Ульф Экман - День за днем с Богом

• Название: День за днем с Богом
• Автор: Ульф Экман
• Жанр: Религия
• Год: 2012
• ISBN: 5-94324-019-5

Пастор Ульф Экман рассматривает отрывки из святого писания и предлагает их для размышления и молитвы на каждый день с первого дня января до последнего дня декабря.

Эта книга содержит прекрасные слова ободрения и учение из Слова Божьего. Она может стать замечательным дополнением к вашему ежедневному изучению Библии и поможет начать каждый новый день с Богом.

---

1 Ин. 4:7–8

У Бога много различных качеств, но Его сущность – это любовь. Совершенная любовь течет от Его совершенной личности к нам. В сердце у Отца нет скрытых мотивов и эгоистичных целей. В Нем нет обольщения или лжи, безразличия, бессердечия или гордости. Его щедрая, жертвенная природа добровольно восполняет нужды людей. В Нем нет духа соревнования. В Нем нельзя найти ничего нечистого, грязного или низкого. С Его уст не сходят слова ненависти, сарказма или издевательства. Его любящая природа гармонирует с Его святостью и Его праведностью. Он чудесен, уникален, Он славный и великолепный.

Божья любовь отличается от любви современного человека. В Божьей любви нет безразличия, расчета и похоти. Божья любовь не ставит условий и не извлекает выгоду. Люди готовы любить, когда они что-то получают взамен. Люди проявляют щедрость, когда это соответствует их планам в данный момент. Люди будут вас любить, если вы поставите их в центр и выразите им свою признательность. Бог не такой. Его любовь пронизана истиной и святостью. Она настоящая и сильная, и она готова все переносить, независимо от обстоятельств. Он доказал это, послав Своего Сына. Когда никто не искал Его, Он искал нас. Когда никто не ценил Его, Он ценил нас. Какую любовь Бог явил нам! Благодаря Его любви мы называемся детьми Божьими.

Молитва:

Господь Бог, пусть Твоя любовь течет через меня. Научи меня любить, как любишь Ты, и пусть Твоя любовь касается всех, с кем мне предстоит встретиться сегодня. Во имя Иисуса. Аминь.

Божье творение

Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.

Рим. 1:20

Бог поместил неопровержимое доказательство Своего существования в творение. Все творение провозглашает, что Бог существует. Библия говорит, что небеса и земля славят Господа. Всякий раз, когда наш взор изумляется, глядя на волшебные горные вершины и спокойствие лесов, на гладь озер и мирные колыбели океана, интуиция подсказывает нам, что кто-то сотворил все это. От усеянного мириадами звезд и галактик макрокосмоса до невидимых химических реакций нашей нервной системы, мы повсюду видим руку нашего Творца.

Устройство мира продумано так тонко, что требуется большая сила убеждения, чтобы опровергнуть руку Мастера, божественный художественный гений и существование любящего Творца. Однако Библия говорит, что из-за грехопадения все творение подвержено тлению. Животные едят других животных, люди умирают от истощения. Свирепствуют ураганы, приходит засуха, пустыни расширяются, и высыхают грунтовые воды. Все творение вздыхает и стонет под игом рабства.

Царствует тление, но творение жаждет свободы. Какой свободы? Того дня, когда Божьи дети будут свободны, восстановлены и избавлены от всего, что их порабощает. Когда человек, венец творения, получит полноту спасения, все остальное творение последует за ним и тоже получит свою свободу. Даже сейчас, посреди тления, творение сияет красотой, красноречиво уверяя каждого человека: «Бог существует для вас, и Он благ к вам».

Молитва:

Благодарю Тебя, Бог, что Ты удалил нашу слепоту и позволил нам видеть дело рук Твоих в творении, чтобы мы могли видеть Твое лицо. Во имя Иисуса. Аминь.

Бог вложил вечность в наши сердца

Все соделал Он прекрасным в свое время, и вложил мир в сердце их, хотя человек не может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца. Еккл. 3:11

Когда Бог создавал человека, Он поместил в его сердце доказательство Своего существования. Это доказательство – вечность. Каждый человек понимает, сознательно или подсознательно, что он – вечное создание. Мы можем смеяться над этим доказательством, отвергать и подавлять его, но оно все равно остается частичкой нашего внутреннего существа. Нам кажется, что мы не вписываемся в наше сегодняшнее бытие. Все вокруг нас изменяется и в конце концов исчезает; ничто не несет в себе настоящей жизни, не может удовлетворить и утешить нас, не может дать нам настоящих отношений. Вещи этого мира, творения, молчаливо взирают на нас. Мы можем любоваться закатом или испытывать удовольствие после приятно проведенного выходного, но позитивные чувства вскоре исчезают, оставляя после себя меланхолическую пустоту. Как будто ветровое стекло отделяет нас от истинной жизни. Сердце спрашивает: «И это все?» Неудовлетворенное и безутешное, оно продолжает свой поиск.

