Сергей Пилипенко - Солнечная сторона времени

• Название: Солнечная сторона времени
• Автор: Сергей Пилипенко
• Жанр: Философия

Философия – наука сложная, но в то же время нужная, как некий атрибут обычной повседневной жизни. Именно так представлен материал в этой книге, по-настоящему связывающий выше указанное с самыми простыми реалиями земной жизни. К тому же, возможно, многим небезынтересно будет узнать, по каким принципам строилась вся земная жизнь, и отчего в ней что-то происходит именно так, а не по-другому. В целом, это выводы, тезисы и формулировки, без которых идти вперед по пути эволюции ума просто бессмысленно.

---

Теперь, перейдем к третьей изучаемой величине «метр».

Что это такое?

Определить значение символа «метр» практически можно.

Но опознать, как величину философического познания – очень тяжело.

Потому, прежде чем определиться в этом, прибегнем к какому-нибудь тождеству высказываний.

Все знают, что такое посудомоечная машина. Но не все понимают, как она действует и из чего состоит.

Так вот, прямое указание действия любого целеназначения и порядка тела-предмета является чисто фронтальной величиной опознания, то есть визуально сопримененной с реальностью взаимодействия в общей среде.

Косвенное указание состояния и принципа существования является чисто функциональным отображением первостепенной величины, выраженным стереотипом существующего теоретического познания в этой области. To eсть, имеется реальность применения и теоретическая обоснованность существования.

Рассмотрим вторую величину данного выражения.

О чем она говорит?

Теория – всего лишь умственно предрасполагает, но не исключает и практику в дальнейшем изображении.

Она также не всегда подтверждается чисто визуально, ибо в большинстве случаев содержится в каком-либо теле или ткани материи невидимо для реальности.

Так вот, значение философического опознания выражения «метр» как раз и заключается в его теоретическом воспроизведении применения.

Представьте себе некую величину «икс», выраженную в виде какого-либо пространства.

Охватить видимо его невозможно. Определить реально – недостает сил фактических.

В таком случае, применяется теоретическое выражение значения «метр».

Оно обозначает открытость, незаключенность границ, пространственность, числовую не принадлежность, гинастезическую незащищенность и сомнамбулическую ценность.

Таким образом, в философическом познании этой указанной величины соприменены силы фатуральной действительности, то есть нереальности и сверъхестества.

Данное философическое определение может показаться странным относительно применения самого слова «метр».

Но то же самое можно сказать и о самом человеке.

Реально мы его видим так, а не реально – даже не знаем, как это. То же относится и к данному слову.

Практически – мера длины и т. д.

Теоретически – то, что описали выше.

В дальнейшем же, для того, чтобы не путать эти величины, применим более краткое сложение в виде обычного «м», что и будет обозначать следующее:

«м " – фактическая теоретическая величина любой пространственной единицы сложения, заключенная в рамках обоснованного теорией развития состояния «колби» и «янус» любых фатуральных гектоскоплений, то есть слагаемых частиц времени.

Итак, подведя краткий итог этой главе, можем сказать так:

Имеющиеся величины «янус», «колби», «м» являются непосредственными слагаемыми единицами общего космического гектоскопления.

Определение теоретического числа этих сложений зависит от постоянства присутствующих составляющих величин.

Разность данных понятий во всяком пространстве практически отсутствует.

То есть, имеется всякое начало и, соответственно, конец, в последующем образующий новое начало.

Основа всему росту – три постоянно присутствующих величины.

Глава 2. Бесконечность, время существования, вечность

Рассмотрим сразу определенный пример.

Мы уходим далеко от своего дома. На сколько – точно этого сами не знаем. Но зато точно знаем, что это далеко.

Так вот, чисто формальное понятие слова «далеко» и определяет свойства значения «бесконечность».

Видимо-невидимо – это второе, подобное первому свойство.

Много-премного – третье и т.д., т. п.

В силу разности восприятия окружающего, мы все стараемся определить понятие бесконечности.

Но выразить более конкретно все же не можем. Почему?

Потому, что у данного слова нет какого-либо цифрового значения.

Как понимать такое беззубое высказывание?

