Владимир Леви - Любить значит догадываться

• Название: Любить значит догадываться
• Автор: Владимир Леви
• Жанр: Психология, личное
• Год: 2014

Понимать жизнь. Понимать людей. Понимать себя. Из понимания строить здоровье, успех, счастье. Из понимания, больше не из чего.

Из чего строится понимание? Из личного опыта. Из опыта других. Из мысли собственной. Из мысли всечеловеческой. Из ошибок, страданий, открытий и озарений всех жителей планеты Земля. Из ответов на вопросы. Из вопросов на ответы. Всемирно известный писатель, врач и психолог Владимир Леви продолжает серию книг для строительства понимания. Помогающее понимание. Понимающая помощь. На каждой странице. С каждой строки.

---

Отчество «Львович» местные жители не выговаривали, звали Григоричем. По поводу национальности недоумевали: ну как это может быть такой хороший доктор, всем помогающий, – вот те на, евреем? – Не может такого быть, притворяется, шутит. Милый народ, добрый, приветливый и отзывчивый, наивный и темный, в гневе жестокий, но не злопамятный, сильный глубоким нутряным духом и фантастически терпеливый. Лечить одно удовольствие: какое фиговенькое лекарство ни дашь по местной аптечной убогости, хоть катышек хлебный, обмазанный глюконатом кальция (почти то же, что простой мел) – если только сделаешь это уверенно, строго и чуть ласково – непременно поможет от кучи болезней, внушаемость почти стопроцентная.

Добывать пропитание в деревне приходилось иногда и охотой

О своей многолетней работе в качестве лектора с массовыми сеансами гипноза писал много, повторяться не стану. Открещиваюсь от отождествления с эстрадными гипнотизерами: мои сеансы были не развлекательными, а познавательными и психотерапевтическими. Дело, требующее квалификации – работа с большими аудиториями, тоже может считаться профессией.

Чуть не забыл, я же еще и бизнесмен в анамнезе. В лихие девяностые, когда все, что кормило, кормить перестало, и каждый зарабатывал чем мог, а всего более чем не мог, сподобился и я создать свою фирму с широким юридическим лицом.

В типовой устав, написанный неизвестным гением на коленке, входили возможности заниматься железнодорожными перевозками, производством одежды и обуви, птицеводством, коневодством, разработкой нефтяных месторождений, торфяников и так далее, до бесконечности и более. Вдохновленные открывшимися перспективами, решили мы, на пару с хорошим ростовским другом, журавлей в небе и коней для начала не разводить, а вслед за многими умниками наварить первые бабки на элементарном купи-продай. Уверил меня друг, что московские конфеты, купленные в Москве по баснословно дешевой цене, в Ростове и окрестностях пойдут по баснословно дорогой, нужно только точно рассчитать время продажи, ее адресат и прочие параметры.

Не буду описывать все этапы этого грустного дела. Коротко: конфеты мы паритетно закупили, в Ростов транспортировали, четверть из них растеряли по дороге, а еще одну четверть раздарили и съели сами. Оставшуюся половину положили на склад в некий подвал и начали ждать оптимального сезона продаж. Когда сезон подошел, выяснилось, что точно таких конфет на месте там у всяких конкурентишек пруд пруди. А наши трудовые конфеты вскоре постигла участь воистину прудовая: на складе прорвалась отопительная труба и конфеты замочила в буквальном смысле, а наш бизнес в переносном. Сладкая каша, получившаяся из конфет, растеклась по всему складу, и долго еще, наверное, жирные крысы, припеваючи там жившие, расплачивались за нашу предприимчивость сахарным диабетом. Друг мой снарядил целую спасательную команду для вызволения из-под влаги конфетных остатков, но тут даже и МЧС мало что смогло бы сделать. Этим завершающим аккордом моя бизнес-карьера победоносно закончилась.

Серьезно: профессией, мне думается, можно считать только то, что ты делаешь постоянно или регулярно, на уровне не ниже стандартов, установленных лучшими профессионалами, и получаешь от делаемого либо деньги, либо удовольствие, а в лучших случаях и то, и другое. По такому счету профессий у меня три: медицина, практическая психология и литература (проза и поэзия). Занятия, примыкающие к основным – музыку и рисование – следует отнести к любительским, хотя некоторые их плоды профессионалами оцениваются благосклонно.

Григорию Померанцу
Есть понимания тончайший слой,
разреженный, как воздух Эвереста.
Я в нем ищу свое сквозное место,
где мысль реальна, как укол иглой,
и не боится, как шпион, ареста,
и Бог, без меры добрый, в меру злой,
Вселенной как сатрап не управляет,
а в ней живет, играя и шутя,
когда захочет, дурака валяет
и сам себе дивится как дитя.
Ползу на свет. Живу как крот – спросонок,
полуотсутствуя, полудыша,
и хочет сбросить, как в жару ребенок,
одежки перегретая душа.

