Ипатий Лютый (Казанский) - Сказки русского мира (беспощадные, но со смыслом)

• Название: Сказки русского мира (беспощадные, но со смыслом)
• Автор: Ипатий Лютый (Казанский)
• Жанр: Публицистика
• Год: 2015
• ISBN: 978-966-03-7398-3

«Сказки русского мира» – книга, которая в самое ближайшее время развалит российскую путинскую квазиимперию, потому что бьет прямо под дых, если изволите, метит в сакральные места и псевдодуховные скрепы, разрушая пропагандистские мифы, советские и постсоветские клише и штампы, наносит ответный удар подлости, хамству, лжи, лицемерию, которые воцарились как на царском троне, так и в душах царских подданных и правят свой бал в стране, которая все дальше и дальше отдаляется не только от цивилизованного мира, но и от элементарных правил приличия, с каждым днем все больше напоминая зарвавшегося гопника, который, нацепив на адидасовский костюм георгиевскую ленточку, орет про «крымнаш», «дедывоевали», «укроповжечьнапалмом» и «америкуврадиоактивныйпепел».

Предупреждение: эту книгу следует читать осторожно! Возможен культурологический шок! Запрещено читать людям без чувства юмора!

---

Ипатий Лютый (Казанский) Сказки русского мира (беспощадные, но со смыслом)

© А. Мухарский, 2015

© Н. Гончаров, художественное оформление, 2015

Один на один с империей (Авторское предисловие)

Эти рассказы я написал ровно за двадцать восемь дней – в июле-августе 2015 года. Когда при помощи друзей оказался в Украине, ибо спецслужбы на Родине мне «шьют» 282 статью УК ФР (экстремизм и разжигание межнациональной розни). И это лишь за то, что периодически на разных сайтах позволял себе достаточно откровенную критику в адрес путинского режима, криминального слияния криминального капитала и власти, ограничения личностных прав и свобод граждан в нашей стране.

Я никогда не состоял ни в каких организациях и товариществах, исповедуя базовую для меня индивидуалистическую модель поведения в личной, творческой жизни и социуме. Я всегда сам отвечал за свои поступки и брал на себя ответственность за все сказанное и сделанное. Однако такие люди опасны для коллективного сознательного и бессознательного возрождающейся страшными темпами неототалитарной путинской Империи, готовой в любую минуту развязать Третью Мировую войну. Я люблю свою Родину и не могу спокойно смотреть, как она катится в пропасть, ведомая ублюдочным шизофреником-коротышкой и его стаей. Мне не дано предугадать, когда именно и в каком месте разорвется слабое звено народного терпения, но то, что русский бунт – бессмысленный и беспощадный – станет реальностью ближайшего времени, не вызывает у меня сомнения.

Авторство «сказок», напечатанных в этой книге, не принадлежит мне полностью. Каждое утро я со страхом и благоговением садился за монитор компьютера, создавал новый файл и замирал в ожидании чуда. У меня не было замыслов относительно сюжетов, героев и общей атмосферы рассказов. Я писал название, начинал новую строку, а далее все случалось само собой. Ощущение, будто кто-то надиктовывает тебе текст, доселе казалось мне чем-то из области инфернальной фантастики. Теперь же оно мне известно. И только время прояснит, что на самом деле означало это «чудо».

Очень хочется верить, что эта книга приблизит конец лживой, агрессивной и уродливой квазидержавы, в которую превратилась моя любимая Россия. Говорят, что самая страшная тьма бывает перед рассветом. Возможно, он уже близок.

Спешу выразить свою благодарность моим украинским друзьям, стараниями которых я оказался в Украине-Руси, и которые помогли мне организовать проживание, досуг и рабочее пространство. Антону Мухарскому, Елизавете Бельской и моему вдохновителю – профессору антропологии и по совместительству двоюродному брату Оресту Лютому.

Слава Украине!

Пусть живет вольная Россия!

Вместе победим!

С уважением и пожеланием нескучного чтения – Ипатий Лютый (Казанский)

Сказки из цикла «Русский Ибунт»

Сказ о том, как Тугарин-Каловрат великодержавным российским шовинизмом заразился

Ой не солнушко то за хмарами кобенится, не месяц ясный главушку свою к небокраю клонит, то Ипатий Лютый сказ свой посконный начинает, чтобы люд крещеный словом матерным потешить, на низменных чувствах животных взыграть.

Ибо зверь – человек. А русский человек и подавно.

Хоть культурой классической прикрывается, всяких там Достоевских и Пушкиных к месту и не месту поминаючи, а в душе, знай себе, – настоящий варвар.

Все вокруг для него – враги.

Весь мир плох да не так устроен. И то не так, и это не эдак, даже когда хорошо все. На этом стояла и стоит земля Русская, этим правилом и душа посконная руководствуется.

И все ту душу рвет на клочья, ломает да выворачивает. Отчего, бывает, напьется русский человек водки, и учинит такой срам, что светила небесные по двунадесят дней от стыда из-за туч лик свой ясный не кажут.

Затем придет в храм, по полу катается, иконы святые лобызает, челом бьет, «Мерседесы» с «Ренж Роверами» попам отписывает, чтоб замолили грехи его страшные. А попы тому и рады. Маммоны набивают да с ухмылкою приговаривают: «Не согрешишь, не покаешься».

