Коллектив авторов - Ноосферная цивилизация XXI век. Сборник статей

• Название: Ноосферная цивилизация XXI век. Сборник статей
• Автор: Коллектив авторов
• Жанр: Прочая научная литература

В сборник статей вошли произведения авторов, посвященные идеологии, стратегии, инструментам развития цивилизации на рубеже XX – XXI веков, под редакцией Чуриной Е. Н., с предисловием Стребкова Д. С., академика РАН, президента Ассоциации юридических лиц и граждан по содействию в решении демографических, энергетических и продовольственных проблем населения «Ноосферная сеть жизнеобеспечения человека». https://www.facebook.com/groups/1375051486150213/ www.nooset.ru

---

Мы за единый планетизм свободы творчества человека.

За последующие 10 тысяч лет человек прошел путем интеллектуального и нравственного развития, стал господствовать над природой и снова оказался на пороге своего исчезновения с лица планеты. В последнее столетие активно идет развитие человека и искусственных кругооборотов в рамках общества и планеты. Материальные и виртуальные кругообороты (пример мусора и загрязнений) влияют и изменяют структуру биосферы планеты, но оставляют логику развития цивилизации в рамках планеты все еще на уровне кроманьонца 30-ти тысячной давности. Человек пропустил тот момент, когда с каждым инструментом и технологией растет не только могущество цивилизации, но и увеличивается зависимость жизнеобеспечения человека от планеты в целом.

Покоритель становится зависимым от того, что о покорил.

Сегодня необходим новый виток развития самосознания человека, который несет личную ответственность за всё происходящее на планете. Необходимо формирования нового ответственного гражданского общества с таким самосознанием, основанием которого являются не имущественные права и денежный рейтинг, а личные достоинства, реализованные в деятельности во благо общества и удовлетворение желаний, подкрепленные развитием способностей. Нужно вернуться к становлению индивидуального сознания в форме «я – самоценность и самозначимость», сформулированной ещё философами в античной Греции, но так и не реализованной из-за развития институтов собственности и подавления как раз той самой самоценности, перевод её в ценность имущественных прав и свобод у этого самого «я». Оценка должна быть перевернута с внешних атрибутов, из «фантиков» (вилла, «Ролекс» на руке, Бентли, бриллиант в зубе) на внутренние достоинства человека, на уровень высокообразованной развитой личности.

Потенциал человека может быть раскрыт только через оценку его «Я» и чувства ответственности каждого за все происходящее на планете.

В настоящий момент эволюции человеческой цивилизации один из оплотов противостояния, обладающий всей мощью силы воли, интеллекта и разума, способный противостоять идеологии «золотого миллиарда» адептов религии денег – это славянский мир. Славянский мир имеет мораль и нравственность в сердцах людей, не до конца съеденных паразитами, запущенными адептами религии денег. Мы очень богатые, большие и добрые, и мы не будем грызть глотку соседу за наживу и прибыль. Именно это и вызывает такое маниакальное преследование и попытки втянуть нас в мировую войну, дабы иметь возможность разрушить очаги возникновения и реализации новой планетарной идеологии, содержательным ядром которой сегодня становится идеология и практика ноосферного развития – ноосферный планетизм.

Ноосферный планетизм – это идеология разумной жизни существ планеты Земля, сформированная в процессе устойчивого развития сознания, связанного с возникновением и становлением планетарной цивилизации, как совокупной, устремленной и организованной воли и деятельности индивидуума, совпадающей с направлением подержания жизнеобеспечения и развития планеты в целом.

Думаю, что формулировка идеи ноосферного планетизма позволяет мотивировать индивида на сознательное достижение результата для себя, для других и для планеты в целом. Идея допускает любое количество народонаселения планеты и существование без нужды, болезней, катастроф и войн.

Значит, сначала идея? Идея для кого?

Макро– и микромасштабы демонстрируют разные идеологические постановки даже у одной цели. С уровня государственного управления и уровня домохозяйства постановка цели не совпадает для 18-летнего мужчины. Государству нужен солдат, способный отдать жизнь за охрану его интересов, и тут идеологией выступает – патриотизм, а матери нужен ее сынок – здоровый и счастливый, с детками в хорошем доме, и тут идеология явно анти-патриотична. Этот один и тот же субъект, деятельность которого вознаграждается строго пропорционально результату – его вкладу в продвижение к цели, окрашенной идеологией патриотизма, и тут могут быть противоречие с его личностной идеологией пацифиста и семейными ценностями с другой стороны.

