Екатерина Южанинова - Философия. Практикум

• Название: Философия. Практикум
• Автор: Екатерина Южанинова
• Жанр: Философия

Практикум предназначен для оказания помощи в освоении дисциплины «Философия», читаемой студентам, обучающимся по программам высшего профессионального образования по естественнонаучным и инженерно-техническим направлениям подготовки. Разработано в соответствии с ФГОС на основе рабочей программы по курсу «Философия». Изучение курса делится на 15 тем, к каждой даются практические задания, упражнения и тесты, способствующие усвоению пройденного материала.

---

1.2 Тесты

1. Какие из перечисленных ниже функций свойственны философии:

а) познавательная;

б) коммуникативная;

в) мировоззренческая;

г) социальная;

д) технологическая;

е) аксиологическая.

2. Философия возникла:

а) в Греции, Китае, Индии;

б) в Италии, Греции, Китае;

в) в Индии, Китае, Италии;

г) в Испании, Италии, Греции;

д) в Греции, Индии, России.

3. Дуализму, как философскому направлению противостоит а) монизм;

б) скептицизм;

в) пантеизм;

г) оптимизм;

д) идеализм.

4. Функция философии, которая состоит в ее способности давать картину иира в целом, объединять данные наук, искусств, практики, именуется:

а) мировоззренческой;

б) методологической;

в) гуманистической;

г) практической.

5. Наука о человеке его становлении, развитии и будущем это:

а) социология;

б) антропология;

в) история;

г) философия.

6. Раздел философии, в котором изучаются природа познания и его возможности, отношение знания к действительности, а также выявляются условия достоверности и истинности познания:

а) онтология;

б) гносеология;

в) аксиология;

г) этика;

д) философия.

7. Философское учение о ценностных отношениях человека и мира – это:

а) гносеология;

б) онтология;

в) эстетика;

г) этика.

8. Ответы на философские вопросы ищут в:

а) религиозных верованиях;

б) социальной жизни;

в) мифологических представлениях;

г) научных исследованиях;

д) доводах и умозаключениях разума.

9. Сознание рассматривается как свойство высокоорганизованной материи в философском направлении:

а) объективный идеализм;

б) субъективный идеализм;

в) позитивизм;

г) дуализм;

д) диалектический материализм.

10. В психофизиологическом аспекте материалистическая философия рассматривает сознание как:

а) часть психики, подчиняющуюся принципу реальности;

б) субъективную реальность, или субъективный образ объективного мира;

в) результат рефлексии, размышление личности о себе самой;

г) непосредственное воздействие на действительность;

д) высшую функцию мозга, связанную с речью.

11. Познание в современной философии преимущественно рассматривается как:

а) способности, умения, навыки в определённой области деятельности;

б) значимая информация в аспекте деятельности;

в) объективная реальность, данная в сознании действующего слова;

г) обусловленной практикой процесс приобретения и развития сознания;

д) сомнения в возможности познания.

12. Поскольку истина не зависит от познающего субъекта, она:

а) абстрактна;

б) объективна;

в) субъективна;

г) абсолютна;

д) относительна.

13. Основными формами рационального познания являются:

а) ощущения, восприятия и представления;

б) понятия, суждения и умозаключения;

в) опыт и творчество;

г) возбуждение и торможение;

д) отражение.

14. Цель познания:

а) постижение истины;

б) повышение производительности труда;

в) удовлетворение эстетических потребностей людей;

г) достижение удовлетворения;

д) практика.

15. На какие две духовные составляющие делится «мир человека» с точки зрения философии:

а) объективное сознание и субъективное бессознательное;

б) объективный разум и субъективный рассудок;

в) объективный дух и субъективный рассудок;

г) субъективный дух и объективный дух;

д) объективный разум и субъективный разум.

16. Укажите составляющие структуры человека как живой системы:

а) биологическое;

б) психическое;

в) социальное;

г) материальное;

д) идеальное.

17. Одно из главных философских направлений, которое решает основной вопрос философии в пользу первичности материи, природы:

а) идеализм;

б) дуализм;

в) материализм;

г) пантеизм;

д) монизм.

18. Философское учение, исходящее из признания равноправной и несводимыми друг к другу двух начал духа и материи, материального и идеального называется:

а) скептицизм;

б) дуализм;

в) материализм;

г) идеализм;

д) монизм.

