Борис Соколов - Ванга. Величайшая пророчица ХХ века

• Название: Ванга. Величайшая пророчица ХХ века
• Автор: Борис Соколов
• Жанр: Биографии и Мемуары
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-4444-1740-9, 978-5-4444-8332-9

Это первая критическая биография знаменитой болгарской ясновидящей Ванги (Вангелии) Гуштеровой (урожденной Димитровой). Автор стремится установить подлинные факты ее биографии и разобраться в природе ее популярности в Болгарии и в России. В книге подробно разбираются наиболее громкие предсказания Ванги, в том числе касающиеся России.

---

Согласно традиционной версии, после того, как в результате урагана и попадания пыли в глаза Ванга начала слепнуть, ее отец был в отчаянии. Он корил себя за то, что вообще послушался брата и перевез семью в Ново-Село. Он считал, что не окажись Ванга на поле у Ханска-Чешма, несчастья бы не произошло. Таким образом, жизнь в доме у брата не только не принесла облегчения семье Панде, но добавила новые испытания для Ванги и всей семьи. Поэтому Панде будто бы решил вернуться в Струмицу и обратиться за помощью к врачу там.

Решение, прямо скажем, довольно странное. Денег возвращение в Струмицу семейству Ванги явно не прибавило. Каким образом возвращение могло облегчить участь больной девочки, совершенно непонятно. И почему брат Кастадин, прежде зазывавший Панде к себе, теперь вдруг перестал ему помогать. Может быть, братья просто поссорились, и поэтому Панде вынужден был вернуться в Струмицу. Это возвращение могло быть вообще никак не связано со слепотой Ванги. Девочка могла начать слепнуть как еще до переезда в Ново-Село, так и уже после возвращения в Струмицу.

Будто бы весть о чудесном и несчастливом происшествии с Вангой мгновенно разнеслась по округе. Знакомые и незнакомые люди старались помочь чем могли: предлагали лекарственные травы и мази. Непонятно, правда, почему такого же участия Ванга не встретила в Ново-Селе. Даже старожилы не могли вспомнить ничего подобного и не знали, как помочь Ванге.

Врач в Струмице, к которому обратились за помощью, сказал, что воспаление глаз у Ванги усиливается и положение девочки очень серьезное. Ей грозит полная слепота. Для того, чтобы спасти зрение, Ванге необходима срочная операция. Отец сделал все, чтобы собрать немалые деньги для лечения. Но нигде не говорится, что здесь ему помог брат-богач. В Скопье Вангу прооперировали, но улучшения не наступило. Необходима была, как минимум, еще одна операция. Принимая во внимание стесненные материальные условия семьи, Ванге сделали еще одну операцию бесплатно. Но зрение не улучшилось. На глазах Ванги образовались бельма.

Медики рекомендовали сделать еще одну операцию, на этот раз в Белграде. Снова появилась надежда на исцеление, и Панде согласился. Была назначена дата операции, весьма недешевой. В те годы, как и сейчас, глазная хирургия обходилась в копеечку. А медицинское страхование в Югославии тогда практически отсутствовало, тем более для крестьян-бедняков.

Стоимость новой операции составляла значительную сумму – 5000 динаров (около 500 левов). Панде впал в отчаяние, поскольку не знал, где достать денег. Сам он был бедняком и никаких сбережений не имел.

Однако тут опять произошло чудо, и деньги нашлись. Вернее, денег удалось собрать только половину от требуемой суммы, но и их неожиданно хватило.

Сначала Панде вспомнил о том, что когда-то бабушка Ванги, мать его первой жены Параскевы, обещала оставить в наследство часть своей земли внучке. Правда, после смерти матери Ванги отношения между тещей и зятем оставались не самыми лучшими, но Панде все же обратился к ней за помощью и попросил как можно скорее продать участок земли, чтобы получить деньги, необходимые внучке на операцию. Но даже несчастье с Вангой не смогло сломать стену отчуждения, возникшую между ними. Теща категорически отказалась продавать землю, чтобы помочь внучке.

Между тем день операции приближался. Панде пришлось продать все то свое скудное имущество, без которого можно было обойтись. Из дома ушла швейная машинка, единственная память о первой жене. Пришлось также продать единственную овцу. Больше в хозяйстве ничего ценного не осталось. Еще немного денег удалось занять у соседей. Но таким образом удалось добыть только половину необходимой суммы.

Но тут Панде узнал, что один из соседей, человек зажиточный, собирается ехать в Белград навестить сына. Он решил воспользоваться представившейся возможностью и отправить с ним Вангу на операцию. Денег для поездки в Белград у него все равно не было. Сосед охотно согласился помочь убитому горем отцу. За день до операции он с Вангой прибыли в белградскую больницу. Он встретился с глазным хирургом и передал ему собранную Панде сумму денег. Врач был явно раздосадован, что такой представительный и хорошо одетый человек, явно со средствами, предлагает ему столь небольшой гонорар за столь сложную операцию. Доктор посчитал, что богатый родственник просто пытается сбыть с рук бедную девочку.

