Юрий Лубочкин - Мой любимый удивительный Крым. 2010

• Название: Мой любимый удивительный Крым. 2010
• Автор: Юрий Лубочкин
• Жанр: Биографии и Мемуары

С 2002 по 2013 год я возил детские группы в Крым на отдых, где мы посещали многочисленные памятники истории и культуры. В шутку дети сделали мне псевдоним в виде бирки на груди «Экскурсовод Иван Сусанин». Сначала в своей книги я рассказываю об экзотической природе Крымского полуострова, о его красотах, побережье и горах. Затем история, богатейшая история Крыма. В третей части книги идет описание моих походов в горы полуострова, а также многочисленных экскурсий в Ялту, Гурзуф, Судак, Керчь.

---

С приходом в степи сарматов уменьшился приток зерна из Скифии. Это вызывало упадок экономики Боспора. В 109 году до н.э. последний Спартокид передал власть царю Пантикапейского царства Митридату Евпатору, воевавшему с римлянами. Скифы во главе с Савмаком подняли восстание, но оно было жестоко подавлено в 107 году до н.э., полководцем Митридата по имени Диофант. Сам Митридат Евпатор потерпел поражение от римских полководцев, сначала Суллы, затем Помпея и Лукулла, а его сын Фарнак был разбит Юлием Цезарем. Под властью Рима Боспор испытал новый расцвет в I – III веках. Затем последовало нашествие готов, затем гуннов в конце IV века.

Город Херсонес был основан в 422 году до нашей эры выходцами из Гераклеи на юго-западе Крыма прямо на землях тавров. Для защиты небольшой колонии были построены мощные стены. Ещё опаснее были скифы из степей Тавриды. Расцвет Херсонеса пришелся на IV—III века до н.э.

Ремесленники города производят оружие, золотые изделия (это так называемое золото скифов, на самом деле эти украшения сделаны мастерами Херсонеса), сады и виноградники, пшеницу и ячмень. Зерно, мясо, шерсть и шкуры покупались у скифов, в обмен на ремесленные изделия. В отличие от Боспора, Херсонес был демократической республикой.

В III веке до н.э. скифы усилили давление на Херсонес. На помощь городу пришли войска с Диофантом во главе. Диофант разбил скифов и уничтожил их столицу Неаполь Скифский (ныне Севастополь). После гибели Понтийского царя Митридата в 63 году до нашей эры Херсонес попал в зависимость от Рима. Во II—II веках город стал центром римских владений в Крыму. Начался его новый расцвет.

В конце V века Херсонес перешел под властью Византийской империи. С VI века город начал приходить в упадок из-за бесконечных войн с готами, гуннами, печенегами и половцами. В 988 году (предположительно?) в Херсонесе принимает крещение киевский князь Владимир. Вам на экскурсии покажут даже остатки храма, откуда началась христианская история Руси.

Постепенно Херсонес пришел в полный упадок и был стерт с лица земли во время татаро—монгольского нашествия в XIII веке, просуществовав почти 2000 лет. Сейчас это окраина Севастополя.

Несколько раз мне довелось водить экскурсии в Херсонес, и всегда я с грустью смешанной с восторгом смотрел на стоящие на берегу моря белые колонны давно исчезнувших храмов забытых языческих богов. Мне нравится в одиночестве бродить по развалинам домов с мозаичными полами. Здесь жили люди, торговали, работали и воевали. Всё было наполнено жизнью. А теперь пустота. Остатки храмов с возвышающимися колоннами ярко выделяются на фоне романтических развалин и ярко-бирюзового моря.

IV. Непобедимые скифы и воинственные сарматы

В VIII веке до н.э. полчища ираноязычных кочевников – скифов обрушились на своих собратьев – киммерийцев и вытеснили их за Кавказские горы, заселив степную часть Крыма, все степи от Дуная до степей Казахстана и Средней Азии, где их называли массагетами.

