Сергей Филимонов - Запретно-забытые страницы истории Крыма. Поиски и находки историка-источниковеда

• Название: Запретно-забытые страницы истории Крыма. Поиски и находки историка-источниковеда
• Автор: Сергей Филимонов
• Жанр: Культурология
• Год: 2012
• ISBN: 978-966-1691-58-1

Настоящая книга основана на остававшихся запретно-забытыми материалах крымских периодических изданий времен Гражданской и Великой Отечественной войн, давно ставших библиографической редкостью. Большинство содержащихся в книге материалов впервые вводится в научный оборот. Это издание продолжает серию книг профессора С.Б.Филимонова, посвященных разысканиям автора в области источниковедения истории интеллигенции, науки и культуры в Крыму. В их числе: «Хранители исторической памяти Крыма: о наследии Таврической ученой архивной комиссии и Таврического общества истории, археологии и этнографии, 1887–1931 гг.» (2 издания. – Симферополь, 1996, 2004), «Тайны крымских застенков: документальные очерки о жертвах политических репрессий в Крыму в 1920 – 1940-е годы» (3 издания. – Симферополь, 2000, 2003, 2007), «В.И.Вернадский и Крым: люди, места, события…» (в соавторстве. – К., 2004), «„Секретно”: архиепископ Крымский Лука (Войно-Ясенецкий) под надзором партийно-советских органов»: [сб. документов] (в соавторстве. – Симферополь, 2004), «Интеллигенция в Крыму (1917–1920): поиски и находки источниковеда» (Симферополь, 2006), «Из прошлого русской культуры в Крыму: поиски и находки историка-источниковеда» (Симферополь, 2010), «Крымская епархия под началом святителя Луки (Войно-Ясенецкого): сборник документов» (в соавторстве. – Симферополь, 2010), «„Разработку Луки продолжаем.”: Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) и Крымская епархия. 1946–1961: сборник документов» (в соавторстве. – М., 2011). – (Серия «Подвижники благочестия ХХ века»).

---

В соответствии со сложившейся в Крыму еще с дореволюционных времен культурной традицией92, и в годы оккупации также особое внимание уделялось изучению жизни и творчества А.С.Пушкина, пропаганде и популяризации знаний о нем. На страницах «Голоса Крыма» удалось обнаружить шесть пушкиноведческих статей и заметок93, публикация большинства из которых была обусловлена энергично отмечавшейся в 1944 году 107-й годовщиной со дня смерти поэта. Эти материалы (среди которых выделяется обширная статья «Пушкин и большевики», посвященная истории советского пушкиноведения) не учтены в «Пушкиниане»94 и потому оставались неизвестными даже специалистам-пушкинистам95.

Помимо статей и заметок об отдельных писателях и поэтах, в «Голосе Крыма» были опубликованы несколько статей об истории отечественной литературы ярко выраженной антисемитской направленности96.

Нельзя не обратить внимания исследователей и на важную не только в историко-культурном, но и в генеалогическом отношении заметку, рассказывающую о проживавших в оккупированном Крыму потомках и родственниках выдающихся деятелей Отечества: художника И.К.Айвазовского, писателя С.Т.Аксакова, героя Отечественной войны 1812 года князя П.И.Багратиона, поэта и художника М.А.Волошина, писателя Ф.М.Достоевского, героя Плевны В.Н.Пушкарева, писателей Л.Н.Толстого и А.П.Чехова; заметка заканчивалась обращением: «Наш долг – напомнить обществу и соответствующим городским управлениям о том, что этим людям надо прийти на помощь» 97.

Одним из самых плодовитых авторов «Голоса Крыма» был А.И.Булдеев (1885–1974), в течение более полутора лет (март 1942 – октябрь 1943) состоявший в должности главного редактора газеты. Его перу принадлежат, помимо многочисленных анонимных передовиц, еще и статьи и заметки, подписанные и подлинной фамилией, и псевдонимами И.Александров и К.Ильин. Поиски биографических сведений об А.И.Булдееве привели меня к напечатанной в московском журнале «Родина» в 1992 году статье гражданина США Эдуарда Штейна «Незамеченные поэты уходящего поколения». Поскольку заключительная часть статьи представляет значительный крымоведческий интерес, предлагаю вниманию читателей ее републикацию, сопровождаемую моими комментариями и дополнениями.

«Родился Александр Иванович Булдеев 15 августа 1885 года в селе Горелое, на берегу Азовского моря. Выпускник двух ведущих университетов страны – филологический факультет он закончил в Петербургском университете, а юридический – в Московском. А стихи? Они были с детства: одиннадцатилетним мальчиком Александр Булдеев начал их писать и вместе с театральными рецензиями (!) помещал в ялтинской газете. До революции он сотрудничал с журналами «Северное сияние», «Жатва», «Нива», «Журнал для всех» и некоторыми другими. Спектр его литературно-исторических интересов был исключительно широк: от борьбы за парламентаризм в России до противостояния западничества и славянофильства.

Большевистский переворот застал Александра Булдеева в Сибири, в Омске. Ему удается перебраться в Крым, где он успешно совмещает адвокатскую практику с поэтической и научно-литературной деятельностью.

Когда русская поэзия ушла в лагеря, а в лучшем случае в переводы, поэт Булдеев начал заниматься переводами произведений татарских поэтов. В это же время он становится соавтором сценария для немого фильма «Алим – крымский разбойник».

Метла «чисток» коснулась и поэта. В 1931 году он был арестован и шесть месяцев провел в симферопольской тюрьме. Чудом его выпустили, в семье поэта предполагали, что, быть может, спас его Константин Тренев, которого (о, советские парадоксы!) А. Булдеев успешно защищал как адвокат от назойливых фининспекторов.

