Сборник - Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Завета

• Название: Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Завета
• Автор: Сборник
• Издательство: Литагент «Белый город»08eeed96-6db7-11e5-8f01-0025905a069a
• Жанр: Религия
• Год: 2008
• ISBN: 978-5-4850-0099-1

«Библейская симфония по книгам Ветхого и Нового Заветам» является подборкой цитат по важнейшим вопросам духовной жизни, разделенных по темам, которые для более удобного поиска расположены в алфавитном порядке.

---

И [ел Иаков, и] утучнел Израиль, и стал упрям; утучнел, отолстел и разжирел; и оставил он Бога, создавшего его, и презрел твердыню спасения своего.

Втор. 32, 15

И ты, Соломон, сын мой, знай Бога отца твоего и служи Ему от всего сердца и от всей души, ибо Господь испытует все сердца и знает все движения мыслей. Если будешь искать Его, то найдешь Его, а если оставишь Его, Он оставит тебя навсегда.

1 Пар. 28, 9

Господь с вами, когда вы с Ним; и если будете искать Его, Он будет найден вами, если же оставите Его, Он оставит вас.

2 Пар. 15, 2

Как вы оставили Господа, то и Он оставит вас.

2 Пар. 24, 20

Таковы жилища беззаконного, и таково место того, кто не знает Бога.

Иов 18, 21

А между тем они говорят Богу: отойди от нас, не хотим мы знать путей Твоих! Что Вседержитель, чтобы нам служить Ему? и что пользы прибегать к Нему?

Иов 21, 14–15

Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его: глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную, сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству, лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями.

Притч. 6, 16–19

Подлинно суетны по природе все люди, у которых не было ведения о Боге, которые из видимых совершенств не могли познать Сущего и, взирая на дела, не познали Виновника.

Прем. 13, 1

Если, пленяясь их красотою, они почитали их за богов, то должны были бы познать, сколько лучше их Господь, ибо Он, Виновник красоты, создал их.

Прем. 13, 3

Он не познал Сотворившего его и вдунувшего в него деятельную душу и вдохнувшего в него дух жизни.

Прем. 15, 11

Забывает ли девица украшение свое и невеста – наряд свой? а народ Мой забыл Меня, – нет числа дням.

Иер. 2, 32

Вол знает владетеля своего, и осел – ясли господина своего; а Израиль не знает [Меня], народ Мой не разумеет. Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные! Оставили Господа, презрели Святаго Израилева, – повернулись назад.

Ис. 1, 3–4

Всем же отступникам и грешникам – погибель, и оставившие Господа истребятся.

Ис. 1, 28

Далек от нас суд, и правосудие не достигает до нас; ждем света, и вот тьма, – озарения, и ходим во мраке.

Ис. 59, 9

Дела их не допускают их обратиться к Богу своему, ибо дух блуда внутри них, и Господа они не познали.

Ос. 5, 4

Я поражал вас ржою и блеклостью хлеба; множество садов ваших и виноградников ваших, и смоковниц ваших, и маслин ваших пожирала гусеница, – и при всем том вы не обратились ко Мне, говорит Господь. Посылал Я на вас моровую язву, подобную Египетской, убивал мечом юношей ваших, отводя коней в плен, так что смрад от станов ваших поднимался в ноздри ваши; и при всем том вы не обратились ко Мне, говорит Господь. Производил Я среди вас разрушения, как разрушил Бог Содом и Гоморру, и вы были выхвачены, как головня из огня, – и при всем том вы не обратились ко Мне, говорит Господь.

Ам. 4, 9-11

Безверие, отступление от веры

(см. также ВЕРА и НЕВЕРИЕ)

Кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.

Mф. 10, 33

Огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их.

Мф. 13, 15

Люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня, но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.

Мк. 7, 6–7

О, род неверный и развращенный! доколе буду с вами и буду терпеть вас?

Лк. 9, 41

Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете. Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете? Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете. Если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне. Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?

Ин. 5, 43–47

Я сказал вам, что вы и видели Меня, и не веруете.

Ин. 6, 36

Есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его.

Ин. 6, 64

Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости [Божией]; иначе и ты будешь отсечен. Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.

Рим. 11, 22–23

Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели.

2 Фес. 2, 3

Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного.

1 Тим. 5, 8

Если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас; если мы неверны, Он пребывает верен, ибо Себя отречься не может.

2 Тим. 2, 12–13

Мы стали преступны пред Тобою и не сохранили заповедей и уставов и определений, которые Ты заповедал Моисею, рабу Твоему.

Неем. 1, 7

Спаси меня, Господи, ибо не стало праведного, ибо нет верных между сынами человеческими.

Пс. 11, 2

Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного.

Пс. 13, 3

Вижу отступников, и сокрушаюсь, ибо они не хранят слова Твоего.

Пс. 118, 158

Насилие нечестивых обрушится на них: потому что они отреклись соблюдать правду.

Притч. 21, 7

Отступники от закона хвалят нечестивых, а соблюдающие закон негодуют на них.

Притч. 28, 4

Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные! Оставили Господа, презрели Святаго Израилева, – повернулись назад.

Ис. 1, 4

Всем же отступникам и грешникам – погибель, и оставившие Господа истребятся.

Ис. 1, 28

Если вы не верите, то потому, что вы не удостоверены.

Ис. 7, 9

И придет на тебя бедствие: ты не узнаешь, откуда оно поднимется; и нападет на тебя беда, которой ты не в силах будешь отвратить, и внезапно придет на тебя пагуба, о которой ты и не думаешь.

Ис. 47, 11

Будут есть, и не насытятся… ибо оставили служение Господу.

Ос. 4, 10

И не взывали ко Мне сердцем своим, когда вопили на ложах своих; собираются из-за хлеба и вина, а от Меня удаляются. Я вразумлял их и укреплял мышцы их, а они умышляли злое против Меня.

Ос. 7, 14–15

Народ Мой закоснел в отпадении от Меня, и хотя призывают его к горнему, он не возвышается единодушно.

Ос. 11, 7

Мы заблудились от пути истины, и свет правды не светил нам, и солнце не озаряло нас. Мы преисполнились делами беззакония и погибели и ходили по непроходимым пустыням, а пути Господня не познали.

Прем. 5, 6–7

Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя, итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа, Бога твоего, и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф.

Иер. 2, 19

Ожидаете многого, а выходит мало; и что принесете домой, то Я развею. – За что? говорит Господь Саваоф: за Мой дом, который в запустении, тогда как вы бежите, каждый к своему дому.

Агг. 1, 9

За то и Я сделаю вас презренными и униженными перед всем народом, так как вы не соблюдаете путей Моих, лицеприятствуете в делах закона.

Мал. 2, 9

Бездна

Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от к лад язя бездны. Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя.

Откр. 9, 1–2

Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион[4].

Откр. 9, 11

Зверь, которого ты видел, был, и нет его, и выйдет из бездны, и пойдет в погибель; и удивятся те из живущих на земле, имена которых не вписаны в книгу жизни от начала мира, видя, что зверь был, и нет его, и явится.