Игорь Соколов - Медитации на мысли Исаака Башевиса Зингера, Фредерика Соломона Перлза

• Название: Медитации на мысли Исаака Башевиса Зингера, Фредерика Соломона Перлза
• Автор: Игорь Соколов
• Жанр: Русское современное

В сборник писателя и поэта-мистика Игоря Соколова вошли стихи – медитации на мысли известного американского писателя Исаака Башевиса Зингера и известного психолога-психотерапевта и основоположника гештальт-терапии Фредерика Соломона Перлза. Этих двух людей объединяет и судьба, и творчество. Оба покинули Европу во время 2 Мировой войны. Оба имели громадное значение и в литературе, и в философии, и психологии своим осмыслением судьбы всего человечества, и цели и смысла его существования.

---

Медитация 55

«Так уж устроен человек. За минуту до смерти он полон желания

жить.»

Исаак Башевис Зингер«Суббота в Лиссабоне»

И за мгновение до смерти – хочу жить —
Точно – во тьме – своё бессмертье ощущая —
Держусь – я – мысленно – за призрачную нить —
Что с Богом – в мою душу – шепчет раем!

Медитация 56

«Разве царь Соломон не взял дочь фараона? Правда, те приняли еврейскую веру, так ведь Ванда тоже может принять еврейскую веру. А то, что сказано: „Того, кто вступает в половое сношение с гоей, можно уничтожить“, так это лишь в тех случаях, когда это делается открыто, при свидетелях и после предупреждения… Злой дух, дух-искуситель так и сыпал на Якова ученостью, а добродетельный ангел говорил простые слова: долго ли продолжается человеческая жизнь? Долго ли ты молод? Стоит ли ради минуты удовольствия потерять тот мир, который вечен?»

Исаак Башевис Зингер роман «Раб»

Минута удовольствья стоит Вечности —
И наша жизнь – безумно коротка —
Совокупление всех смертных светит нежностью —
И смерть в ней – протекает как река!

Медитация 57

« – Ко мне приставал родной брат, я тогда была еще девочкой одиннадцати лет.

– Антек?

– Да. Он вернулся пьяный из трактира и полез ко мне. Матка спала. От моего крика она пробудилась. Она схватила лохань с помоями в плеснула на него.

– У евреев этого не бывает, – сказал после паузы Яков.

– Почему не бывает? Они убили нашего Бога.

– Как это могут люди убить Бога?

– А я знаю? Так сказал ксендз.»

Исаак Башевис Зингер роман «Раб»

Как евреи могли убить Бога? —
Люди – здесь – убивают себя —
И грехом – и безумным пороком —
Только Бога убить – не судьба!

Медитация 58

«Во вселенной существует такое, что не может быть забыто. Если все можно забыть, вселенную не стоило и создавать.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Память всей Вселенной – вот намёк —
На то – что – всё – что может – повторится —
И что основой сотворенья правит Бог —
В бессмертье – человек – летящий птицей!

Медитация 59

«Никто не может причинить человеку столько горя, сколько он сам.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Я в тьме ночной об ангелах грущу —
И если мы себе – приносим горе – сами —
То отчего – дано – небесному лучу —
Шептать – о жизни – слитой с чудесами?

Медитация 60

«Иногда, когда он не боролся с Богом, он молился ему.»

Исаак Башевис Зингер роман«Враги. История любви.»

Борюсь с Тобой – молюсь Тебе – что делаю —
О – Господи – на этом свете – я —
И едва ли чую – свою душу – целою —
В безумной ткани – внеземного бытия!

Медитация 61

«Поколения, которые придут после нас, […], будут считать, что мы шли на смерть, сожалея о жизни…»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Мы сожалеем все о жизни – вот в чём дело —
Идя на смерть – мы сожалеем обо всём —
Душа стремится жадно сбросить тело —
Чтобы войти к Творцу – в его волшебный дом!

Медитация 62

«Да, жизнь полна сюрпризов. Только если закрыть глаза и не желать ничего видеть, ничего и не будет происходить.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Закрой глаза – и отключи – весь мир —
Почувствуй вдруг —
                             здесь ничего не происходит —
И сам Господь – очаровавший – нас – факир —
Вмиг тает – грустным отражением в природе!

Медитация 63

«Есть вещи, в которые невозможно поверить, если не увидишь собственными глазами.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Есть вещи – что даруют взглядом веру —
Это такие внеземные чудеса —
Что – Бог – похоже – не имеет меры —
Заглядывая – жадно – нам – в глаза!

