Халиль Барлыбаев - Избранные труды. Том I. Устойчивое развитие. Глобалистика

• Название: Избранные труды. Том I. Устойчивое развитие. Глобалистика
• Автор: Халиль Барлыбаев
• Жанр: Философия
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-906660-22-0

В первый том вошли работы доктора философских наук, локтора экономических наук, профессора РАНХиГС при Президенте Российской Федерации, научного сотрудника Института философии РАН, депутата Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации III созыва Х. А. Барлыбаева, посвященные анализу генезиса, сущности и содержания концепции устойчивого развития, ее взаимосвязи с различными аспектами глобализационных процессов, исследованию сфер, направлений и форм последних в современных условиях. Раскрываются многообразные проявления указанных проблем путем совмещенного использования междисциплинарных методологических приемов философской и научно-отраслевой антропологии, глобалистики и концепции устойчивого развития.

Рекомендуется специалистам разных профессий, научным работникам, преподавателям, аспирантам, магистрантам и студентам бакалавриата, всем интересующимся вопросами устойчивого развития и глобальными проблемами современности.

---

Атмосферный воздух и воды различных водоемов, а также мировых океанов и морей, участвуя в процессе производства, становятся все более ограниченными и поэтому приобретают стоимостное значение в стоимости продуктов. Их вовлечение в производство осуществляется через участие в химических реакциях, технологических процессах, создании воздушной и водной опоры для транспортных средств – самолетов и кораблей, в результате чего воздух и вода разрушаются, загрязняются, уменьшаются в объемах, поэтому нуждаются в восстановлении, очищении и поддержании в нормальном состоянии через определенный механизм финансовых компенсаций. Если бы объемы воздуха и воды на Земле были неограниченными и не происходило их разрушения, то не возникала бы их стоимостная доля в стоимости производимых продуктов, которая (доля) должна компенсировать «изношенный» в процессе производства объем воздуха и воды.

Авторы книги «Фактор четыре. Затрат – половина, отдача – двойная» пишут: «Учитывая, что технологический прогресс в разведке и разработке ресурсов скорее всего продолжится, рыночные цены будут, как и прежде, говорить нашему обществу неправду о якобы еще более полном роге изобилия природных ресурсов. Когда ресурсы, или, что более вероятно, поглощающая способность окружающей среды, будут исчерпаны и цены начнут рассказывать другую историю – о дефиците, – может оказаться слишком поздно… Цены не отражают полных издержек производства. Еще меньше цены отражают предполагаемую стоимость истощения ресурсов и деградации окружающей среды. Эксплуатация окружающей среды приводит к тому, что цены вводят в заблуждение как производителей, так и потребителей, относительно действительной стоимости»[47].

Конечно, можно сказать, что солнечная энергия тоже участвует в процессе производства и нуждается в стоимостном выражении своего участия. На это можно возразить, что, как только солнечная энергия станет в силу каких-то причин ограниченной, с того момента ее участие в создании продукта начнет получать стоимостное выражение. Это вытекает и из теории трудовой стоимости, утверждающей, что ограниченный ресурс восстанавливается путем затрат человеческого труда, и современными экономическими теориями, объясняющими появление стоимости или ценности товара его ограниченностью или редкостью.

Поскольку атмосферный воздух и мировые воды не могут находиться в собственности отдельных лиц, групп людей или государств, то субъектом собственности в отношении них, а также субъектом реализации и присвоения их стоимостной доли в стоимости продуктов должно выступать все человечество в лице определенного органа.

Пока отсутствует такой орган, не происходит реализации человечеством своего права собственности, оно лишено права быть субъектом реализации и присвоения стоимостной доли участия атмосферного воздуха и мировых вод в стоимости произведенного продукта. Хотя имеют место и такое право, и участие объекта собственности – воздуха и воды – в производственном процессе.

В такой ситуации реализацию и присвоение стоимостной доли участия воздуха и воды в стоимости продукта осуществляет тот, кто обеспечивает производство и реализацию продукта: собственник капитала и круг его соучастников. То есть, имеет место узурпация права собственности всего человечества определенным кругом лиц, осуществляющих, контролирующих и пользующихся результатами процесса производства.

Узурпация права собственности человечества узким кругом лиц, кроме присвоения последними стоимостной доли участия воздуха и воды в стоимости продукта, приводит к ущемлению интересов реального собственника – человечества – еще и в другой форме: узурпаторы разрушают объект собственности – воздух и воду. А отдельные товары наносят вред здоровью самого человека (наркотики, алкоголь, табак). Говоря языком юриспруденции – наносится имущественный вред собственнику имущества и вред его здоровью, что предполагает применение юридических санкций в отношении нарушителя. Следовательно, в стоимости произведенной продукции должна быть доля, которую необходимо направлять на возмещение ущерба. В экономической теории эта доля носит название «экстерналии».