Общая идеология на Земле

Возможна ли общая идеология в таком случае?

Смена нескольких цивилизаций на планете уже происходила. Не было только перемены планетарного масштаба в сознании человека, так как современный человек все так же относится к планете, как к среде обитания и ресурсу по обеспечению своей жизнедеятельность. Такое отношение человека основано на выработанных уже цивилизационных парадигмах. Сначала природа пугала человека, потом, вооружившись знаниями и техникой, человек испугал Природу. Ещё и стал уничтожать с такими темпами, что вероятнее всего приведет к деградации биосферы планеты, которая уже будет не способна к восстановлению и не способна будет гарантировать сохранение человечества в таком составе и количестве. На сегодня постановка общей идеологии должна исходить из реальности, что человечество сможет выжить при изменении самой основы цивилизации, то есть при изменении идеологии.

Выработка новой цивилизационной модели возможна, если преодолеть разрыв между необходимостью подчинить поведение общества требованиям общей планетарной реальности, реальными способностями и желаниями отдельного индивидуума и человечества в целом, и на основании пересечения этих трех областей и выработать новую шкалу ценностей и целей.

Цель для планеты – это восстановления всех её ресурсов до уровня возобновления, поддержания этого состояния в разумном балансе.

Цель для индивидуума – это получение необходимого уровня для жизнеобеспечения в обмен на обязательно отданные часы сознательной деятельности на общее благо в месте своего проживания, возможность развития своих способностей и умений и удовлетворение желаний в разумном балансе всех трех составляющих «надо – могу – хочу».

Цель для человечества – это отказ от доктрины «лишних людей» и запрет «религии денег», как растлевающей человека и уничтожающей его духовную сущность, как разграбляющей ресурсы планеты, как ведущей человечество к эпидемиям, катастрофам и войнам, запрет насильственных способов решения любых вопросов на любом уровне человеческих отношений, начиная от «родитель – ребенок» до «страна – космос».

Планетарный уровень достаточно легко может быть смоделирован и выработаны общие индикаторы, отражающие процесс восстановления через понятие жизнеобеспечения и развития.

Сложнее и дольше будет переход для изменения парадигмы индивидуума. Любая задача линейного уровня: деятельность индивида, равная вознаграждению по результату его действий, является ошибкой. У человека в XXI веке нет монодеятельности, он не робот, он исполнитель одного функционала давно уже. Иван Антонович Ефремов писал об этом почти 50 лет назад как о катастрофе в отношении технической монокультуры, которую можно развить до идеи как катастрофы и в отношении человека. Развитая личность может выполнять работу по корректировке чужих текстов и получать по результату, быть автором и получать гонорары, вести преподавание и получать за лекции, сдавать излишки имущества в аренду и получать аренду. И это разве монодеятельность на одном месте работы за гарантированную заработную оплата в рабочие часы? Его деятельность, таким образом, вознаграждается только по результату продвижения к очень простой цели – жизнеобеспечению данного индивида.

У человека есть потребность в саморазвитии, совершенствования себя и своих умений, в развитии новых способностей, а значит, у него должно быть на это время, должна быть мотивация изнутри и извне для того, чтобы он прилагал усилия в этом направлении. Мощным рычагом мотивации человека является удовлетворение желаний, как доказала рекламно-потребительская часть рынка. Именно человеческое «хочу» двигает его совершать действия для получения желаемого. При этом рынок отгораживается от того факта, что, если у человека не созданы условия ещё для его же «могу», этот же стимул удовлетворения двигает человека к воровству, грабежам, насилию или уходу из реальности в наркотический дурман, к безделию и тунеядству.

Чтобы идея, как говорил В. И. Ленин, овладела массами, она должна быть ими принята как своя. Необходимо сформулировать идею в области совпадений индивидуального стремления в процессе развития в счастливое и качественно высокое по уровню жизни завтра для каждого и для планетарного уровня. Только такая идея будет жизнеспособна у большого количества человек, у той самой массы.

Не бывает сообществ людей, обществ без идеологии, потому что, чтобы они собрались и остались вместе, нужна система ценностей, которую эти люди разделяют. Ценности в человеческих обществах порождаются и философией, и культурой, и образованием, и литературой, и семейными обычаями, и экономическими условиями хозяйствования.