Сборник статей - Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков

• Название: Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков
• Автор: Сборник статей
• Жанр: История
• Год: 2015
• ISBN: 978-5-4469-0760-1

Выпуск 1 (17) «Трудов» посвящен истории Русской православной церкви XVI–XVIII вв. и состоит из работ сотрудников СПбИИ РАН. Предлагаемые читательскому вниманию статьи основаны преимущественно на документации церковных фондов Научно-исторического архива СПбИИ

РАН и включают в себя публикацию изучаемых источников. В настоящем выпуске исследованы взаимоотношения государства и церкви, повседневная монастырская и мирская жизнь, а также архиерейские и монастырские архивы.

Издание рассчитано на специалистов-историков и всех интересующихся прошлым нашего Отечества.

---

Того же месяца в 14 день по грамоте воскресенсково священика Ивана из Рукины привезли селские пашни приполону ячмени 62[111] чети, а недомеру у ячмени у чети по черпку, итого 8 четий с осминою и с пол-осминою.

Того же дни по грамоте воскресенсково священника Ивана // (л. 6 об.) из Рукины Слоботки селские пашни приполону привезли овса 35 четий с пол-осминою, а недомеру у чети по черпку, итого 5 четий.

27–И всего приполоннаго хлеба селские пашни ржы, и пшеницы, и ячмени, и овса 124 чети с осминою и с черпком, а недомеру у того хлеба 17 четий с осминою и с черпком[112].

Того же месяца в 15 день воскресенской священик Иван из Рукины Слоботки привезли оброчново хлеба ржы 86[113] чети [114]—и 2 третника–29, а недомеру у тое ржы у пол‑3 чети третника нет, итого 6 четий с третником.

Того же месяца в 16 день по грамоте священника Ивана из Рукины привезли оброчново хлеба ржы 49[115] чети[116], а недомеру в оброчную меру у пол‑3 чети третника[117], итого 3 чети с осминою. //

(л. 7) Того же месяца в 17 день по грамоте священника Ивана из Рукины Слоботки привезли оброчново хлеба 30[118] четий [119]—и 2 третника–34, а недомеру в оброчную меру у полутретьи четверти по третнику осминному[120], итого 2 чети[121] и с третником осминным.

37–И всее оброчные ржы 165 четий с осминою и с третником, а недомеру 12 четий без третника[122].

Того же дни по грамоте священника Ивана из Рукины привезли оброчново хлеба овса 19[123] четий[124], а недомеру 40–у полу‑4 чети по 2 третника[125] в оброчную же меру, итого 2 чети[126], сыпано на огород.

Того же месяца в 18 день по грамоте священника Ивана из Рукины оброчново хлеба овса 60 четий и с третником осминным, а недомеру у полу‑4 чети по 2 третника, итого 6 четий и 2 третника, сыпано на огород. //

(л. 7 об.) Того же дни по грамоте священника Ивана из Рукины привезли оброчново хлеба овса 95 четий, а недомеру у пол‑4 чети по 2 третника, итого 10 четий, сыпан весь на огород.

Того же месяца в 19 день по грамоте священника Ивана из Рукины привезли оброчново хлеба овса 60 четий с осминою и с третником осминным, а недомеру у пол‑4 чети по 2 третника, итого 6 четий и 2 третника осминных, сыпан овес на огород.

[127]—И всего оброчново овса 234 чети с осминою и 2 третника, а недомеру у того овса 24 чети с осминою и с третником–42.

Того же дни по грамоте священника Ивана из Рукины привезли оброчново хлеба ядра 38 четий и 2 третника, а недомеру у пол‑4 чети по 2 третника, итого 4 чети. Да пшеницы середние 4 чети[128]—с осминою и с третником–43 да плохие пшеницы 7[129] четий[130] и с пол-осминою. //

(л. 8) И обоего пшеницы 11 чети с осминою и с пол-осминою и с третником осминным, а недомеру пол‑3 чети по третникому[131], итого осмина и 2 третника.

Того же месяца в 20 день по грамоте священника Ивана из Рукины привезли испольново овса 41 четь и с третником осминным, а недомеру 4 чети и 2 третника, у пол‑4 чети по 2 третника.

Того же дни привезли из Рукины[132] оброчново ячмени 8[133] четий с полтретником[134], а недомеру[135] осмина[136].

Того же месяца в 20 день по грамоте священника Ивана из Рукины привезли испольново хлеба овса 34 чети с осминою и 2 третника[137], а недомеру у пол‑4 чети по 2 третника[138], итого 3[139] чети с осминою и с третником[140], сыпан овес на огород в житницу. //

(л. 8 об.) Того же месяца в 22 день по грамоте священника Ивана из Рукины Слоботкы привезли испольново овса[141][142]—55 четий с третником–57, а недомеру у пол‑4 чети по 2 третника, итого [143]—5 четий с осминою[144]—и 2 третника–59. А по грамоте приписи четь. [145]—Да четвертного овса 13 чети с осминою и с третником–60, [146]—а недомеру четь и 2 третника, у пол‑4 чети по 2 третника–61.

Того же месяца в 23 день по грамоте священника Ивана из Рукины Слоботки привезли четвертново овса 16 четий [147]—с пол-осминою и 2 третника–62, а недомеру у [148]—пол‑4 чети по тренику–63, [149]итого 3 осмины с полтником—64.

И всего испольново овса 131 четь с третником, да четвертново овса 29 четий с осминою и с третником, да испольново ячмени 20 четий [150]—с осминою и с третником–65, а недомеру [151]—у пол‑3 чети по третнику, итого четь и 2 третника–66.

