Игорь Соколов - Медитации на мысли Исаака Башевиса Зингера, Фредерика Соломона Перлза

• Название: Медитации на мысли Исаака Башевиса Зингера, Фредерика Соломона Перлза
• Автор: Игорь Соколов
• Жанр: Русское современное

В сборник писателя и поэта-мистика Игоря Соколова вошли стихи – медитации на мысли известного американского писателя Исаака Башевиса Зингера и известного психолога-психотерапевта и основоположника гештальт-терапии Фредерика Соломона Перлза. Этих двух людей объединяет и судьба, и творчество. Оба покинули Европу во время 2 Мировой войны. Оба имели громадное значение и в литературе, и в философии, и психологии своим осмыслением судьбы всего человечества, и цели и смысла его существования.

---

Медитация 11

«Всё вершится на небесах… Что бы человек ни делал, ему приходится преодолевать препятствия, и в этом тоже можно распознать волю Провидения. Если всё пойдет гладко, человек скажет: „Моя сила и сила моих рук совершили это“. Когда грешники достигают успеха, то думают, что достигли этого собственными силами, но не всегда путь зла приводит к успеху.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Путь зла среди заоблачных вершин —
Приводит – не всегда – к успеху —
И успех людей – наш Вечный Господин —
Превращает – в исчезающее эхо!

Медитация 12

«… что было бы, если бы небо всегда было затянуто облаками, и только раз в сто лет на одну секунду кто-нибудь случайно, мельком мог увидеть звезду. Он стал бы рассказывать всем об этом событии, но никто бы ему не верил. Должно быть, его обвинили бы во лжи или сказали, что он страдает галлюцинациями. Среди какого множества облаков скрыта правда?»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

В какой тьме облаков сокрыта правда —
И почему – не верим – говорящим нам —
Оглядев – всё человечество – как стадо —
Господь с тревогой – отдаётся – вечным снам!

Медитация 13

«Базис этики – это право человека играть в игру, которую он сам себе выбрал. Я не буду портить ваши игрушки, а вы – мои. Я не оскорбляю чужого божка, и моего не троньте.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Моя игра – мой выбор веры – выбор Бога —
Не оскорбив чужого – берегу своё —
И чую – ощущаю – как их много —
Жизнью играющих – сквозь время – с бытиём!

Медитация 14

«Иногда кажется, что люди только и делают, что ищут, за кого бы им отдать жизнь.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Все люди ищут – за кого бы жизнь отдать —
За царя – страну – друзей – иль за любовь —
Забывая – что дала им жизни – мать —
Чтоб их обнять с теплом и с лаской вновь!

Медитация 15

«Никто не может причинить человеку столько горя, сколько он сам.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Сколько горя – причиняю себе сам —
Своим умом – безумием – и страстью —
Точно – не у Бога – я – во власти —
Если молюсь – с тоскою – небесам!

Медитация 16

«У каждого человека есть внутри кто-то, кто досаждает ему.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

У каждого из нас – есть – дух внутри —
Несчастный – злой —
                                 и досаждающий Вселенной —
Еще с рождения – сорвавшись —
                                  в Вечность – в крик —
Он – неопознанный никем – живет в мгновениях!

Медитация 17

«Когда тело устает быть здоровым, оно заболевает. Когда устает жить, умирает. Когда оно уже достаточно было мертвым, перевоплощается в лягушку или ветряную мельницу.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Со смертью – мы – становимся другими —
Лягушкой – мельницей – милейшим существом —
Любой безделицей – имеющей – здесь – имя —
Навеки – связанной – с Вселенною – родством!

Медитация 18

«Кто сказал, что в природе и человеческом обществе всё можно выразить словами и для всякого действия должны быть мотивы? Уже давно я осознал, что литература только описывает события и характеры, а уж потом подыскивает оправдания для них. Все мотивации в беллетристике или очевидны, или неверны.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Кто сказал – что жизнь всю —
                                      выразишь словами —
Есть ощущенья – чьи глубины не найдешь —
Они во тьме – в соединенье – с небесами —
Вместо – правды о себе – разносят ложь!

