Сборник - Цветник духовный

• Название: Цветник духовный
• Автор: Сборник
• Жанр: Цитаты из афоризмов
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-485-00185-8

«Цветник духовный» – это сборник высказываний святых отцов и мудрых людей о вере и христианской жизни. Эту книгу по праву можно назвать одной из самых читаемых на протяжении последних веков.

---

Прот. И. Яхонтов

†††

Лучше лишиться всего в мире, нежели потерять Иисуса Христа; все лишения Он вознаградит сторицей, а лишение Его Самого не может быть вознаграждено обладанием целого мира.

Прот. П. Соколов

†††

Горе тем, которые в этой жизни отделяют от себя Иисуса! Потому что и они некогда должны будут отойти от Него.

Прот. П. Соколов

†††

Если Сократ жил и умер, как мудрец, то Иисус Христос жил и умер, как Бог.

ЖЖ. Руссо

†††

Если Ты Сын Божий, – говорили Иисусу Христу иудеи, – то сойди теперь с креста и уверуем в Тебя (Мф. 27, 40–42). По тому-то самому Он и не сойдет, что есть Сын Божий. Он предсказал, что Ему надлежит умереть на кресте, и Он умирает. Действительно, для человека было бы что-то особое – сойти с креста и спастись от смерти; но одного Бога достойно и одному только Богу возможно торжествовать на кресте, с креста привлекать к Себе вселенную, остаться живым и по смерти и даже посредством смерти даровать жизнь миру.

О. Николь

†††

Если мы всем обязаны Богу за сделанное Им благодеяние сотворения нас, то чем же мы можем воздать Богу за содеянное Им благодеяние искупления нашего и – таким образом содеянное?

Гиродо

†††

Пусть будет у тебя любовь к людям ради Иисуса, а любовь к Иисусу ради Него Самого.

Фома Кемпийский

†††

Выбери лучше весь мир иметь себе противником, нежели оскорбить Иисуса.

Фома Кемпийский

†††

Терпи до конца со Христом и ради Христа, если хочешь со Христом царствовать.

Фома Кемпийский

†††

Мы – душа и тело! Иисус же Бог, душа и тело.

†††

Бог снизошел до человека, чтобы человека возвести до Бога.

†††

Христос от самого рождения начал нести крест ради нашего спасения.

†††

Рассмотрите внимательнее человека Христа и вы несомненно увидите в Нем Бога.

†††

Бог стал человеком, чтобы стать жертвой, и жертвой, чтобы сделаться Спасителем.

†††

Христос умер для того, чтобы в нас умер грех.

†††

Умри для греха скорее, без всякого отлагательства и рассуждения, иначе ты потеряешь Христа, а с Ним и все!

†††

Когда буря начнет колебать корабль души нашей, тогда возбудим Христа молитвой и мир водворится в душе нашей (ср. Лк. 8, 23–24).

†††

Распятый за нас поможет нам распинать наши страсти и похоти.

†††

Иисус есть вместе врач и лекарство.

†††

Христос Своей смертью победил грех и Своим воскресением победил смерть.

†††

Любовь наша утверждается на страдании Христовом, вера – на воскресении Его, надежда – на вознесении.

†††

Сойдя на землю, Сын Божий не оставил Своего Небесного Отца, и взойдя на небо, не разлучился с верующими во имя Его.

†††

Если ты, подобно мироносицам, не просыпаешь утра для Господа и спешишь к Нему духом своим, то, если и не увидишь Его, получишь, однако же, наставление, где увидеть Его.

†††

Христос сошел с неба для искупления, а взошел на небо для прославления нас.

†††

Мы более приобрели во Христе, нежели сколько потеряли в Адаме.

†††

Что получает нищий, то принимает в лице нищего Сам Христос (Мф. 25, 40).

†††

Христос возлюбил нас недостойных! Возлюбим и мы Его, достойного всякой любви.

†††

Будь таков в отношении к Иисусу, каким желаешь Его видеть в отношении к тебе. Ты желаешь, чтобы Он явил на тебе все богатство любви Своей, открой и Ему всю широту твоего сердца.

†††

Всего блаженнее любить Христа и быть от Него любимым.

†††

Христос – вот наша радость, вот наше сокровище!

†††

Лучше терпеть скудость и быть с Христом, нежели вне общения с Ним изобиловать всем житейским.

†††

Без сладчайшего Иисуса горько жить в этом многобедном мире.

†††

Невосхотевшие слушать Христа, зовущего: Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные (Мф. 11,28), – услышат некогда Его, повелевающего: Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный (Мф. 25, 41).

