Лариса Мелик - Заговоры на сохранение семьи и домашнего очага

• Название: Заговоры на сохранение семьи и домашнего очага
• Автор: Лариса Мелик
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2016
• ISBN: 978-5-227-06861-3

Каждый хочет, чтобы в доме царили мир и покой, порядок и уют, но добиться этого, к сожалению, не так-то просто. Однако помощь ближе, чем вы думаете. Новая книга Лоры Мелик и приведенные в ней заговоры и молитвы мощным щитом встанут между вами и невзгодами окружающего мира. Они помогут привлечь суженого или суженую, создать с ним или ней крепкую семью и родить здоровых, радостных и желанных детей, сберечь их от недугов, а в случае чего уберегут и от козней соперницы или соперника – коварных приворотов и наговоров, – вернут мужа или жену, восстановят разладившиеся отношения. Веками проверенные заговоры и молитвы послужат подспорьем и в хозяйстве, делах домашних и работе: помогут изгнать из дома нечисть, отведут зависть, привлекут удачу и благополучие.

---

«Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Благослови, Господи Боже, благослови отче, Святые своя говоришь святыми своими молитвами, аз (имя), раб Божий, в том всем на корысть и на радость, и на Божию милость, в избе два, на дворе четыре сидят святые Петр и Павел, на золотом стуле, своим золотым скипетром стрежет и бережет меня, раба Божия (имя), и князя молодого (имя) и княгиню молодую (имя) и весь княжой полк за вороты и перевороты, на встрече и на постижке, в отводах и проверзинах, пропущает и пасет отрока, отроковицу, отбивает и отгоняет от меня, раба Божия (имя), князя молодого (имя) и княгиню молодую (имя) и весь княжий полк своим златым скипетром уроки и призеры, волхвуна и волхвунью, ведуна и ведунью, вещика и вещицу, призорщика и уротчика и всякого злого человека бьет и колет в нутро и в печень, и в кости и в жилы, во всякие недобрые мысли, стережет и бережет меня, раба Божия (имя), на сегодняшний белый день, князя молодого (имя) и княгиню молодую (имя). Встречу мне, рабу Божьему (имя), Михаиле архангел и говорит: «Гой еси, ты раб Божий, не с волховством ли, не с колдовством ли уходили?» Государь Михаиле архангел! Хочу я, раб Божий (имя), с животворящим крестом Господним, да Пресвятыя Божией Матери молитвами. И выпущает Михаиле архангел свои багровые выжлята, и его багровые выжлята рыщут по чистому полю, отмечают и отгоняют от меня, раба Божия (имя), и князя молодого (имя) и княгиню молодую (имя) на сегодняшний белый день уроки, призеры злого и недоброго человека. Всем моим словам и приговорам ключ, замок, век по веку, отныне и до веку, во веки, аминь».

«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий. Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь. Отчего те слова говорятся? От Евангелия Христова, Царя Небесного. Михаил Архистратиг, святый Петр и Павел верховнии апостолы, ставьте тридесять тынов медных от земли, подошвы и до небесной, до морской глубины, от восточныя до западный, от лета до севера, от земли и до небеси, и со всех четырех сторон, стоит около меня, раба Божия (имя), у тех же три десяти тынов есть тридесять ворот, есть тридесять замков, у тех же, у тридесяти замков есть тридесять ключей. Приду я, раб Божий (имя), и затворю те тридесять замков, и брошу те тридесять ключей во святое Хвалынское море, и придет щука золотая, челюстью ухватит те ключи и понесет во глубину морскую, в пуповину, под колоду белодубовую. И тем словам ключевые слова, аминь, аминь, аминь».

Говорить над замком и, замкнув его, возить с собою.

«Господи Боже, благослови. Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, святый отец со молитвами. Стану благословясь, пойду перекрестясь, небом покроюся, землей подмощуся, крестом огражуся. И пойду я, раб Божий (имя), ко святому морю-Окияну, помолюсь и поклонюсь царю морскому. Отворяется морская пучина, выходит царь морской к рабу Божию (имя) на помочь и на пособь, на Божию милость точно. И ставит царь морской железныя тыны от земли до неба, от неба до земли; и около меня, раба Божия (имя), ставит и тынит железные тыны от земли до неба, от неба до земли; меня, раба Божия (имя), в те же тыны тынит; огради меня, сыне Божий, и подите вы, всякия порчи, всякие прикосы, всякие вислокосы, всякие уполоши, переполоши, крыжи ходячие, красную, мокрую, сухую, всяку – усрошитесь и перепадитесь, уплавайте и пойдите в сине море, в морскую пучину, под бел камень, под белой остров, и тамо выходу нет; она государыня милости Божия, Пречистая Богородица выстрает и вычищает белою ризою нетленною. Как в Ердане вода, как треж дна младень, как в Ердане вода. И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

«От жару, от вхождения в одно место облаков, от Ильи Пророка прогремит, молния палит, лес ломит, травою шумит, водою замывает, песком засыпает; будьте, мои слова, крепки и сердиты на то мое дело, крепче ножа булатнаго, вострее сабли булатной; засекайте, мои слова, от колдуна, от колдуньи, от шептуна, от шептуньи, который мой сопостат и сопостатица на меня, раба Божия (имя), зло думает и на моих поезжан, которые в моем поезде едут, ихнова молодаго не испорчивать. Ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

