Павел Амурский - Ваша жизнь? Книга 3. Пустое и открытое сердце

• Название: Ваша жизнь? Книга 3. Пустое и открытое сердце
• Автор: Павел Амурский
• Жанр: Русское современное
• Год: 2016
• ISBN: 978-5-00071-580-2

Эта книга познакомит вас с практиками внутреннего характера, аспектами социальной жизни и поведения. В предыдущих книгах вы прочитали о чистоте сердца, о легкости его, в некоторых местах я упомянул и о пустом и открытом сердце. Последние два понятия я буду подробно раскрывать в этом труде. Первые две книги необходимы не только для пополнения кругозора, но необходимым является усвоить все предложенное на своем собственном опыте, прочувствовать. Для внутренних практик недостаточно иметь просто интерес, недостаточно иметь просто стремление, недостаточно иметь просто желание. Необходимо подготовить себя, как моете сосуд, чтобы хранить чистую воду. Необходимо удостовериться, что главной задачей для вас является стать духовномыслящим человеком, а не ограничиваться лишь накоплением информации для анализа и оценки. Люди спешат и часто мечтают о волшебной практике, что позволила бы им прочувствовать счастье как можно скорее. Все это будет мимолетным и несовершенным, если восходите непоследовательно. Школа нужна везде. Внутренние практики не являются чем-то отдельным от социальной жизни. Сердечное мышление нужно. Образ жизни нужен. Особое понимание единства с людьми, а не различие между нами требуется. Необходимо прийти к состоянию, когда каждый ваш день наполнен движением – «сейте разумное, доброе, вечное».

---

Сердце человека становится пустым[4], когда предмет его желаний становится недосягаемым. Вот мы открываем сердце тому, кого любим. Сердце открыто, и мы наполняем его – желанием любить, любимым человеком, желанием быть любимыми. И весь мир вдруг становится ненужным, если разбито сердце. В душе пусто и сыро. Эта не та пустота, что вмещает в себя все сущее, но пустота, которая лишает нас и того, что у нас было и само желание быть открытым.

Во всех системах восточных боевых искусств есть один и тот же важный принцип бездействия, когда ум свободен от мыслей, и вы в любую секунду времени «готовы»! Представьте обычного человека, идущего зимой вдоль дома с сосульками. Вот он услышал, как что-то наверху треснуло, мысли человека закрутились в диалог с самим собой. «Что там? Надо посмотреть наверх. Ой, на меня что-то падает. Что это? Ой, это сосулька, карау-у-л…». Так, на востоке учат быть всегда и везде начеку. Отражать в себе каждый момент времени. Советский девиз «Будь готов – всегда готов» взят от восточных истин. Это состояние, внутреннее бездействие – не есть отрешение, не есть отчуждение, не есть игнорирование мира и людей. Это неустанное созидание, но в спокойствие ума. Как услышите звук падающей звезды, если заняты своими мыслями без конца? Как услышите, что шепчет вам ветер и солнце, если слушаете собственное нытье о несправедливой жизни? Лишь чистая вода без ряби отражает мир таким, каков он есть. Вы суетитесь, спешите, печалитесь и вечно недовольны. Какой мир вы отражаете?

Можно полностью сосредоточиться на конкретной мысли, на конкретной задаче. В этот момент исчезает все: люди, и весь мир, все, что не связано с этой задачей. Есть только вы и ваша проблема (или мысль). Но представьте себе сосредоточение на всем, что вас окружает – весь мир, включая вас, и вы это должны представить одновременно. Это невозможно сделать, потому что все время пытаемся описать самим себе наши впечатления, наше состояние, наши мысли.

Дон Хуан учил Кастанеду, что важна абсолютно любая мелочь и в то же время, абсолютно ничего не имеет значения. Когда сердце открыто – вы открыты абсолютно любой мелочи, все важно для нас, все нам доступно, мы ни от чего не отгораживаемся, ничего не пропускаем мимо своего сознания. Но в то же время, сердце пустое, нет ничего, чтобы заставило вас начать анализировать, думать, описывать, обижаться или радоваться, стать зависимым.