†††

Не удаляйся от Иисуса, но соединись с Ним скорее теснейшими узами любви, если желаешь себе счастья и блаженства не только в будущей, но и в настоящей жизни.

†††

Со сладчайшим Иисусом все для тебя сладко будет. Самые скорби тебе покажутся нектаром небесным.

†††

«Мы никогда с таким удовольствием не пиршествовали, с какой радостью переносим это для Иисуса Христа», – отвечали святые братья Марк и Марцеллин, когда один из мучителей изъявил им свое сострадание, что они привязаны к столбу и прибиты страшными гвоздями.

†††

Как дитя или человек необразованный не понимает, что находит просвещенный муж в чтении глубокомысленного сочинения или в решении труднейшей задачи, так мудрейший философ или проницательнейший гений, но чуждый спасительной веры не может составить себе даже слабого понятия о той радости, которую христианин черпает из любви Иисуса Христа!

†††

«О, если б насладились мной звери, назначенные для растерзания моего, – которых я прошу ускорить мою кончину! Если же они не захотят поспешить, я сам приложу усилия, я настою, чтобы они растерзали меня! Да устремятся на меня огнь, крест, звери, сокрушение костей, разорение частей (тела) и все ужасы дьявола, только б насладиться мне Христом!» – с таким рвением, с такой готовностью свт. Игнатий Антиохийский ожидает, требует, вынуждает для себя мучений за Христа.

†††

«О, благой крест, давно желанный, страстно любимый, неослабно искомый и теперь-то приготовленный для делающей души! Я прихожу к тебе спокойный и радостный: и ты с торжеством прими меня»! – так взывает ап. Андрей Первозванный и в ужасах крестной смерти видит блаженство!

†††

Мы должны почитать для себя за великое счастье, если сподобимся что-либо претерпеть для Господа.

†††

У креста находят утешение все, которых ничто на свете не может утешить.

†††

Кто хочет быть сообразным Иисусу Христу по славе, тот должен быть сообразен Ему и по жизни.

†††

Тот не есть Христов, кто не так мыслит и действует, как Христос.

†††

Во всем да будет твоим учителем Господь Иисус Христос, на Которого взирая оком ума своего, спрашивай себя самого чаще, что в этом случае помыслил бы, сказал и сделал Иисус Христос.

†††

Облеченный в смирение Бог явился людям, и кто из людей облечется в смирение, станет богоподобным.

†††

Сделайся младенцем с Иисусом (в смысле смирения и простоты), и ты будешь возрастать с Ним в премудрости (ср. Лк. 2, 40).

†††

Помни, христианин, что вертеп и ясли вифлеемские, где родился и был повит пеленами Спаситель Господь наш, должны быть гробом твоего честолюбия и властолюбия.

†††

Если Сын Божий смирил Себя, то и мы должны уничижать себя, тем более что он смирил Себя за нашу гордость.

†††

Христос, призываемый к царствованию, удалился от него, а званный на поругание и крестную смерть, добровольно согласился. Итак, человек, желающий уподобиться Христу, должен увеселяться больше поношениями, нежели славой.

†††

Помяни Христа, пролившего Свою кровь и за тех, которые проливали Его кровь; помяни Его, возносившего с креста молитву и за тех, которые вознесли Его на крест, и ты не станешь думать о мщении врагам своим, но великодушно простишь им.

†††

Поминай Господа, восшедшего со славой на небеса в сороковой день после Своего преславного восстания из гроба и сидящего одесную Отца; помни сказанное Им обещание: Где Я, там и слуга Мой будет (Ин. 12, 26), и тебе служение Иисусу покажется благим (Мф. И, 30) и сладостным.

Благодать

Как корабль без снастей носится по велению бури, так и душа, лишенная благодати Божьей, постоянно находится под управлением греха, который влечет ее не туда, куда она хочет, а туда, куда направит ее демон.

Свт. Иоанн Златоуст

†††

В христианстве все благодатно и ничего без благодати. Да печется же каждый из нас обрести для себя благодать.

Свт. Филарет, митрополит Московский

†††

Спасительна благодать Божья сама в себе, но не спасает нас без нас.

Свт. Филарет, митрополит Московский

†††

Благодать Божья хотящих спасает, а не нехотящих.

Свт. Тихон Задонский

†††

Сотворивший нас без нас определил спасти нас не без нашей воли.

Свт. Филарет, митрополит Московский

†††

Земля ничего не производит без дождя, и без земли дождь бесполезен; точно так же и благодать не действует без содействия самого человека, ни воля человека – без содействия благодати.