Ведь только минуту назад, мы определили, что конец существует всегда, как и всякое начало.

То есть, конец чего-то всегда соответствует какому-либо началу.

Неужели, в функции чисел нет своего завершения?

Тогда, возникает вопрос.

Все наши существующие исчисления просто примерны, а значит, неправдивы.

Откровенно говоря, просто ложны, так как теория чисел развивает свою силу до самого максимального предела.

Так почему же его все-таки не существует?

Для пояснения возьмем простой пример " 2+2=4».

Как видите, здесь всё ясно, и наш ум этого не отрицает, хотя целостность самого числа можно еще оспорить.

Но пока это оставим так, как есть.

Возьмем другое – вычитание.

5—4=1.

И здесь все ясно, как и в предыдущем.

Тогда, возьмем деление.

5:3=1,6666…

Как видите, подобная ситуация неразрешения возникает только при делении.

В остальных случаях мы имеем уже готовые величины, то есть окончательно выраженные.

Из этого следует, что теория чисел представляет собой некоторую теорию распада на определенные частицы, которые, в итоге, окончательного значения не имеют.

Значит, бесконечность – это процесс деления какого-либо числа на другое с незавершенным уровнем познания в окончательном выражении.

Соответственно, сама теория деления чисел попадает в аспект данного содержания.

То есть, на определенном этапе какая-то сила завершает или округляет это общее длительное выражение и заключает в себе, отрезая дальнейший процесс разложения на частицы.

Значит, в закругленной форме бесконечность обретает смысл какой-то обоснованной конечной величины и имеет свои пределы развития.

Дальнейшее же выражение продолжает деление по тому же принципу, исходя из оставшегося числового выражения, и уже имеет другую форму своего развития.

Таким образом, теория определения бесконечности приобретает смысл в закругленной форме выражения какого-либо числового значения.

Исходя из этого, предполагаемо высказываем, что оставшееся от деления остальное числовое выражение соответствующим образом продолжает процесс распада, но уже с иными первоначальными числовыми значениями, которые в результате какого-либо постороннего силового завершения будут иметь совершенно другое выражение – как численное, так и гектоскопическое в общем молекулярном составе.

Но возникает вопрос.

Имеет ли место общее первоначальное значение этого числового определения бесконечности пространства?

Да, имеет. Но оно относится только к самому пространству и по своей величине является бесконечно-опустошенным.

То есть, по мере высвобождения каких либо закругленных завершений или отдельных пространственных территорий, это число слагается и начинает отсчет нового деления.

Таким образом, это длится вечно, ибо существующие закругления очень малы по своему численному выражению и имеют свои пределы развития, то есть время существования, выраженное целостной единицей значения.

Значит, конец одной является началом другой. Разность может заключаться только в гектоскоплении каких-то отдельных частиц.

То есть, закругления не могут быть совершенно одинаковы, ибо они – продукт деления разных числовых значений.

Таким образом, бесконечность – сама по себе слагаемая величина из существующих числовых выражений гектоскопляемых величин пространственного периодического опустошения, то есть прекращения времени существования.

В свою очередь, время существования таких закругленностей строго определено временем деления гектоскопических частиц, их составляющих, которое в итоге имеет строгую конкретную величину.

Вечность – это синхронная работа величин закругленностей в процессе завершения времени их существования и возникновения следующего начала.

Таким образом, можно определить само слово «вечность».

Это строгая единица от деления различных числовых значений всех присутствующих величин.

Соответственно, бесконечность – это вечность во времени любого существования.

Из этого следует, что теория чисел само собой имеет свое завершение, которое не определяется в процессе общих преобразований тех же числовых выражений.

То есть, невозможно исчислить какое-либо действие, ибо первоначально определенное числовое значение имеет свойство изменяться в силу времени исполнения каких-либо преобразований в общем составе бесконечности.

Определяя время существования, можно сказать, что:

всякое численное выражение его равно простому натуральному числу, так как время деления гектоскопических частиц имеет строгое первоначальное функциональное значение.

Подведя общий краткий итог этой главе, можно определить следующее:

всякая величина имеет свой предел развития, который входит в общий состав бесконечности, определяемой вечностью от завершений времени существования тех же величин.