В отдельных случаях ущерб может быть так велик, что его доля в стоимости продукта увеличит ее (стоимость) так, что товар не найдет сбыта. Такое положение возникает с автомобилями, самолетами, полиэтиленовыми изделиями, многими другими товарами, в стоимость которых общество пока не научилось включать экстерналии. Если бы это произошло, то цены этих товаров были намного выше, поэтому их производство значительно сократилось или прекратилось бы вообще. «Если цены начнут отражать экологические издержки, продукция и фирмы, наносящие ущерб окружающей среде, лишатся конкурентного преимущества, которым они сегодня часто пользуются»[48].

Аналогичный, но несколько видоизмененный характер имеют отношения людей на планете по поводу земли, природных ископаемых, лесов, флоры и фауны, территориальных вод и их обитателей. Эти объекты в современных исторических условиях с точки зрения прав собственности являются достоянием государственных образований. В данном случае изложенные выше отношения по поводу воздуха и воды между человечеством в целом и отдельными его сообществами, подобным образом имеют место между государственными образованиями и их гражданами по поводу эксплуатации и присвоения названных природных объектов. Главное отличие при этом состоит в том, что человечество пока не имеет органа, олицетворяющего его права собственника, в то время как государственные образования имеют хорошо организованную, многоуровневую и многоотраслевую управленческую машину для реализации своих прав и интересов.

Однако государственная машина не всегда отстаивает и реализует интересы всего или хотя бы большинства населения. Это, в частности, выражается и в том, как государство аккумулирует ренту (платежи) за пользование землей и природными ресурсами в своей финансовой системе и в чьих интересах ее используют. Во-первых, как правило, размер платежей не соответствует полезному эффекту и нанесенному вреду земле и природным ресурсам.

Во-вторых, накопленные финансовые средства, в основном, используются не на восстановление окружающей среды и решение проблем населения, а, напротив, на стимулирование производственной деятельности самих пользователей недрами и отстаивания их интересов.

При рассмотрении истории человечества с позиций сочетания, с одной стороны, традиционного, формационного подходов и, с другой, анализа взаимоотношений природы и человечества, обнаруживаются следующая закономерность и исторические этапы.

1. В течение сотен и десятков тысяч лет, в эпоху, традиционно называемую первобытнообщинной, человек – дитя природы, как ребенок, присосавшийся к груди матери, всецело зависит от природы, пользуется непосредственно ее плодами и благами. Сначала ест сырое, затем вареное мясо. Потом начинает приручать животных, выращивать растения. Имеет место людоедство, употребление в пищу себе подобного, что для того времени было также естественно, как поедание зайца волком.

2. Со временем на убийство и употребление в пищу себе подобного, ввиду нравственного прогресса, накладывается табу. Зато естественным становится принудительное превращение себе подобного в раба, в говорящее животное и орудие, в полную свою собственность. Ожесточенное сопротивление рабов и все тот же нравственный прогресс в человеческом обществе постепенно разлагают рабовладение. Самым свежим примером нравственного отторжения рабства является Гражданская война между Севером и Югом в США в 1861 году, когда демократические слои общества посчитали позорным и нестерпимым жить в стране рабовладельцев.

3. Разлагающееся рабовладение перерастает в более мягкую форму эксплуатации и присвоения одной группой общества человеческой сущности другой группы – в феодальное и крепостное право. Собственность на землю и личная зависимость крепостных крестьян становятся основанием для присвоения земельной ренты. Внеэкономическая, принудительная система отношений становится нормативной базой жизни всего общества, которая (система) воспринимается тогдашним общественным мнением как естественный порядок вещей. Однако и этот порядок разрушается под градом революций, требующих свободы личности.

4. С наступлением капиталистической эры человек приобретает относительную личную свободу. Однако с точки зрения уплотнения связей, расширения взаимных обязанностей, усиления конкуренции с ростом количества населения, возрастанием тесноты мест проживания, особенно ярко проявляющейся в мегаполисах, современный человек более подвержен давлению обстоятельств, то есть объективно менее свободен, чем человек в древности.

С развитием капитализма на планете в последние 2–3 столетия завершается оформление национальной государственности, подчинившей себе граждан, объявившей их своими поддаными и установившей свою монополию на территорию, воздушное пространство и территориальные воды страны. Такая монополия является своеобразной превращенной формой феодальной монополии на землю, но уже не отдельными феодалами, а обособленными государствами: земная суша поделена на феодальные княжества – государства, которые собирают налоги (дань) у своих подданных на различные праведные и неправедные цели, осуществляют визовые и таможенные сборы от иноземцев и иноземной продукции.