Медитация 19

«… не всё, что человек делает, имеет смысл.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

В отсутствье смысла мы порой живём —
И не ведаем – Господь – что здесь творим —
Не от того ли – что вся жизнь есть сон —
Ты – загоняешь нас – в безоблачный экстрим!

Медитация 20

«…сколько я ни видал умерших, одно и то же выражение было на лицах: „Ага, так вот что это такое! Если бы я только знал! Как жаль, что нельзя рассказать другим!“ Даже мертвая птица или мышь выражают то же, хотя и не совсем так, как человек.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Мертвые всё знают – их же лица —
Таят в себе – таинственную суть —
Оттуда уж никто не возвратится —
И не расскажет про бессмертие и путь!

Медитация 21

«Есть неведомые силы; да, они существуют. Но все они – часть тайны, которая есть природа. Что такое природа – никто не знает, подозреваю, что и сама она этого не знает.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Никто не знает тайны – и природа —
Вместе с Богом – образуя в тьме её —
Чую – вряд ли знают в чём – её свобода —
Если всё всегда растет из ничего!

Медитация 22

«Интересно, зачем приговоренные к электрическому стулу заботятся о последней трапезе? Зачем заказывают бифштекс? Сладкое? Зачем заботится о еде человек, который через час умрет? Видно, жизнь и смерть никак не связаны. Ты, может, решил завтра умереть, но сегодня тебе хочется вкусно поесть и лечь в теплую постель.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Жизнь и смерть никак не связаны друг с другом —
И в этом есть свой странный парадокс —
Ибо мы так скреплены – земным досугом —
Что для нас порой не существует рок-с!

Медитация 23

« – Плохо то, что мирные люди пассивны, а сила у других, у злодеев. Если порядочные люди раз и навсегда решат взять власть в свои руки, может быть, наступит мир?

– Никогда они не решат так и никогда не станут у власти. Власть и пассивность несовместимы!»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Власть и пассивность – на земле —
                                                несовместимы —
И тот – кто с Богом – мыслью —
                                                плывает – вдали —
Не запятнает – в суете – святое имя —
Ему данное – рожденьем – из любви!

Медитация 24

« – Плохо то, что мирные люди пассивны, а сила у других, у злодеев. Если порядочные люди раз и навсегда решат взять власть в свои руки, может быть, наступит мир?

– Никогда они не решат так и никогда не станут у власти. Власть и пассивность несовместимы!»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Несправедливость – корень силы любой власти —
Всё человечество – пассивно – перед ней —
Ибо делимо – всюду – ею же – на части —
Ради выгоды – царящей – в тьме идей!

Медитация 25

«Человеку надо дать возможность быть самим собой, чтобы он смог понять, чего же он в действительности хочет. Настоящий тиран вовсе не тот, кто доставляет другим физические мучения, а тот, кто порабощает душу.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Быть собой – как это просто —
Понять – что хочешь —
                            окрыленным быть – борьбой
Неужели – никогда – не встать – на остров —
Где – Бессмертье – предначертано – судьбой!

Медитация 26

«Пациент приходит к психоаналитику, чтобы его вылечили, другими словами, чтобы стать как все. Он хочет избавиться от своих комплексов, и психоаналитик должен помочь ему в этом. Но кто сказал, что быть здоровым лучше?»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Кто сказал – что быть здоровым лучше —
Сама жизнь – и есть уже – болезнь —
Навряд ли нас – Господь – чему научит —
Наука с тайной – это – явно – его месть!

Медитация 27

«Я смотрю на Всевышнего как на больного Бога, так ошарашенного этими Его галактиками и множеством законов, которые Он же и установил, что Он не знает уже, чего хотел, когда всё это затеял.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Незнанье Бога раскрывает хаос —
Переплетение желаний и всех чувств —
Рождает лишь безмолвие и жалость —
И ощущение – что я любить учусь!

Медитация 28

«Для меня удовольствие – это не только жизнь, но и вся Вселенная. Спиноза утверждает, что у Бога есть два атрибута: мысль и бытие. Я же говорю, что Бог – это удовольствие. Если удовольствие – атрибут, то оно должно состоять из бесконечного числа моделей. Если же у Бога есть атрибут зла, то горе нам. Быть может, Он не так уж всемогущ и нуждается в нашем содействии.»