Ничего не сказав солидному господину, вечером врач вызвал в ординаторскую Вангу и сказал: «Милая девочка, утром я тебе сделаю операцию, но денег, которые прислал твой отец, хватит лишь на половину, поэтому я тебе сделаю “половину” операции. Когда вы принесете мне нужную сумму, я тебя прооперирую как следует!» Однако в результате все-таки довел операцию до конца. Скорее всего, этот эпизод был выдуман создателями вангенианы. Невозможно представить себе хирурга, который делает только половину операции, а вторую откладывает до получения полной суммы гонорара. И дело здесь не столько в клятве Гиппократа, сколько в том, что технически такую «половинную» операцию просто не осуществишь. На худой конец, хирург мог бы отложить операцию до тех пор, пока ему не принесут требуемых денег, тем более что операция делалась не по жизненным показателям и задержка в несколько дней принципиального значения не имела. А вот народные представления о врачах, особенно о преуспевающих городских, которые лечат только богатых и за большие деньги, данный рассказ передает очень хорошо. Крестьянину, не искушенному в медицине, может казаться, что медицинскую операцию, как и любую другую работу, можно сделать наполовину, как, например, можно пропахать только половину поля.

После проведенной в Белграде операции Ванге будто бы стало немного лучше. Она стала хотя бы немного видеть. Врач говорил, что для дальнейшего здоровья девочки теперь требовались усиленное питание, спокойствие и чистота. Все это было очень трудно обеспечить в глухой македонской деревне, в условиях, когда в семье Ванги по-прежнему царила беспросветная нищета. Хотя, надо оговориться, что насколько в действительности бедна была семья Ванги, мы, строго говоря, достоверно знать не можем. Ведь легенда о Ванге рождалась в те годы, когда у власти в Болгарии находились коммунисты, и происхождение ставшей культовой героини из бедной крестьянской семьи вполне соответствовало принятому тогда канону. Кроме того, бедная слепая сиротка должна была вызвать максимальное сочувствие и жалость у аудитории, внимавшей Вангиным чудесам. Наоборот, «кулак» Панде в качестве отца ясновидящей не удовлетворил бы не только коммунистические власти, но и восторженных почитателей ясновидящей с их обычной нелюбовью к богатым и зажиточным. Поэтому вполне можно допустить, что Панде оставался вполне зажиточным человеком вплоть до самой своей смерти, и больших финансовых проблем с лечением дочери, возможно, и не испытывал (хотя и для зажиточного югославского крестьянина сложная и дорогая глазная операция, вероятно, в те годы была достаточно разорительной сама по себе).

К. Стоянова дает нам некоторые подробности лечения Ванги. Племянница утверждала: «За день до операции Вангу отправили в Белград с соседом Панде Пайванским, человеком зажиточным, ехавшим к сыну в гости. Отцу очень хотелось в этот тяжелый для Ванги момент быть рядом с ней, но он остался дома, чтобы не тратить деньги.

Когда сосед, хорошо одетый господин, привел Вангу в больницу, со стороны можно было подумать, что богатый родственник доставил неимущую родственницу и поскорее хочет сбыть ее с рук. Именно такое впечатление сложилось у хирурга, который на следующий день должен был делать операцию. Увидев, сколько денег даст ему сопровождающий, он рассердился на его скупердяйство, позвал Вангу в свой кабинет и сказал: “Девочка, завтра я тебя прооперирую, но твой отец послал всего лишь половину необходимых денег; потому я и сделаю тебе половину операции. Когда вы принесете мне нужную сумму, я прооперирую тебя как следует!”

Вернувшись домой из Белграда, Ванга стала видеть, хотя и совсем слабо. Врач сказал ей, что для восстановления организма она нуждается в калорийной пище, чистоте и спокойствии. Разумеется, эти советы остались добрым пожеланием, жизнь семьи ничуть не изменилась и проходила в нищете и лишениях. В 1924 году родился еще один ребенок – мальчик, которого окрестили Томе, и Панде снова подрядился в батраки, чтобы обеспечить пропитание для пятичленной семьи. Жена, насколько хватало сил, работала в поле, а Ванга заботилась о малышах и управлялась по хозяйству.

Тяжелые условия жизни скоро дали о себе знать. Снова на глаза ее наползла пелена, но о новой операции не могло быть и речи, и вскоре девочка совершенно ослепла. На этот раз навсегда.

Отчаяние было полным. Ночи напролет Ванга плакала и молила о чуде, которое сделает ее снова зрячей, но чудо не спешило свершаться. Так прошло несколько месяцев, но Ванга никак не могла смириться с мыслью, что она в тяжесть семье, бездействует и не знает, чем ей помочь, как найти выход из положения. Однажды отцу сказали, что в городе Земун есть Дом слепых и посоветовали обратиться туда. Может, жизнь там и не сладкая, зато девочка не будет голодать, потому что о детях в том заведении заботятся хорошо».