Коллектив авторов - «…Опять гармонией упьюсь». Книга для детей… и взрослых

• Название: «…Опять гармонией упьюсь». Книга для детей… и взрослых
• Автор: Коллектив авторов
• Жанр: Поэзия

А. С. Пушкин призывал молодое поколение России жить «в надежде и волнении», чтобы «взлететь… и исполнить души высокий полет». Поэт Е. А. Баратынский писал о доле молодой поросли России: «Надейтесь, юноши кипящие! Летите: крылья вам даны». В книге – басни и стихи детей в возрасте от 6 до 15 лет, сумевших «довести ум до состояния поэзии» и продолжить традиции Эзопа, Лафонтена, И. Крылова, Л. Толстого, басни которых представлены в книге. Прелестны сказки маленькой Арины.

---

Мораль басни:

Уж сколько раз твердили миру,
Что лесть гнусна, вредна; но только все не впрок,
И в сердце льстец всегда отыщет уголок.

Хитрая лиса преподает урок вороне, которой бог послал кусочек сыра, но она не смогла его удержать по своей глупости. Басня Крылова Ворона и лисица словно говорит: верь своим глазам, а не ушам.

Басня Ворона и лисица – анализ

Ребята, лисичка в басне льстивая и очень хитрая, но совсем не плохая, простой её также не назовешь. Сообразительности и находчивости ей не занимать. А вот ворона наоборот была немного глупа, что поверила в уговоры лисы и каркнула во всё свое горло, ведь петь то на самом деле не умела и ангельским голоском похвастаться не могла, но как же ей приятно было слушать хвальбу лисы. Упустила свой кусочек сыру, а лиса и была такова. Интересно, а на чьей стороне находитесь вы?

Основное противоречие в басне Ворона и лисица заложено в нестыковке текста и морали. Мораль утверждает, что льстить – это плохо, но лиса, которая себя именно так и ведет – оказывается победительницей! Текст басни демонстрирует как игриво и остроумно ведет себя лиса, а далеко не осуждает её поведение. В чем же секрет? А тайны никакой на самом деле нет, просто в каждом возрасте и положении, человек по – разному относится к лести и льстецам, иной раз кому – то поведение лисы покажется – идеалом, а в другой раз – некрасивым поступком. Единственное, что остается неизменным – это глупость одураченной вороны – уж тут всё без изменений.

Крылатые выражения

•Вороне где – то бог послал кусочек сыру…

Ворона каркнула во все воронье горло.

13. Лафонтен. Гора в родах

Родами мучилась Гора;
Земля вокруг дрожала.
Бедняжка простонала
С полудни до утра;
Расселась, наконец, и родила… мышонка.
Но это старая, все знают, побасёнка;
А вот я быль скажу:
Один поэт писал
Не день, не два, а целый месяц сряду,
Чернил себя, крестил, марал;
Потом, друзей созвав, пред ними прочитал…
Шараду.

Мораль басни:

Нередко большие потуги приносят лишь видимость результата

14. Л. Толстой. Собака, Петух и Лисица

Собака и петух пошли странствовать. К вечеру петух уснул на дереве, а собака пристроилась у того же дерева, промеж кореньев. Как пришло время, петух запел.

Лисица услыхала петуха, прибежала и стала снизу просить, чтобы он сошел к ней, будто ей хочется оказать почтенье ему за то, что у него голос хорош.

Петух сказал: «Надо прежде разбудить дворника, он спит промеж кореньев. Пусть отопрет, тогда я сойду».

Лисица стала искать дворника и забрехала. Собака живо вскочила и задушила лисицу.

Мораль басни:

Не рой яму другу, сам попадешь в нее

15. Болтливый заяц

Болтливый Заяц Черепаху убеждает,
Что домик на спине ей только лишь мешает,
Ведь это неудобно, непрактично —
Он, Заяц, так считает лично!
Без панциря она могла бы гарцевать,
Играть в футбол и польку танцевать.
Тут, на беду, у Волка наступил обед,
Он Зайцем закусил – и Зайца нет!
Потом на Черепаху посмотрел,
Коснулся панциря, но тронуть не посмел.
Пусть натерпелась Черепаха страха,
Но жизнь спасла ей крепкая рубаха.
***
Иной немного в жизни смыслит,
Но всюду скажет, как он мыслит.
Такому б не судить, а самому ума набраться,
Чтоб съедену не оказаться!

Альт Марина, 12 лет

16. Слово и дело

«Вставай, красавица, скорей открой глаза! —
Звонила дочке дождевая Туча, —
Сегодня будет первая гроза,
Проснулись молнии и гром могучий.
Мы отвечаем за прогноз погоды:
Ты поливай сады и огороды,
А я за молнией лечу
Полить дубраву и бахчу.
Не забывай: не любят грозы,
Когда срываются прогнозы,
Не вздумай слово нарушать!»
Но дочка снова завалилась спать
И до обеда нежилась, зевала.
К сухим садам она не добралась
И в спешке над болотом пролилась,
Где без неё всегда воды хватало.
***
Когда слова расходятся с делами,
Никто иметь не будет дела с вами!