Возможно или даже, скорее всего, скифы добрались до Древнего Китая и покорили его на столетие. Китайцы называли их динлинами. В Китае были найдены останки высокорослых европеоидов. Советские историки традиционно или скорее, синхронно считали всех кочевников монголоидами, в том числе и скифов. Не верили, почему-то, многочисленным греческим статуям и барельефам с изображениями скифов. На самом деле скифы были рослыми, крепкими, бородатыми людьми, одетыми в звериные шкуры поверх льняной одежды. Они были прекрасно для того времени вооружены. Главное оружие – это тугой лук в горите. Стрелы чаще были конической формы, в более поздние времена – обычные плоские в виде ромба. Копье, щит из бычьей кожи и короткий меч – акинак имелись почти у каждого воина. Защитный доспех был примитивным – куртка из кожи и войлочная скифская шапка, загнутая вперед. Маленькие лошади кочевников бегали очень быстро – это был главный козырь в воинах, не прекращавшихся в то время. Позже скифы начали покупать доспехи и шлемы у греков. К узде лошадей были привязаны страшные трофеи – скальпы убитых врагов и чаши из черепов. Женщины у скифов никогда не воевали, они вели домашнее хозяйство. Скифы передвигались вместе с семьями верхом или в кибитках на больших деревянных колесах вместе с огромными стадами овец, коров и лошадей. В 519 году до н.э. персидский царь Дарий затеял большой поход против скифов и перешел через Дунай. Скифы объединились для борьбы с персами, но были вынуждены отступать на восток, угоняя скот и сжигая траву. Огромная персидская армия, начала голодать, начались болезни. Назад к Дунаю вернулось несколько тысяч персов. С тех пор скифы считались непобедимыми.

В IV веке до н.э. при царе Атее Скифия достигла пика своего могущества – все земли от Дуная до Дона принадлежали Атею. Во время неудачного сражения с Филлитом Македонским Атей погиб, а его эфемерная держава распалась.

В III веке до н.э. племена воинственных сарматов с берегов Дона начинают теснить скифов, истребляя их поголовно. До сих пор не ясна причина такой жестокости, ведь сарматы были родственны скифам и даже разговаривали на сходных североиранских наречиях. Скифы отступают к югу на Нижний Днепр и в Крым. К этому времени они большей частью переходят к земледелию (скифы – пахари). Часть скифов бежала на север в леса Полесья и Волыни, где смешались с местным населением. А в Крыму начинается новый расцвет Великой Скифии во второй половине II века до н. э. При царе Скиллуре скифы захватили греческие колонии Западного Крыма и Ольвию в устье Днепра. Столицей Скифии стал город Неаполь – Скифский (ныне Симферополь). На помощь грекам по приказу Митридата Евпатора идут наёмники во главе с Диофантом.

Диофант разрушил Неаполь, разбил и подчинил скифов и тавров. Остатки скифов подчинились Боснорскому царству. Часть скифов смешалась с остатками тавров (тавро-скифы) и просуществовала до середины III века нашей эры. Последние тавро-скифы погибают в горах во время нашествия готов. Следы сгоревших селений говорят об этом, а славный народ скифов исчез навсегда.

Степи Причерноморья заселяют сарматы. Древние греки считали, что сарматы произошли от браков мифических амазонок со скифами. Причиной появления этого мифа является то, что сарматки участвовали в боях вмести с мужчинами и носили ту же одежду. Геродот писал, что «никакая девушка не выходит замуж, пока не убьет врага мужчину». Вытеснив скифов из степей, сарматы заняли все земли от предгорий Кавказа и Дона до устья Дуная. Сарматы делились на языгов (в Предкарпатье), роксаланов («блестящие» аланы) в Приднепровье, аланов Предкавказья (потом они прорвались в Западную Европу), аорсов и сираков на берегах Азовского моря. С III века до н.э. по II век нашей эры шла война между скифами и сарматами. В первом веке нашей эры сарматы заселяют степной Крым и предгорье. Сарматы были высокого роста, светловолосые или русые, а по вооружению делились на 2 части. Легкая конница напоминала скифскую, отличаясь деталями одежды. Сарматы стали создателями тяжелой кавалерии (катафрактов). Лошади покрывались кожаным панцирем с нашитыми на него металлическими пластинами. Сверху сидел тяжеловооруженный всадник в таком же панцире, с высоким коническим шлемом, длинной пикой и длинным мечом. «Счастливым у них считается тот, кто умирает в бою, а те кто доживают до старости, преследуются как выродки и трусы». Ничем они не гордятся так, как убийством человека. Поклоняются они только мечу. В IV—V веках аланы вместе с готами опустошили Западную Римскую империю.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.