Коллектив авторов - Правовая жизнь общества: проблемы теории и практики. Монография

• Название: Правовая жизнь общества: проблемы теории и практики. Монография
• Автор: Коллектив авторов
• Жанр: Юриспруденция

Монография посвящена исследованию проходящей этап становления категории «правовая жизнь», приобретающей в современной юридической науке все большую значимость. Проводится теоретико-методологический анализ правовой жизни общества, ее природы и закономерностей развития, а также связи с правовой политикой современного Российского государства. Особое внимание уделено отдельным элементам правовой жизни общества и ее видам. Законодательство приведено по состоянию на ноябрь 2014 г. Издание рассчитано на студентов, магистрантов и аспирантов юридических вузов, ученых-юристов и практиков, а также всех тех, кто интересуется рассматриваемой в монографии проблематикой.

---

Лихачев Д. С. Указ. соч. С. 103. Как замечает А. С. Запесоцкий, «…глубокий научный потенциал … имеет идея Дмитрия Сергеевича о целостности культурных и природных систем…». Запесоцкий А. С. Культурология Дмитрия Лихачева. СПб., 2007. С. 50. Это во многом звучит в унисон тому, как понимается сама «жизнь» в ее небиологическом значении (см.: Баева Л. В. Указ. соч.).

132

Это научное понятие, которое позволяет «гораздо объемнее взглянуть на правовую действительность как позитивного, так и негативного плана». Малько А. В., Михайлов А. Е., Невважай И. Д. Правовая жизнь: философские и общетеоретические проблемы // Новая правовая мысль. Волгоград, 2002. № 1. С. 7.

133

«Конвенциональность как главный на сегодняшний день критерий научности вытекает из онтологической и гносеологической конвенциональности…». Честнов И. Л. Указ. соч. С. 19.

134

Тиунова Л. Б. Указ. соч. С. 11.

135

См.: Там же. С. 19.

136

См.: Резник Ю. М. Указ. соч. С. 324.

137

Закомлистов А. Ф. Юридическая философия. СПб., 2003. С. 45.

138

См., напр.: Матузов Н. И. Актуальные проблемы теории права. Гл. 4. Право и правовая система. Саратов, 2003. С. 112–113.

139

Винер Н. Кибернетика и общество. Творец и робот. М., 2003. С. 104.

140

См.: Кудрявцев Ю. В. Действие социальной нормы // Социальные отклонения. М., 1989. С. 88.

141

О проблеме соотношения категорий правовой системы и правовой жизни см. также: Матузов Н. И. «Правовая система» и «правовая жизнь»: теоретико-методологический аспект // Ленинградский юридический журнал. 2004. № 1. С. 7–19.

142

Матузов Н. И. Актуальные проблемы теории права. Саратов, 2003. С. 112.

143

См.: Марченко М. Н. Форма права: проблемы понятия и значение // Вестник Московского университета. Право. 2002. № 1. С. 12–14.

144

Ганев И. Теория диалектики и теория научного познания (§ 2) // Диалектика, познание, наука. С. 34. Как замечает по этому вопросу в работе болгарский ученый И. Ганев: «Очевидно, сама стихийная диалектика, столь властно владевшая умами древних, вынудила античную философскую мысль еще на ранних этапах своего возникновения сформулировать на категориальном уровне противоположные характеристики бытия» (там же).

145

Теннис Ф. Общность и общество. СПб., 2002. С. 295.

146

Цит. по: Спекторский Е. В. Указ. соч. С. 368.

147

Об аксиологии права см.: Ветютнев Ю. Ю. Аксиология правовой формы. М., 2013.

148

Петров М. П. Государство как системный субъект правовой жизни // Правовая жизнь в современной России: теоретико-методологический аспект. С. 314.

149

Зиммель Г. Созерцание жизни. Соч.: в 2 т. Т. 2. М., 1996. С. 16. Цит. по: История философии права. С. 307.

150

Цит. по: Марчук В. П. «Свободное право» в буржуазной юриспруденции (критика концепций Е. Эрлиха). Киев, 1977. С. 51.

151

См.: Подгурецкий А. Очерк социологии права. М., 1974. С. 281–282.

152

См.: Луковская Д. И. Социологическое направление во французской теории права. Л., 1972. С. 97.

153

Явич Л. С. Сущность права. Л., 1985. С. 81.

154

См.: Право ХХ века: идеи и ценности: сб. обзоров и рефератов / отв. ред. Ю. С. Пивоваров. М., 2001. С. 299–300.

155

См.: Правовая мысль ХХ века: сб. обзоров и рефератов / отв. ред. Ю. С. Пивоваров. М., 2002. С. 97.