Осадчая Мария,12 лет

Косолапому в награду
Бог послал олимпиаду.
«Ну, – качнул Медведь фигурой, —
Разберёмся с физкультурой,
Чтобы к зимнему сезону
Все пробились в чемпионы!
Я бы сам решил задачку,
Но пора ложиться в спячку.
Кто осилит это дело?»
«Я!» – ответил Дятел смело.
Что тут сразу началось!
Дятел долбит вкривь и вкось.
Зайцев вывел отжиматься,
Белок – снегом обтираться.
Никому спасенья нет!
Чуть покажется рассвет,
А с куста уже несётся:
«Всем подъём! Физкультпривет!»
Разошёлся Дятел слишком
И влетел в берлогу к Мишке:
«Караул! Физкультпозор!
Стыдно дрыхнуть до сих пор!
Выметайся из берлоги
На серьёзный разговор!»
Так никто и не поймёт,
Чем закончился налёт,
Только Дятел с той минуты
Ни к кому не пристаёт.
Поговаривали звери,
Будто Дятлу нет доверья,
И шептались по секрету:
«Он с большим физкультприветом».
***
Всех увлекает дух олимпиады,
Но чересчур усердствовать не надо.

Кожухов Михаил, 12 лет

17. Эзоп. Две лягушки и колодец

Две Лягушки жили в пруду. Когда под лучами жаркого летнего солнца пруд высох, они пошли искать себе другое жилище. По дороге им попался глубокий колодец с водой. Одна Лягушка и говорит: «Давай, прыгнем в него, и будем там жить – у нас будет и крыша над головой, и питьё. Другая Лягушка отвечала с большим благоразумием: «А что, если вода в колодце высохнет, – как мы выберемся из такой глубины?»

Вывод

Что бы ты ни делал, – всегда думай о последствиях.

18. И. Крылов Стрекоза и муравей

Красавица – попрыгунья Стрекоза и домовитый Муравей – герои басни Крылова. Весёлое стихотворение о непростой жизни.

Попрыгунья Стрекоза
Лето красное пропела,
Оглянуться не успела,
Как зима катит в глаза.
Помертвело чисто поле,
Нет уж дней тех светлых боле,
Как под каждым ей листком
Был готов и стол и дом.

Все прошло: с зимой холодной
Нужда, голод настает,
Стрекоза уж не поет,
И кому же в ум пойдет
На желудок петь голодный!
Злой тоской удручена,
К Муравью ползет она:
Не оставь меня, кум милый!
Дай ты мне собраться с силой
И до вешних только дней
Прокорми и обогрей!
Кумушка, мне странно это:
Да работала ль ты в лето?
Говорит ей Муравей.
До того ль, голубчик, было?
В мягких муравах у нас —
Песни, резвость всякий час,
Так, что голову вскружило.
А, так ты…
Я без души лето целое все пела.
Ты все пела? Это дело:
Так поди же, попляши!
Мораль басни:
Ты все пела? Это дело:
Так поди же, попляши!

Анализ

Крылов позаимствовал идею басни о стрекозе и муравье у баснописца Лафонтена, который в свою очередь подсмотрел сюжет у не менее известного древнегреческого писателя Эзопа. Муравей символизирует трудолюбие и не удивительно, ведь этот род славится своей работоспособностью, в любое время года они усердно трудятся. Стрекоза же напротив, ассоциируется с легкомыслием. Мораль басни проста: не хочешь зимой мерзнуть и голодать – работай летом.

Крылатые выражения

– Попрыгунья Стрекоза лето красное пропела…

19. Лафонтен. Змея и пила

Рассказывали мне:
Часовщика соседка
 (Подобное соседство, к счастью, редко),
Змея, из маленьких, не видя в мастерской
Себе поживы никакой,
Грызть начала Пилу стальную.
Невозмутимость ледяную
Храня свою, сказала ей Пила:
«Не по себе добычу ты нашла.
Возможно ли так ошибаться грубо?
Скорей, чем на единый грош
Ты сталь мою перегрызешь,
Последнего лишишься зуба,
О, сумасбродная Змея!
Лишь времени зубов одних страшуся я».
Умы последнего разбора!
За исключеньем вздора,
Вы не годитесь ни к чему,
А потому
Зубами рвете все, что истинно прекрасно;
Но их позорный след пытаетесь подчас
На нем оставить вы напрасно:
Творенье гения для вас —
 Железо, сталь, алмаз.

Мораль басни:

Делай лишь то, что позволяют тебе твои способности

20. Л. Толстой. Старик и Смерть

Старик раз нарубил дров и понес. Нести было далеко; он измучился, сложил вязанку и говорит: «Эх, хоть бы смерть пришла!» Смерть пришла и говорит: «Вот и я, чего тебе надо?» Старик испугался и говорит: «Мне вязанку поднять».

Мораль басни:

Умение не терять присутствие ума в тягостных состояниях, это способ продлить жизнь