19. Ответы на философские вопросы ищут в:

а) религиозных верованиях;

б) социальной жизни;

в) мифологических представлениях;

г) научных исследованиях;

д) доводах и умозаключениях разума.

20. Что такое аксиология?

а) учение о познании;

б) учение о ценностях;

в) учение о Боге.

2 Античная философия

2.1 Задания и упражнения

Текст для анализа

Афиняне разозлились на Сократа за то, что он находил их недостатки, призывал к справедливости, обращался к их совести. На него подали в суд, обвинивши его в том, что он совращает молодёжь и не признаёт Бога. И суд приговорил к смерти Сократа. В конце концов, если Сократ откажется от своих убеждений, перестанет будить у людей совесть и искать в их душах правду, и будет молчать, тогда его оставят в живых. Но Сократ не соглашается: без этого жизнь для него – не жизнь. И Сократ должен умереть. Его ученики и друзья в замешательстве, они предлагают ему организовать побег, но мудрец отказывается от этой возможности остаться в живых. Убежать – это значит отказаться от того, чему он учил всю жизнь, вести себя боязливо, криводушно, несправедливо – это значит предать самого себя.

Сократ спокойно выпивает чашу с отравленным соком и умирает.

Вопрос для анализа проблемы:

Почему можно считать моральную позицию Сократа соответствующей его философскому учению?

Текст для анализа

Платон. Менон

Душа бессмертна, часто рождается, видела всё и здесь, и в Аиде, то нет ничего такого, чего бы она не познала; поэтому ничего удивительного нет в том, что и насчёт добродетели и насчёт всего прочего она способна вспомнить то, что прежде ей было известно. И раз всё в природе друг другу родственно, а душа всё познала, ничто не мешает тому, кто вспомнил что-нибудь одно, – люди называют это познанием, – самому найти и всё остальное, если только он будет мужествен и неутомим в поисках: ведь искать и познавать – это как раз и значит припоминать5.

Платон. Кратил

Да и слово «познание» говорит о том, что душа, значение которой в этом деле велико, следует за несущимися вещами, не отставая от них и их не опережая. Поэтому… нужно говорить: не «познать», а «позанять»… Ведь когда говорят «смекнуть», это совершенно совпадает со значением слова «познать», так как оно показывает, что душа сопровождает вещи, печётся вместе с ними6.

Задание: дайте анализ концепции, представленной Платоном, выделив следующее:

1. Как можно определить понятия субъекта и объекта познания?

2. Каков первичный фактор познания оказывается решающим для достижения достоверного знания?

3. Какой вариант гносеологических теорий – эмпирический, рационалистический, мистический – выражен в рассуждениях?

4. Какие реальные факты познавательных процессов выделены в представленном подходе?

Текст для анализа

Платон. Государство

Так вот, то, что придаёт познаваемым вещам истинность, а человека наделяет способностью познавать, это ты и считай идеей блага – причиной знания и познаваемости истины. Как ни прекрасно и то и другое – познание и истина, но если идею блага ты будешь считать чем-то ещё более прекрасным, ты будешь прав. Как правильно было бы считать свет и зрение солнцеобразным, но признавать их Солнцем было бы неправильным, так и здесь: правильно считать познания и истину имеющими образ блага, но признать которое благом было бы неправильно: благо по его свойствам надо ценить ещё больше.

Итак, вот что мне видится: в том, что познаваемо, идея блага – это предел, и она с трудом различима, но стоит только нам её там различить, как отсюда напрашивается вывод, что именно она – причина всего правильного и прекрасного.7

Вопросы для анализа проблемы:

1. Выделите существенные основы модели истины, анализируемой мыслителем.

2. Представлен ли в рассуждении философа комплексный критерий истины как категории гносеологии, жизненного опыта, общественной жизни?

2.2 Тесты

1. Платона называют великим философом, потому что он:

а) основал знаменитую философскую школу;

б) создал философскую систему идеализма;

в) считал, что учение софистов ложно.

2. Соотнесите мыслителей с их высказываниями о «первоначале» бытия:

3. Центральной проблемой философии софистов является проблема:

а) человека;

б) «физиса»;

в) материи.

4. Укажите составляющие элементы сократовской диалектики:

а) утверждение и синтез;