И всяково хлеба оброчново, и приполонново, и испольново, и четвертного ржы, и пшеницы, и ячмени, и овса, и ядра 688 четий и 2 третника и с черпком, а недомеру у того хлеба 68 четий с осминою[152]. //

(л. 12) Месяца декабря в 4 день по грамоте старца Христофора из Милубодова привезли оброчново хлеба на 19 возех ржы 23 чети да ячмени 6 четий, овса 48 четий.

Того же месяца в 5 день по грамоте старца Христофора из Милубодова из ефремковские житницы привезли оброчново хлеба 25 четий с пол-осминою и с третником осминным ржы, 5 четий с осминою и с пол-осминою и с третником ячмени, 45 четий с осминою и 2 третника овса.

Того же дни по грамоте старца Христофора с Колкачя привезли оброчново хлеба 31 четь с осминою и с пол-осминою и с полтретником[153] ржы, 29 четий с осминою и с пол-осминою и с полтретником овса, // (л. 12 об.) 7 четий с осминою ядра, 2 чети пшеницы, да оброчново четь с осминою и с третником и с черпком ячмени, да испольнево семян четь с осминою ячмени же, да приполонново 2 чети с осминою и с пол-осминою ячмени же. И всего 6 четий ячмени.

Да по той же грамоте оброку с пустоши с Пенькова четь овса да пол-осмины ячмени привезли.

Того же месяца в 7 день по грамоте старца Христофора с Колкачя монастырсково оброчново хлеба привезли ръжи 36 четий с черпком и с полтретником, пшеницы четь с пол-осминою, ядра 7 четий с осминою, ячмени 4 чети и 2 третника, овса 40 четий с осминою и с пол-осминою и с полтретником. А тот хлеб ис толстиковские житницы. //

(л. 13) Того же месяца в 10 день по грамоте старца Христофора с Колкачя ис талицкие житницы оброчнаго хлеба привезли ржы 22 чети с пол-осминою, ячмени 4 чети с третником и с черпком, ядра 5 четий с третником и с черпком, овса 34 чети с осминою.

Да по той же грамоте привезли (с) селские пашни пшеницы семян и приполону 6 четий с третником.

Того же месяца в 11 день по грамоте старца Христофора с Колкачя ис талицкие житницы привезли пустотные ржы 26 четий с осминою.

Того же дни по грамоте старца Христофора с Колкачя ис талицкие житницы старых займов, что веснусь давано крестьянем взаймы на ежу, привезли ржы 23 чети дачи старца Феодосья да старца Иева 111-го году. // (л. 13 об.) Да по той же грамоте привезли (с) селские пашни ячмени 24 чети с осминою[154].

И всего с Колкачя и из Милубодова привезли оброчново, и пустотново, и приполоннаго, и заемнаго хлеба ржы 165 чети и с третником и с полчерпком осминным, да заемные ржы 23 чети, и обоего ржы 188 четий с третником и с полчерпком; да ячмени 51 четь[155][156]—2 третника–71; да пшеницы 9 четий с пол-осминою // (л. 14) и с третником осминным; да овса 200 четий; да ядра 20 четий с третником и с черпком осминным. И всего всякого хлеба ржы, и ячмени, и пшеницы, и овса, и ядра 469 четий с третником и с полчерпком, по оброчной мере сшелся сполна[157]. //

(л. 15) Месяца декабря в 13 день по грамоте старца Христофора ис села с Сизмы привезли оброчново хлеба на 18 возех ржы 36 четий. Да по той же грамоте на 6 возех привезли ржы 18 чети. И обоего ис села с Сизмы привезли ржы 54 чети.

Того же месяца в 16 день по грамоте старца Христофора с Сизмы Чяромсково ключя ис олесиевские житницы привезли оброчново хлеба ржы 11 четий, да ячмени 6 четий с осминою, ядра 2 чети с осминою и с пол-осминою и с третником осминным, да овса 17 четий с осминою и с третником осминным.

Того же месяца в 17 день по грамоте старца Христофора с Сизмы Чюравсково ключя из окоемовскые житницы оброчново хлеба ржы 15 четий да пустотные ржы 4 чети, // (л. 15 об.) да ячмени четвертново[158] 4 чети, да четвертново и испольново овса 30 чети, сыпан на огород.

Того же дни по грамоте старца Христофора с Сизмы из ывашевские житницы привезли оброчново хлеба ржы 9 четий с осминою, да овса 12 четий, ячмени 3 чети с осминою и с пол-осминою, да ядра 3 чети, овес сыпан на огород.

Того же месяца в 18 день по грамоте старца Христофора с Сизмы с Коленца из житницы привезли оброчново хлеба ржы 13 четий, да четь пшеницы, овса 28 четий, сыпан на огород овес.

Того же дни по грамоте старца Христофора с Сизмы из Запогостья с кургановские житницы привезли пустотных // (л. 16) поземных семян ржы 3 чети, да ячмени четь четвертного[159] 4 чети с осминою и с пол-осминою, да овса 26 четий, сыпан овес на огород.

Того же дни по грамоте старца Христофора с Сизмы Чюравсково ключя ис пестовские житницы привезли старово оброчново хлеба ржы 4 чети, да четвертново[160] овса 9 четий, сыпан овес на огород, да ячмени четвертного[161] 4 чети с осминою и с черпком.

Того же месяца в 19 день по грамоте старца Христофора с Сизмы из села привезли приполоннаго ячмени 45 четий с осминою.

Того же месяца в 20 день по грамоте старца Христофора с Сизмы приполоннаго ячмени 8 четий с осминою, да пшеницы 5 четий, да приполонные же привезли ржы 74 чети.