Владислав Столяров - Социология физической культуры и спорта. Учебник

• Название: Социология физической культуры и спорта. Учебник
• Автор: Владислав Столяров
• Жанр: Спорт
• Год: 2004
• ISBN: 5-89349-910-7, 5-02-034049-9

С учетом достижений современной социологии физической культуры и спорта в учебнике раскрываются объектная область и предмет исследования этой науки, ее понятийный аппарат, история становления и развития, место в системе социологических дисциплин и спортивной науки, значение.

Учебник подготовлен в соответствии с программой «Социология физической культуры и спорта» (Москва, 2003), которая предназначена для студентов физкультурных вузов по направлению 032101 – Физическая культура и специальностям: 0321101 – Физическая культура и спорт, 350400 – Связи с общественностью. Содержащаяся в учебнике информация по различным проблемам социологии физической культуры и спорта может быть полезна также преподавателям этой учебной дисциплины, тем, кто занят ее научной разработкой и практическим работникам в сфере физической культуры и спорта.

---

2.1.2. Взаимоотношение социологии ФКС с другими «спортивными науками»

В связи с отмеченными тенденциями дифференциации и интеграции в сфере научного познания ФКС возникает вопрос о взаимоотношении социологии ФКС с другими науками, изучающими эти объекты. Особенно актуален вопрос о ее взаимоотношении с другими общественными науками, изучающими ФКС.

К их числу относятся и уже сложившиеся, и только становящиеся науки: «аксиология тела», «культурология человеческой телесности», «культурология ФКС», «антропология спорта и физического воспитания»; «интегративная педагогическая антропология»; «история ФКС»; «педагогика спорта»; «политология спорта»; «психология (социальная психология) спорта»; «философия спорта» и «философия физического воспитания»; «эстетика и этика спорта»; «экономика ФКС» и «менеджмент спорта».

В рамках вопроса о взаимоотношении социологии ФКС с другими науками, изучающими эти объекты, возникают две основные проблемы:

1) собственной идентификации, т. е. ориентации именно на социологический подход, на социологические методы в анализе ФКС, и тем самым демаркации, отграничения от других наук;

2) взаимодействия, координации, объединения усилий с представителями других наук в исследовании ФКС.

Сотрудничество социологии ФКС с другими «спортивными науками» является одним из проявлений общей тенденции к интеграции научного знания, к использованию комплексного научного метода исследования, который предусматривает объединение и координацию усилий представителей различных научных дисциплин, укрепление связей между ними.

/32/ Один из вариантов решения данной проблемы состоит в разработке на базе социологии ФКС и других, взаимосвязанных с ней, наук комплексных, интегративных научных дисциплин. Примером такого рода дисциплин является, например, философско-социологическая теория ФКС.

2.2. Место социологии ФКС в структуре социологии

Большинство ученых, работающих в области социологии ФКС, указывают на то, что эта научная дисциплина должна развиваться в рамках социологии и постоянно контактировать с ней.

2.2.1. Социология ФКС как частная социологическая теория

Современный человек сталкивается с необычайно трудными социальными задачами, для решения которых необходимо иметь правильное представление о том социальном мире, в котором он живет, разбираться в характере человеческих отношений, знать ценности и нормы социального поведения, пути преодоления сложных конфликтных ситуаций, которыми наполнена социальная жизнь, учитывать особенности и закономерности различных сфер жизнедеятельности общества. Получение и обоснование таких знаний, необходимых для правильной ориентации человека в социуме, – задача социологии.

Социология имеет весьма сложную структуру. Помимо общесоциологической теории (предмет ее изучения наиболее общие вопросы функционирования и развития общества, место в нем человеческой личности), а также эмпирического уровня социологических исследований, она включает в себя комплекс частных (специальных, прикладных) социологических теорий или, как их еще иногда называют, «теорий среднего уровня».

Каждая из такого рода теорий ставит и решает социологические проблемы применительно к определенному элементу структуры общества, отдельному, относительно самостоятельному общественному явлению (это может быть социальный процесс, социальный институт, социальная общность, социальная сфера жизни – например, труд, воспитание, культура, религия, семья, процесс урбанизации и т. д.). Учитывая особенности этого явления, /33/ она изучает его с точки зрения места в общем "механизме" функционирования и развития общества. При этом, с одной стороны, социологический анализ конкретного социального объекта в рамках частной социологической теории основан на использовании категориального аппарата социологии. С другой стороны, каждая частная социологическая теория разрабатывает свой особый понятийный аппарат, проводит эмпирические исследования по своей тематике, обобщает полученные данные, на основе чего строит теорию изучаемого объекта.

