не предусматривался. Помолиться перед образом святого Александра Невского можно было только с улицы, общаясь с образом святого через большое окно на лицевом фасаде часовни.

Как известно, на этого царя покушались много раз, и последнее покушение 1 марта 1881 года оказалось роковым. Хотя по количеству проведенных им реформ он мог соперничать с самим царём-реформатором Петром Великим. Одна отмена крепостного права чего стоит. И памятников ему установлено больше, чем всем русским самодержцам, вместе взятым. Только в Воронежской губернии их было около 150. И ни одного не сохранилось на всей территории бывшей Российской империи.

Вернее, сохранились два памятника, но стоят они за границей – в Хельсинки и в Софии. Потому, по-видимому, и сохранились.

Покушение, совершённое Каракозовым, было для Александра Николаевича первым. Если бы на каждое неудачное покушение на него воронежское духовенство откликалось сооружением часовни, то таких памятников должно было быть пять. А их успели поставить два. Вторым отблагодарили Господа Бога за избавление от опасности для жизни царя при втором покушении. Его совершил 2 апреля 1879 года Александр Соловьёв, ни в каких революционных или террористических организациях не состоявший. Он действовал по собственной инициативе. Подкараулил царя на улице. В те времена даже цари ходили по городу без свиты и охраны. Соловьёв сделал несколько выстрелов, но промахнулся, прострелив только раз царскую шинель. Его схватили и после суда повесили.

Закладка часовни-памятника состоялась 18 мая 1880 перед железнодорожным вокзалом, в том же году её и построили. Проект её, исполненный городским архитектором A. M. Барановым (1843-1911), утвердил сам император. Она оказалась просторнее предыдущей. В неё можно было зайти внутрь. О связи часовни с покушением на царя как-то вскоре забылось, и народ заходил в часовню перед посадкой в поезд помолиться и попросить защиты у небесных сил от опасностей при путешествии по железной дороге. Кстати, совсем недавно, лет десять назад, воронежские железнодорожники хотели восстановить часовню на прежнем месте для исправления церковных надобностей перед дальней дорогой. Но когда узнали, какому событию на самом деле посвящалась часовня при её создании, от своей идеи отказались. Обе часовни снесены в начале 1920-х годов.

Храм Пророка Самуила

В начале XIX века в Воронеже возникло новое кладбище в конце теперешней улицы К. Маркса. Официально оно называлось Вознесенским по имени кладбищенской церкви, построенной недалеко от входа одновременно с появлением нового погоста. Но в народе за ним прочно укрепилось название «Чугуновское», произошедшее от прозвища богатого купца и благотворителя Самуила Никитича Мещерякова (1744-1823), прозванного Чугунным за огромную физическую силу его. Это на его деньги построена была в 1808 году Вознесенская церковь. У неё не было своего прихода, она существовала только для обслуживания погребальных процессий.

Вознесенская церковь была холодной, т.е. не отапливалась, и в ней неудобно было проводить службы и обряды в зимнее время. Поэтому через несколько лет ещё ближе ко входу на кладбище на деньги того же купца поставили ещё один храм. Его посвятили пророку Самуилу. Думается, что неслучайно такое имя выбрали для храма. Скорее всего, Самуилом будущего купца и благотворителя назвали при рождении в соответствии со святцами, хотя по святцам день пророка Самуила приходится на 20 августа, а купец Самуил родился 11 августа. Но его могли крестить ближе к 20 августа. Как бы то ни было, Самуил Мещеряков имел непосредственное отношение к появлению в Воронежской епархии нового храма, и то ли по просьбе самого купца, то ли по решению епархии в знак признательности купцу храм нарекли именем пророка Самуила, увековечив тем самым и имя благотворителя.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.