Так и растет благосостояние церкви на грехах людских куполами золотыми да богатством вычурным самому Богу себя противопоставляючи. Чхать попы хотели на заповеди. Аки юдеи жидкобородые, одной рукой прибирают к рукам своим краденное, а другой – лукаво крестятся: «На все, Господи, воля твоя!»

Психически не стоек, раздрызган русский человек. А все потому, что в душе ущербен. Будто надвое разделен. С виду вроде классический европеоид, немец какой или швед, а в душе урюк черномазый – хитрый, мстительный, дикий да малообразованный. Брехливыми новостями, «Полем чудес», шансоном да сериалами про ментов воспитанный. Оттого и ухмылочка у него на харе всегда мерзкая, подозрительная, глазенки настороженные, манера поведения хамская. Напускной самоуверенностью комплексы свои да отсутствие элементарной бытовой культуры прикрывает. Будто хватит его кто за плечо, тряхнет добренько и скажет: «А ну-кася, русский человек, варваров сын, на кой ляд ты в Европу приперся? Катись отсель в свою Сызрань, Нальчик или Нижний Тагил. Мишу Круга слушать, песни “Любе” в караоке орать да “День Победы” славить. Там тебе самое место!»

Налицо, как говорится, когнитивный диссонанс, от которого все беды внутренней и внешней политики государства российского происходят. Никак не может сердечное определиться: «Европа оно или Азия»?

Ибо согрешила Европа с Азией и получилась Россия. Ни то ни сё. Хуй знает что! Головная боль всего мира.

Ну да ладно! Хватит тут антимонии разводить, трындеть бесцельно, народу в социальных сетях уподобляясь. Пора и сказ лютый начинать.

Давно это было.

Пять тысяч восемьсот пятьдесят лет прошло от сотворения мира, как в лето года 1240-го от Рождества Христового опять напал на землю Русскую проклятый Змей Тугарин-поганище.

К стольному граду Киеву приблизился.

А до того и Тверь, и Рязань, и Коломну со многими городами с лица земли стер. Попалил посады полымьям, люд обездоленный в полон угнал. Князей, витязей славных с ратью несметной покрошил, как красный комиссар жителей украинской деревни (согласно свидетельствам шоумена Ивана Урганта, программа «Смак», апрель 2013 года).

А жен ихних взял силою да многих обрюхатил.

И понесла земля русская от чудища Тугарина. И размножился поганский род без числа и меры, и назвался московитами.

Токмо по приказу царя шалопутного, боярам столбовым самочинно бороды сбривавшего, Перта свет Первого Алексеича, была переименована Московия в Русь Святую, а история вся предыдущая переписана в угоду государеву. Вот так с умыкания названия да подтасовки фактов исторических началась судьба Россиюшки, которая только номинально Русь, а по сути дикой Московией да татарской Ордой оставахошси.

Не минула судьба та горькая вдовушку-молодушку Марфу Станиславовну Коловратову, добру польско-литовскую княжну рода Гедиминова.

Была она замужем за воеводой-витязем Евпатием Коловратом годков эдак пять. Трех детишек народила – Мстислава, Изяслава да Варсофонию. Все еще в младенчестве умерли.

Евпатий же, как былины народные поют, после многих подвигов ратных голову свою буйную в 1238 году от Рождества Христова сложил.

Перед тем как умереть, воскликнул на татаро-монгольском наречии, которое впоследствии очень прижилось на земле русской: «Ебал я вашу маму, чурки косоглазые! Хуй вам в рот, а не Евпатия!»

С этим словом татарским, мужской половой член обозначающим, на устах и полег.

С тех пор слово ХУЙ по земле русской зело размножилось. Много витязей и богатырей, следуя примеру Евпатьюшки, со словом этим в бой шли, с ним же на устах умирали за землю русскую да за веру православную!

Недаром патриарх Гундяй, «Русский мир» возрождаючи, заявил: «Там, где звучит русская речь, – там и Россия!

Юродивые скоморохи из несистемной оппозиции те слова слегка переиначили и понеслось по свету: «Там, где ХУЙ, – там и Россия».

Правда сия посконная даже детям малым улыбается, которые от родителей своих с глубокого младенчества мат-перемат слушают да жизни на импортных кормовых смесях радуются. Ибо мечтают все, как один, быть богатырями, на Евпатия схожими, ну или, в крайнем случае, на репера Тимати.

А мы тем временем к вдове обернемся лицом, к Марфе Станиславовне (в девичестве Марте Гедимин свет Лифляндско-Корсуньской), которую злой Тугарин насилует. Начинается с этого наша трагедия.

Варвар, хам, колченогий азиат с лицом оспой поколоченным, с куском конины сыровяленой в зубах, член свой немытый к чистой европейской леди тянет, втыкает в чресла и орошает лоно семенем злым, кочевым, мятущимся. Не волей и разумом, а дикими эмоциями и животными инстинктами руководящемся.

Через девять месяцев, как положено, нарождается у нее чадо белое. Лицом лепое, с ручонками цепкими, сильными стройными ножками да голосом зычным и требовательным. На Тугарина-Змея вовсе не похожее.