Название специальных (прикладных) социологических теорий образуется с учетом тех специфических объектов (социальных явлений), которые эти теории делают предметом социологического анализа – например, социология труда, социология образования, социология преступности и т. д. К числу таких социологических дисциплин относится и социология ФКС.

2.2.2. Взаимоотношение социологии ФКС с другими социологическими дисциплинами

У социологии ФКС в ее взаимоотношениях с другими социологическими дисциплинами также две проблемы:

1) проблема собственной идентификации (т. е. проблема, связанная с ориентацией на исследование именно тех специфических объектов – ФКС, на основе выделения которых из социальной системы только и произошло ее формирование как относительно самостоятельной социологической дисциплины) и тем самым проблема демаркации, отграничения от других социологических наук;

2) проблема взаимодействия, координации, объединения усилий с представителями других социологических наук.

При осмыслении особенностей социологии ФКС как относительно самостоятельной социологической науки и ее взаимоотношения с другими социологическими дисциплинами следует учитывать, что и последние (а не только социология ФКС) могут затрагивать, ставить и обсуждать определенные социологические проблемы, касающиеся ФКС. Но если для социологии ФКС эти проблемы составляют главный и непосредственный предмет анализа, в других социологических дисциплинах к ним обращаются лишь в силу их связи с теми проблемами, которые составляют основной предмет изучения последних.

/34/ Хотя социология ФКС отделилась от других частных социологических дисциплин, а также от общесоциологической теории (по крайней мере этот процесс подходит к стадии завершения), с повестки дня не снят вопрос об их взаимодействии и координации.

Особо важное значение имеет вопрос о взаимосвязи социологии ФКС с общесоциологической теорией. Эта теория выполняет важную методологическую функцию по отношению ко всем специальным (частным) социологическим наукам. Она предоставляет в их распоряжение понятийный аппарат, язык и методы, которые специфичны для социологического исследования и во многом определяют проблематику такого исследования.

Эта функция общесоциологической теории особенно важна для социологии ФКС – относительно молодой социологической науки. Лишь совсем недавно она обрела право на самостоятельное существование наряду с другими социологическими дисциплинами. Поэтому огромный опыт, накопленный ранее социологией в ходе длительного развития, ее понятийный аппарат, формулируемые в рамках общесоциологической теории выводы и положения могут оказать неоценимую помощь социологам, изучающим ФКС, в решении стоящих перед ними проблем. Социальные процессы в сфере ФКС в полной мере можно объяснить лишь с помощью общих принципов, касающихся культуры, социальной структуры, групповых процессов, социального контроля и т. д.

Но нельзя упрощенно подходить к использованию положений общесоциологической теории для решения социологических проблем ФКС. Не следует думать, будто из общесоциологических положений можно прямо и непосредственно вывести, дедуцировать ответы на конкретные вопросы, касающиеся спорта. Общесоциологическая теория указывает лишь общее направление, дает правильный методологический подход к решению этих вопросов, а не готовые ответы на них. Например, в современной социологической теории культуры социолог спорта может найти ответы на вопросы о том, что такое культура, как правильно подходить к исследованию различных форм культуры и т. д. Но здесь не содержатся в готовом виде ответы на вопрос о том, является ли спорт элементом человеческой культуры, в чем его отличие /35/ от других явлений культуры, что такое физическая культура как феномен культуры и др. Ответ на все эти вопросы может быть получен лишь путем изучения конкретных фактов, относящихся к ФКС.

При обращении к общесоциологической теории при решении различных проблем ФКС важно также иметь в виду, что эта теория, как и другие, находится в непрерывном процессе развития и совершенствования. Поэтому важно ориентироваться именно на новые, прогрессивные, а не устаревшие или устаревающие точки зрения и положения. В этом плане актуальны попытки применить в области социологии ФКС новые подходы к культуре, к личности, процессу социализации, которые развиты в современной социологической теории.