Мирской материализм строит свои теории на том, что исчезнет и никогда не сможет сделать личность счастливой. Все сотворенное человеческими способностями: вещи, идеи, искусство, философия – никогда не сможет по-настоящему удовлетворить. Все это может волновать чувства и давать временное облегчение, но не может восполнить ту жажду, которую Бог поместил внутри нашего существа. Бог вложил вечность в наши сердца, поэтому только то, что вечно, может принести настоящее удовлетворение.

Вечность, которая существует в наших сердцах, означает, что мы вечные создания. Это не значит, что человек автоматически идет на небеса. Для этого требуется вера, и не только вера в творение или в Творца, но в Того, Кого Он послал, Иисуса Христа. Только в Иисусе мы можем иметь мир с Богом. Наш внутренний человек преображается, и вечность, которую Бог поместил в наше сердце, встречается с Вечным через жизнь Духа. И тогда, после окончания нашей жизни на земле, мы можем быть готовы провести вечность с Ним.

Молитва:

Боже, я благодарю Тебя за то, что Ты послал Иисуса, чтобы я мог принять вечную жизнь и жить с Тобой всегда в вечности. Во имя Иисуса. Аминь.

Бог – это вечный Бог

И насадил Авраам при Вирсавии рощу, и призвал там имя Господа, Бога вечного.

Быт. 21:33

Вечность всегда привлекала людей. Мы инстинктивно знаем, что сотворены жить вечно. Никто не хочет умирать. Никто не хочет исчезнуть с лица земли. Никто не хочет быть незначительным. Никто не хочет думать о себе, как о простом, случайно возникшем, бесцельном, банальном существе или как о бездушном животном. Мы знаем, что мы сотворены для чего-то большего, чего-то высшего. Бог сотворил нас по Своему образу. Он поместил в каждого из нас способности, черты и качества, которые ищут своего выражения.

Творец поместил в нас Свой творческий гений. Более того, Он сотворил нас для целой вечности. Он, Вечный, сотворил нас, чтобы мы жили и общались с Ним вечно. Каждый человек остро нуждается в общении. Люди без конца ищут отношений с людьми, и это раз за разом доказывает, что мы испытываем нужду в общении. Это глубочайшее чувство, эта нужда – самая настоящая нужда в Боге. Иисус сказал в Евангелии от Иоанна: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (17:3). Вечная жизнь – это не просто бесконечно долгий период времени, а качество жизни, глубокие, близкие отношения с Вечным. Иисус называет все это жизнью с избытком.

Такая вечная жизнь, или «зоэ», приходит только от Вечного. Когда мы принимаем Иисуса Христа как нашего Господа и Спасителя, от Него жизнь течет к нам. Эта вечная, избыточная жизнь – от Божьего Духа, Который приходит, чтобы жить в нашем внутреннем человеке, когда мы рождаемся свыше. Рождение свыше дает нам сверхъестественные отношения, жизнь с избытком, которая продолжается после физической смерти через всю вечность. Именно для этого мы и были сотворены, и если мы пропускаем ее, мы пропускаем все, независимо от того, какие великие дела мы совершили в этой жизни. Вечность – это постоянное, вечное начало, которое никогда не закончится, но будет лишь возрастать в славе.

Молитва:

Боже, я славлю Тебя за то, что я проведу всю вечность с Тобой. Дай мне помочь стольким людям, скольким только возможно, и провести вечность с Тобой. Во имя Иисуса. Аминь.

Триединый Бог

Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь.

2 Кор. 13:13

Во все времена люди пытались понять, осмыслить и объяснить Троицу. Нам дано не объяснять Троицу, но скорее созерцать ее, восхищаться ею и поклоняться ей. Если мы не придем к Богу в духе поклонения, мы вообще не сможем ничего понять. Бог един. Он один и единственный истинный Бог. Однако Он открывается нам как Отец, Сын и Святой Дух. Отец – это полностью Бог. Сын – это полностью Бог. Дух Святой – это полностью Бог. Однако мы поклоняемся не трем богам, а одному Богу, представленному в трех личностях, то есть Троице. Бог в трех личностях. Каждого из них можно отличить, хотя это не три бога, а один. Все три вечны, все три есть Бог, всем трем нужно поклоняться. И все же Бог один.

В Послании к Римлянам (11:33) Павел говорит: «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!»