Мы не знаем пределов того, что существует. Как бесконечна вселенная? Это не важно, потому что каждый раз, останавливаясь на том, что имеем в мыслях, ограничиваем себя этим. Почему Рерихи учат жить будущим? Почему учат жить постоянным движением вперед? Потому что невозможно сохранить пустоту, если останавливаемся[5]. Отдых и наслаждение сегодняшним днем необходимы, но устремление ума и сердце должны быть всегда в будущее. Важны именно эти два сочетания пустоты и открытости. Тем самым сохраняем невозмутимость духа и отражаем вселенную такой, какая она есть и, наполняемся ей. Иисусова молитва, повторение мантр – это приемы, достигать состояния пустоты и открытости. Почему Тот[6], был лишь наблюдателем многие тысячи лет, как пишет Друнвало? Он учился. Чему научимся мы, если не будет слушать, но лишь болтать[7]? Чему научимся мы, если не захотим слушать? Кто из нас слушает мир? Кто из нас воспринимает мир в полноте своей красоты? Ведь все мы воспитаны в обществе, и влияние природы на нас, минимально. Кто из родителей или учителей в школе, доносит смысл этого влияния? А кто, сейчас, в современном мире, это влияние знает и понимает? Нет ни одного человека, кто бы не наслаждался природой после утомительной недели в мегаполисе. Запах листвы, шум ее, вкусный воздух, птицы, небо, и тишина… Бывает даже такое состояние, как будто с вас съехала танковая дивизия, так тяжело было, но не ощущали вы, насколько вам тяжело, пока не попали в тихое место на природе. Человеку нужна природа. Нужна тишина внутри, чтобы природу понять и услышать. Если зайдем в лес и будем то и дело трещать и болтать о том, как тут красиво, то ничего не услышим, не поймем, не увидим. На востоке в первую очередь учат слушать! Потом учат учиться понимать, что услышали, но не переставать слушать. Так учат постоянному состоянию созидания и пустоты. Пустота от того возникает, что у ученика нет преобладания своих мыслей над процессом слушания. Откуда взялась эта философия? Вам нравится, когда вас перебивает собеседник? Сможете ли вы понять действительную суть того, что вам хотят сказать, если будете невнимательно слушать или перебивать? Но внимательно слушать и услышать – это не одно и то же. Природа разговаривает с нами без перерыва. Вот, к примеру, природа нам шепчет что-то, и вот осталось ей сказать нам пару слов, чтобы донести до нас какой – то важный смысл, мы слушали, но тут от радости того, что понимать начали, о чем она нам хочет сказать, радостью своей перебили ее, и недослушали последние два слова. И все! Смысл не поймем без них! А теперь представьте, что человек (в этом диалоге с природой) слушал ее весь день, не перебивая. Весь труд дня коту под хвост. И далеко не факт, что природа повторит вам этот диалог по вашей просьбе. Так можем потерять возможность повторно услышать все, что она нам сказала и возможно навсегда. И вот мы опечалились от этого, но природа то не перестает шептать. Поэтому учат не сожалеть, а жить будущим! Пустое и открытое сердце.

Книги

9 ноября 2011

Необходимо читать книги, искать в них вдохновение для сердца, учиться от этих знаний – думать сердцем. Познавательные книги – хорошо, но в погоне за знаниями человек лишается вдохновения любить. Поиск знаний это, часто, лишь анализ и сравнение своего опыта с новой информацией, это насыщение себя фактами, впечатлениями, удивлением – а это, часто, лишь ум.

Но что за книги, о которых я говорю? Это не любовные романы, не чувственные истории, после которых плачешь или восхищаешься. Это книги, когда вы, будучи очень занятым человеком, вдруг попадаете в тишину и желание улыбаться сердцем каждой минуте, каждому человеку. На какое-то время исчезает рутина, стрессы, проблемы и вместо них приходит тихая радость и желание изменить характер в сторону сердечной теплоты, веры в Бога, в необходимость добра.

Познание и любовь

Ищите любопытным взглядом. «Что еще я не заметил?», – спросите себя. Но что будет, если соберем полную коробку вещей? Познавая – люби, а не копи. В чем смысл, если узнал о прощении, но не прощаешь? В чем смысл, если узнал, что гнев, суждение, печаль, зависть – лишают светлых сил свободы, но не меняешь характер? В чем смысл, если узнал, что уход от гнева, суждений, печали, зависти – зависит от светлых сил свободы, но не сохраняешь их в себе? Не знания важны, но каково применение их. Нам не страшно! В нас нет страха закона последствий, поэтому остаемся прежними. Чувства наши необходимо изменить – чувственным людям, эмоциональным и ограниченным – всем одинаково. Преобразить чувствование людей, необходимо. Преобразить в сторону прощения и сближения, нужно. Ближе – значит добрее. Ближе – значит прощать, как прощаем себя. Ближе – значит любить, как любим себя. Капля мазута не растворится в воде, тогда как же хотите раствориться в [другом] человеке если ищите различия его с собой? Полюбить ближнего, можно, лишь став пустым к поиску различий. Нужно стать пустым и прозрачным, тогда будем любить и себя такой же любовью, как и ближнего. Не просто ищите взглядом, не просто будьте любопытными. Ищите, отдавая свое тепло сердца. Есть ли смысл в гневе? Есть ли смысл в обиде? Для сердца нет такого смысла. Понять легко можем, что эгоистичны, если ведем себя так.

Вы выбрали, какую силу хотите проводить через себя? Есть сила насыщения, есть сила свободы. Первой все мало, она все время ищет новое. Новые чувства, новые вещи, новую пользу. Чем больше у нас вещей и возможностей, тем более сильными себе кажемся. Мы можем покорить весь мир, но всегда нам будет «маловато». А если насыщаемся, то лишь на время. Вторая сила – это волшебство. Можно иметь все, не имея ничего. Для этого не обязательно быть бедным материально. Можно иметь вещи, но не назначать цену им. Так живут мудрые. Они не разделяют добро от зла, вещи от сердца, но они и в ста одеждах познают любую энергию своим духом, через сердце.

Вот хотите вы ручей привести к морю, станете ли вы строить стены? Хотите ли вы сами к морю дойти? Но как найдете сил для этого, если гневом и печалью, корыстью и самолюбием, равнодушием и отчужденностью, страхом потерь и амбициями, закапываете себя по шею в навоз? Многие дерзали узнать тайны мира. Кто из них узнал? Много было разочарованных, повернувших в обратный путь. В чем разочарование их? Они не понимали цели, лишь страстью, быть на вершине, наполнены сердца были. Лишь пламенные сердца действуют, но огонь может быть разной природы и свойств. Быстро сгорают такие люди, либо чадят едким дымом. Учитесь не повторять ошибки. Если хотите научиться, терпимость и лояльность должны развивать. Дурно познавать и оставаться вонючим.