Внушаемость территория веры

Атомная энергия души благодать и кошмар кто такие аутоиды внушаемость и оценочная зависимость что такое мышление

Насколько нормально быть внушаемым – для детей и взрослых?

Внушаемость, она же вероготовность, в действии простая доверчивость – врожденное свойство всякого приходящего в мир человеческого существа. И не только человеческого: животные тоже внушаемы, на примере любой домашней собаки можно в этом легко убедиться.

Вероготовность жизненно необходима для ребенка и подростка, необходима для молодых людей, необходима и для вполне взрослых и зрелых. Но в разных качествах и количествах – одно для двухлетка, другое для пятилетнего, третье для восьмилетнего, четвертое для двенадцатилетнего, от которого мы вправе ожидать уже и немалой доли критичности, недоверчивости, здравого скепсиса; пятое – для восемнадцатилетнего гражданина, уже половозрелого и обязанного за себя отвечать, но…

Без внушаемости невозможно вхождение в мир людей, невозможно общение, социализация и первые основополагающие ступени умственного и нравственного развития. Вы знаете, что некоторые дети рождаются или становятся аутичными, и у некоторых аутизм в той или иной степени проходит через всю жизнь. Аутизм – это как раз и есть недоразвитие или блокировка внушаемости – полная, это бывает редко и почти катастрофично, или, обычней, – частичная, секторальная. Частично аутичные люди (называю их аутоидами, не путать с шизоидами, хотя близко) могут отличаться гениальными способностями, достигать небывалых вершин в науке, искусстве, литературе, философии, церковном служении, спорте, программировании, даже в бизнесе, особенно финансовом, быть высоклассными профессионалами, интеллектуалами, креативщиками – но эмоциональный и социально-отношенческий интеллект отстает. Общение с аутоидами похоже на одоление горных круч, меж коими попадаются то колючие заросли, то роскошные лужайки с цветами, то пески, то болота, то пропасти, то непроходимые завалы из каменных глыб. Сам же аутоид никакой проблемы в общении может не усматривать и вообще не понимать, что это такое и зачем нужно.

В естественной, обычной и потому незаметной внушаемости заключены огромные опасности. Она может быть направлена на созидание и на разрушение, на развитие и на деградацию, на здоровье и на болезнь, во зло и во благо. Внушаемость – пожива для хищников, лакомство подлецов, хлёбово хамов, мишень мошенников, инструмент инструментов для манипуляторов всех мастей.

Атомная энергия души, требующая в высшей степени грамотного и осторожного обращения.

Человеку взрослому внушаемость, она же вероготовность и доверчивость, необходима для свободы в общении, для полноты эмоциональной жизни. Спасительно необходима для лечения, для душевного восстановления, для духовного возрождения. Но та же двоякость, те же опасности. Дилемма Великого Инквизитора: зло и добро пользуются одними и теми же входными воротами – внушаемостью, вероготовностью. Чтобы обмануть и использовать, чтобы уничтожить – человека требуется ввести в состояние некритичной внушаемости: охмурить, обольстить, «развести». Чтобы вылечить, чтобы выучить и развить, чтобы приобщить к Истине, чтобы освободить, одухотворить, оживить – человека требуется тоже охмурить, только в другую сторону. Точнее было бы сказать «очаровать». Многое за очарование дается в ответ, многое прощается, но взыскивается еще больше.

Одно из важнейших психологических производных внушаемости – оценочная зависимость (ОЗ) ©. Естественное свойство, проявляющееся с самых ранних лет, всемерно усиливаемое потоком внушений извне. Без ОЗ невозможно усвоить, что такое хорошо и что такое плохо, невозможно воспитание, невозможна совесть и нравственность, невозможно никакое соответствие ничему и никому. Но она же, ОЗ, делает человека рабом социально-оценочного рынка и наркоманом оценок, опутывает цепями внутренней несвободы, создает уйму психологических проблем, вызывает кучу неврозов, мешает общаться и думать, может ввергать в тяжелейшие душевные срывы, кризисы и депрессии. Из каждых десяти людей, обращающихся ко мне за помощью, девять – страдальцы ОЗ.

Задам сам себе вопрос, который вы не задали, но разумеющийся: какое человеческое свойство противоположно внушаемости?

Не просто недостаток или отсутствие внушаемости – не аутизм, не минус, а плюс – противостоящий, противодейственный?

Ответ: мышление. Если есть вероготовность, должна быть и мыслеготовность. Самостоятельное, критичное и, что самое главное и трудное, самокритичное мышление – способное уличить себя в несамостоятельности, некритичности, нелогичности, необъективности и прочих не.