Господи Боже, благослови, Отче! Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Христос небесный. Есть святое море-Окиан; на том святом море-Окиане есть бел камень Латарь; на том белом камени Латаре сидит стар матер человек, волосом сед, бородою бел; стоит от того матера человека Гесимянная гора от востока и до заката, от лета и до севера. И ездит по той по Гесимянной горе святой Егоргей на своем на сивом коне, со своим златым копием и встает на страже около князя молодово первобрачнаго (имя) и около княгини молодые первобрачные (имя), и около тысецкого, и около сватьев, и около князевых бояр. Сам святый Егоргей со своим златым копием, а Михаиле архангел с скипетром около князя молодого, первобрачнаго (имя) и около княгини молодые, первобрачные (имя), и около тысецкого, и около свах, и около дружек, и около князевых бояр, и около меня, раба Божия (имя), колдуна, колдунью, ведуна, ведунью в ретивое сердце, в мягкое легкое, в черную печень, чернаго, черемнаго, русаго и краснаго, однозуба и двоезуба, стараго и малаго; и хто лихо подумает на князя молодово, первобрачнаго (имя) и на княгиню молодую первобрачную (имя), и на весь князев поезд, и на меня, раба Божия (имя), – ангелы, архангелы, поставьте того отреченика в землю смоливым пнем, облейте ретивое сердце смолою, огнем, царе, выжги у его уста и сердце со злыми делами в день под солнцем, в ночь под месяцем, поутру рано, в вечер поздно, по всяк день, по всяк час, по всяко время, на ветху месяце и на молоду, на полне и на перекрое. И тем моим словам ключ и замок. Кое слово забыл, то слово поставьте, святители Христовы, всех наперед. Всегда и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

«Господи Боже! Благослови, отче! Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! Святая Троице Живоначальная, и Георгий-страстотерпец! Покрываюся я, раб Божий (имя), небеси, оболокаюся в оболочи, подпоясываюся со оружием. Покрылся есми я, раб Божий (имя), небеси ото всяких лихих людей и супостатов; против меня, раба Божия (имя), солнце, над главою моею месяц, звезда моя в небеси. Связали вы есте на сем свете на вольном семьдесят князей Еллинских, так же и вы есте свяжите наших лихих людей и супостатов, ведунов и ведуней, колдунов и колдуней, вещиков и вещиц, порчельников и порчельниц, стричных и постижных, дохтуров и дохтуриц, черных и желтых, и самоединов, и самоедок, и инок, старцов и стариц, схимников и схимниц, попов и попадей, дьяконов и дьякониц, дьячков и дьячиц, пономарей и пономариц, кузнецов и Кузнецовых жен, польников и лесников, и залешников, рыбаков, мужей и жен веселых, и мехонош, и мой пот и мою думу, старых и младых, и всяких лихих людей, и всякую лихую горячую кровь. И возьмите вы лихого человека от меня, раба Божия (имя), и от князя молодого и от всего поезду, возьмите лихого человека за верховище, ударьте о сырую землю, шибите ево в свиное гнездо, и чтобы тот лихой человек лежал двенадцать дней без ума и без памяти, свету бы Божия не видал и рук бы своих не обозрил по всяк день и по всякую ночь, поутру рано и по вечеру поздно, на утряной зори и на вечерней зори, и млада месяца, и ветха, в полне и в перекрое. И тех моих слов ни водою, ни росою не залить, ни дождем не смочить. Аминь. Моим словам ключ и замок, и вся крепость Святаго Духа и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь, аминь, аминь».

«Господи Боже, благослови. Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду перекрестясь, в чистое поле, в зеленую дуброву. Смотрят на меня, на раба Божия (имя), потаенники, помышленники, забаенники, заугольники. Не смотрите на меня, на раба Божия (имя). И как вам, потаенникам, помышленникам, забаенникам, заугольникам, – станете вы черева свои ясти, кровь свою пити, тогда вы меня, раба Божия (имя), испортите, изурочите. И как потаенникам, злопомышленникам, забаенникам, заугольникам черев своих не ядать, крови своей не пивать, своего сердца с печенью не съясть, – и так бы вам меня, раба Божия (имя), и князя молодого, раба Божия (имя), и княгину молодую, рабу Божию (имя), и всего княжего поезду не уркнуть и не испортить, и не изурочить ведунам и ведуньям, колдунам и колдуньям, вещикам и вещицам, порченикам и порченицам, стричному и постижному, сутулому и горбатому, из лесу приходящему, из поля видящему, на лесу сидячему, лежачему и стоячему. Закрой, защити, Господи, от всякаго человека и супостата по всякой день и по всякой час, и по всякую ночь; поутру рано и по вечеру поздно; на утряной зори и на вечерной; млада месяца и ветха, вполне и в перекрое. И того моего огорода, и тое моея молитвы, и слов – ни водою, ни росою не залить, ни дождем не смочить. Аминь. Моим словам ключ и замок, и вся крепость Святаго Духа и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь, аминь, аминь».

«Господи Боже! Благослови, Отче! Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Царь небесный, святые Козма, Дамиян, Михаиле архангел, Гавриил архангел, Петр и Павел, верховны апостолы, поставьте к моему делу поспешение и поможение, а я, раб Божий (имя), вам, государям ангелам, от поту лица своего молюсь; вам, государям ангелам, свечи затеплю. И ты когда, колдун и колдунья, ведун и ведунья, отречешися сего свету, жития-бытия своего и когда потребиши отца или матерь, лишишися сего свету, жития своего; и когда опрокинешь на край небо, опрокинешь на край землю до железной подошвы, до трех китов; и когда принесешь от трех китов ретивое сердце и с горячей кровию, и с мягким легким, и с черной печенью ко мне, рабу Божию (имя), в тот час тот колдун и колдунья, ведун и ведунья князя молодого испортить (имя) и княгиню молодую (имя), и с тысяцким, и со всеми и дружками, и совсем поездом, с вершники и запятники, и со мной, рабом Божиим (имя).