Началась война. Крым оккупирован. Городская управа Симферополя предложила А. Булдееву возглавить газету «Голос Крыма». Условия работы были очень трудные, постоянно приходилось балансировать «по грани острой»: шаг в сторону мог быть чреват концлагерем… В условиях цензурных рогаток А.Булдеев отстаивал доброе русское имя98. Ему удалось создать вокруг себя цельный коллектив русских патриотов. Тут были и замечательный русский поэт Дмитрий Крачковский (Кленовский)99 – нынешние исследователи творчества поэта почему-то замалчивают этот период жизни Кленовского; и крупный писатель Борис Ширяев, впоследствии написавший ужасающие по своей правде воспоминания о Соловках «Неугасимая лампада». Помогали А. Булдееву и Геннадий Панин, и публицисты Леонид и Евгения Польские. В этих трудных условиях редакция газеты выпустила в свет даже толстый журнал «Современник», правда, всего лишь один номер. Где его теперь найти?100

Осенью 1943 года Булдеев вынужден отправиться с семьей через Румынию в Германию. В июне 1945 года он был вывезен как беженец в город Байрёй, который находился в американской зоне оккупации. В Германии он создает поэтическую биографию преподобного Серафима Саровского «Радость Моя», которая вышла отдельной книгой уже в США в 1949 году. В том же году поэт с семьей переселяется в Америку.

Там Александр Булдеев короткое время редактировал «Бюллетень политзаключенных» и газету «Русь», но эти издания, как многие их эмигрантские побратимы, приказали долго жить. Поэт заключил договор с «отцом русского футуризма» Давидом Бурлюком на редактирование мемуаров и дневников художника-поэта, однако смерть Давида Бурлюка остановила эту работу. Для «Нового журнала» А. Булдеев подготовил исследование «История крымских татар при Советской власти» (эта рукопись затерялась в архиве редактора Романа Гуля, и судьба ее неизвестна). Скончался Александр Иванович Булдеев в Нью-Йорке 5 декабря 1974 года. Его архив представляет для исследователей исключительный интерес. Долгие годы я старался кое-что разузнать о жизни и творчестве поэта и благодарен его сыну, Ивану Булдееву, что, хотя бы фрагментарно, он мне такую возможность предоставил»101.

Упоминание Э.Штейном об участии в «Голосе Крыма» автора изданной в СССР в 1991 году и немедленно ставшей бестселлером «Неугасимой лампады» Бориса Ширяева побудило меня предпринять специальные разыскания. И вот о чем они поведали.

Писатель и публицист Борис Николаевич Ширяев (1889–1959) родился в Москве в семье родовитого помещика. По окончании историкофилологического факультета Московского университета занимался педагогической деятельностью, увлекался театром. Затем учился в Геттингенском университете (Германия). Вернувшись в Россию, окончил Императорскую военную академию. Во время Первой мировой войны ушел на фронт, дослужился до звания штабс-капитана.

Борис Николаевич Ширяев

В 1918 году вернулся в Москву и, увидев происходящее, предпринял попытку пробраться в Добровольческую армию. Был арестован, приговорен большевиками к смертной казни, но за несколько часов до расстрела бежал. В 1922 году новый арест и вновь смертный приговор, замененный 10 годами заключения в недавно созданном Соловецком лагере особого назначения (СЛОНе).

Здесь, наряду с каторжными работами, участвовал в лагерном театре и журнале «Соловецкие острова», где в 1925–1926 годах опубликовал очерк «1237 строк», стихотворения «Соловки», «Диалектика сегодня», «Туркестанские стихи» и др. Ширяев собирал и записывал лагерный фольклор, который был издан отдельным сборником тиражом 2000 экземпляров. (Примечательно, что лагерный фольклор был объектом изучения и другого заключенного СЛОНа – будущего академика Д.С.Лихачева, посвятившего ему свою первую печатную работу – статью «Картежные игры уголовников», напечатанную в журнале «Соловецкие острова» в 1930 г.)102. В 1929 году заключение в СЛОНе было заменено ссылкой на три года в Среднюю Азию, где Ширяев работал журналистом. По возвращении в 1932 году в Москву был снова арестован и сослан на три года в слободу Россошь (Воронежская обл.). В 1935–1942 годах жил на Северном Кавказе, накануне и в начале Великой Отечественной войны преподавал историю русской литературы в Ставропольском педагогическом институте (впрочем, в Ставрополе Ширяеву пришлось поработать и сторожем учхоза – см. об этом в примечании 111). После оккупации города немецко-румынскими войсками (3 августа 1942 г.) и закрытия института Ширяев возглавил редакцию антисоветской газеты «Ставропольское слово», созданную неделю спустя после начала оккупации. Через четыре месяца газету, переименованную в «Утро Кавказа», распространяли уже по всему северокавказскому региону.

Отступая вместе с гитлеровцами, Ширяев попадает в Мелитополь, где редактирует газету «Мелитопольский край»103, а в июне 1943 года появляется в Крыму.

Здесь капитан Русской освободительной армии (РОА) Ширяев104 выступает на митингах и собраниях с антибольшевистскими речами и докладами: «Русское освободительное движение генерала Власова»105, «Германия и Россия в прошлом и настоящем»106, сотрудничает в газете «Голос Крыма» (об этом см. ниже). В июне 1943 года в Симферополе ему от имени Верховного германского командования был вручен учрежденный Гитлером орденский знак для отличившихся в борьбе с большевизмом107.