156

Верным представляется мнение, высказанное отечественными философами на рубеже 80–90-х гг. XX века: «Смысл любой концепции развития раскрывается через понимание его источников. Если это саморазвитие, то его источниками будут противоречия (курсив и выделение наши. – А. В., В. Т.)». См.: Меркулов И. П., Черткова Е. Л. Развитие знания как процесс возникновения и разрешения противоречий // Диалектика, познание, наука. С. 154.

157

Алексеев С. С. Восхождение к праву. М., 2001. С. 259.

158

См.: Правовая мысль ХХ века. С. 130–134.

159

Ветютнев Ю. Ю. Государственно-правовые закономерности (введение в теорию) / под ред. А. Я. Рыженкова. Элиста. 2006. С. 114.

160

Зиманов С. З. Место общей теории права в советском правоведении // Советское государство и право. 1984. № 4. С. 16.

161

Коркунов Н. М. Лекции по общей теории права. СПб., 2003. С. 19.

162

Бочаров В. В. Истории власти. Хрестоматия по политической антропологии: в 2 т. Т. 1. Власть в антропологическом дискурсе. СПб., 2006. С. 172.

163

См.: Спенсер Г. Основания социологии. Μ., 1969. С. 111.

164

Сигнальная наследственность (биология) – передача поведенческих навыков потомству через условный рефлекс подражания. Сигнальная наследственность (этнология) – механизм передачи этнического стереотипа поведения.

165

Релизер (ключевой раздражитель) – специфический сигнал, запускающий инстинктивное поведение.

166

См.: Вязовский А. В. Этологический подход к анализу некоторых особенностей африканских народов // URL: http://www.ethology.ru (дата обращения: 18.05.2012).

167

См. подробнее: Протопопов А. И. Этология человека и ее место в науках о поведении // URL: http://www.ethology.ru (дата обращения: 18.05.2012).

168

См.: Дольник В. Р. Существует ли биологические механизмы регуляции численности людей // Природа. 1992. № 6; Он же. О брачных отношениях // Знание – сила. 1989. № 7.

169

См.: Дольник В. Естественная история власти // Знание – сила. 1994. № 10–11.

170

См.: Дольник В. Естественная история власти // Знание – сила. 1994. № 10–11.

171

См.: Вязовский А. В. Этологический подход к анализу некоторых особенностей африканских народов // URL: http://www.ethology.ru (дата обращения: 18.04.2014).

172

См.: Бехтерев В. Μ. Внушение и его роль в общественной жизни. СПб., 1908. С. 175.

173

См.: Бехтерев В. Μ. Внушение и его роль в общественной жизни. СПб., 1908. С. 38.

174

См.: Куликов В. H. Психология внушения. Иваново, 1978. С. 26.

175

См.: Бочаров В. В. Истории власти. Хрестоматия по политической антропологии: в 2 т. Т. 1. Власть в антропологическом дискурсе. СПб. 2006. С. 178.

176

Аллель (аллеломорф, allele) – одна из двух (или более) отличающихся по последовательности форм определенного гена. В ходе эволюции разные аллели произошли в результате мутаций от единого аллеля-предшественника, чаще всего они отличаются друг от друга заменой одного нуклеотида (миссенс-мутации). Обычно белки, кодируемые разными аллелями одного гена, обладают одинаковыми функциональными свойствами, т. е. замена аминокислоты нейтральна или почти нейтральна с точки зрения естественного отбора. О наличии тех или иных аллелей часто судят на основании анализа аминокислотной последовательности соответствующих белков. Для многих генов удается выделить нормальный аллель – самый распространенный в популяции, который встречается значительно чаще других. Иногда среди аллелей нет ни одного, который можно было бы считать нормальным.

Частота аллелей – доля определенного аллеля от общего числа всех аллелей данного локуса (линейный участок хромосомы, занимаемый одним геном) в популяции // URL: http://humbio.ru/humbio/immunology/0001148f.htm (дата обращения: 15.02.2013).

177

Эффект основателя – одно из возможных объяснений отсутствия у североамериканских индейцев разнообразия по группам крови ABO: у них преобладает группа О (первая), частота ее более 90 %, это связано с тем, что у заселявших данный материк тысячи лет назад выходцев из Азии другие группы крови отсутствовали.

С эффектом основателя связывают повышенную частоту болезнетворных мутаций в некоторых этнических группах. Так, у японцев один из видов врожденной глухоты вызывается мутацией, возникшей однократно в прошлом и не встречающейся в других районах мира. У исландцев найдена мутация, повышающая риск развития рака и восходящая к общему прародителю. Схожая мутация, но имеющая иное происхождение, обнаружена у жителей о. Сардиния.