Медитация 64

«Возникал спор на одну и ту же тему: достаточно ли хорошо люди знают историю, чтобы предсказать ее ход. Аса-Гешл полагал, что ход истории предсказать невозможно, поскольку многие факты и обстоятельства остаются в тени. Сама по себе мысль о царстве свободы противоречит причинно-следственной связи. Справедливость не может иметь место в системе, где всякое тело приводится в движение лишь другим телом. Идея равенства вступает в пртиворечие с о всеми биологическими факторами.»

Исаак Башевис Зингер«Семья Мускат»

Прекрасно ли мы знаем ход истории —
Царство свободы – сказка иль мечта —
И справедливость – это что за категория —
Когда сбиваясь в кучу – множатся тела?

Медитация 65

«Религия подобна армейскому уставу – она требует дисциплины. Голая вера, вероятнее всего, приводит к греху… Эта синагога напоминала казарму, где муштровали солдат Господа…»

Исаак Башевис Зингер«Люблинский штукарь»

Солдаты Господа бегут стадами в Вечность —
Их храмы – их казармы – на ветрах —
Напоминают лишь – про ожиданье встречи —
С тем – кто – нам привидится во снах!

Медитация 66

«Человек – это буквально кладбище, где похоронены живые трупы.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Сколько во мне – схоронено – людей —
Живое кладбище – во мне – Господь —
Но именно – от Смерти – я – сильней —
И ощущаю – одеяньем – свою плоть!

Медитация 67

«Хочешь сорваться – делай наоборот. Тогда самый злейший грех оборачивается добрым делом. Главное действовать, а не обдумывать да размышлять.»

Исаак Башевис Зингер«Суббота в Лиссабоне»

Порой действо – раскрывает лучше мысли —
Твою безумную – направленность – туда —
Где перевоплощаются – все жизни —
Вдруг – переписывая – заново – года!

Медитация 68

«Каков будет следующий шаг? У меня часто появлялось такое чувство, что (несмотря на все, что говорится или делается) будущее будет яростно повторением прошлого.»

Исаак Башевис Зингерроман «Мешуга»

Что бы ни было – всё снова повторится —
И этот мир – и этот яркий свет —
И человек вмиг окрыленной птицей —
Крылами вновь обнимет излученье лет!

Медитация 69

«Души не исчезают. Душа возвращается и проникает в тело, которое само открывается ей навстречу, потому что оно почувствовало к душе симпатию. Такого понятия, как случайность, не существует. Силы, правящие человеком и его судьбой, всегда в союзе с теми, кого ему суждено встретить на своем пути.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Душа не исчезает – снова в тело —
Возвращается таинственным путём —
Бог намечает смертным видеть цели —
И находить – всегда – знакомый дом!

Медитация 70

«Если вы сами не принимаете себя всерьёз, то никто этого не будет делать.»

Исаак Башевис Зингер роман «Шоша»

Неужто только с Богом я серьёзен —
Как не серьёзна наша маленькая жизнь —
Почему смеются люди – и при грозах —
Они – смехом – прогоняют о ней мысль!

Медитация 71

«День кончился. Наступил вечер. Солнце клонилось к западу. В вышине парил орел – медленно, величаво, словно небесный парусник. И хотя небо оставалось чистым, над лесными склонами клубились клочья молочно-белых туманов. Они ползли и курчавились, пытаясь изобразить лицо. Они напоминали Якову первичную материю. Стоя возле хлева, Яков обозревал необъятное пространство. Горы были необитаемы, как в дни сотворения мира. Лес поднимался ступенями: сначала лиственные деревья, за ними – сосны и ели. Еще дальше возвышались скалы. На их вершинах белел снег, серые полотнища которого, сползали вниз к лесным просекам, готовые закутать в саван весь мир.»

Исаак Башевис Зингер роман «Раб»

В клочьях туманов белых – плыло искажение —
В нем ощущалось – необычное лицо —
Точно – бессмертным чувством постижения —
Я опять лепился – в тайной тьме – Творцом!

Медитация 72

«Создатель правит вселенной. Текут реки, волнуются моря, каждая звезда в небе движется по намеченному для нее пути. Вот поспеют хлеба на полях и начнется жатва. Но кто заставил колос налиться? Каким образом зернышко превратилось в колос? Каким образом другое зернышко становится деревом с листьями, ветвями, плодами? Постижимо ли, как из капельки семени зарождается в материнском чреве человек? Это же все – чудеса, сплошные чудеса! Конечно, возникают вопросы, но кто такой человек, чтобы он осмелился постичь Божий промысел?…»