Виктор Квашин - Тетрадка с лабазной мари

• Название: Тетрадка с лабазной мари
• Автор: Виктор Квашин
• Жанр: Русское современное

Случайно найденная в заброшенном чуме тетрадь неожиданным образом повлияла на судьбу молодого геолога. Находясь долгие месяцы в окружении дикой природы, он вдруг стал её «слышать». Между ним и окружающим миром словно проросли первобытные нити связей, мир этот явился живым и разумным, способным входить в контакт с человеком и даже помогать или наказывать его за неразумные поступки.

---

(Тут помещён рисунок соединённых верхних концов жердей).

Они пытались со мной разговаривать на своём языке. Стыдно! Как стыдно, я не знаю свой родной язык! А гордился, что по русскому «5» имел и с немецкого переводил со словарём… Они не удивляются и не обижаются. Показали, как снимать кору с берёзы большими листами. Сказали, что сейчас уже поздно, но ещё можно надрать. Показали, как корни от ёлки вытащить и ими сшивать пласты коры в большие полотна. Сказали, придут потом проверить, как чум покрыл. Спросили, в чём нуждаюсь.

Страница 3

Моя палатка стоит недалеко от ручейка, стекающего с возвышенности. (Оказывается, он жил не на острове, а на краю мари, у подножья сопки. Тогда ему легче – всё-таки не вокруг болото). Ночами необыкновенно тихо, комариный гул стоит. И поёт ручей. Поёт человечьими голосами, с музыкой. Только слов не разобрать. Слышны мужские и женские голоса. То соло, то поют хором. Мелодично, очень красиво поют. Похоже очень на народные песни. Сначала пела женщина, очень красиво! Её сменил мужчина баритоном. После хор, потом снова женщина. По окончании каждой песни – овации, слышны крики «Браво! Браво!» Так часов до трёх ночи, вот уже которую ночь подряд. После – тишина. Что это? Может, это у меня в голове?

Интересно, как темнеет, начинают, будто настраивать инструменты, распеваться. Потом запоёт, обычно первой женщина. Очень душевно!

Марина, как я жалею, что нет тебя со мной!!! Тебе тоже понравилась бы эта музыка воды. А может, ты здесь? Ты тут и тоже это слышишь? Я люблю тебя!

(Рисунок женской головки в профиль).

Страница 4

Надоела тушёнка. Поставил с вечера силки на заячьей тропе. С детства помню, как это делать. Что однажды сделал руками – не забывается. Перед рассветом заяц поймался. Буду пировать сегодня.

Ночью спал чутко, всё думал о зайцах. Снова слушал концерт из ручья. В полусне подумалось: а может быть легенды о русалках или водяных имеют под собой основание? Ведь они так долго – много веков, а может и тысячелетий имели хождение среди разных народов. Неужели это придумалось совершенно на пустом месте? А если пофантазировать, что души утопленников (допустим на минуту, что души есть) остаются в воде навсегда. Они, конечно, как и люди организуются в сообщества, как-то там живут, тем более, пищу добывать не нужно. В реках теперь стало шумно из-за больших городов и грязно, они переместились в незаселённые места, в чистые горные истоки. По вечерам собираются на общественные мероприятия, на концерты художественной самодеятельности. Ведь есть среди утопленников певцы и певицы, набралось, поди, за века. Может даже, отдельные известные певцы гастролируют по разным рекам и озёрам и собирают множество слушателей и аплодисменты с овациями. Вот и я, хоть жив пока, а стал невольным слушателем…

Разделал зайца. Шкура ещё плохая, решил не возиться. Не мог придумать, куда деть эту шкуру и кишки. Тут появилась ворона. Чёрная, с огромным клювом. Села недалеко на дерево, смотрит явно на эти самые потроха. Как она узнала? Положил недалеко на пенёк.

Страница 5

Она долго опасалась. Я залез в палатку и наблюдал оттуда. Как только я скрылся, ворона стала каркать, ей отозвалась другая и вскоре прилетела. Первая села на поживу, попробовала, выхватила кусок, отлетела с ним в сторону. К ней подлетела другая, немного меньше первой и они вместе тот кусок съели. Потом первая повторила – оторвала большую кишку и улетела подальше с ней и вне видимости они и её прикончили, наверно. А потом началось самое интересное. Они вдвоём растаскивали добычу и прятали, закапывали в хвою и в листву. Зароет, отскочит или сядет на ветку и рассматривает похоронку, если плохо, снова поправит и опять со стороны посмотрит. И так все потроха спрятали, а шкуру долго дёргали и куда-то утащили в лес. С удовольствием и интересом наблюдал это действо одновременно забавное и умное. Забавное с точки зрения сытого человека, считающего себя вершиной эволюции, и умное с точки зрения природы – без таких навыков вороны выжить, наверно, не смогли бы. Ведь излишки пищи не каждый день им достаются.

Стал часто вспоминать город, близких людей. Спорю с ними. Думаю, не зря ли порвал с миром? Вернуться? Но тут же вспоминаю трясину привязанностей, которыми обрастаешь как паутиной. Обрастаешь не только контактами и обязательствами, но и «необходимыми» вещами, которые только увеличивают желания. Нет уж, чем больше желаний и вещей, тем меньше личной свободы! Здесь у меня иные желания и интересы и они ничуть не хуже городских.

Страница 6

Нет, я не жалею, что провёл молодость вне тайги. Не жалею, потому что у меня была Марина! Остальное, что было – неважно.

Успокоения в боге ищут те, кто не познал настоящей земной Любви.

Муха заняла плоский камень у костра и никого на него не пускает – нападает на всех насекомых, которые хотя бы случайно приближаются к её территории, даже на тех, которые больше неё. Наверно самец. Напал и на мою ногу, которая оказалась рядом. Бросается, налетает с жужжанием. Агрессия прямо пышет! Не так ли у других животных во время гона? Не похожим ли образом ведут себя люди в отношениях друг с другом? И в отношениях между государствами – ведь большинство войн за территорию и за полезные ископаемые. Мухи, хотя бы делают это несколько дней в году, а люди – постоянно!

Удивительно, что я понимаю муху! Возможно, все живые существа понимают друг друга. Иначе, как бы они жили в одном сообществе, таком как лес? Ведь даже хищники не всегда нападают на других, а только ради еды, в другое время они спокойно сожительствуют с окружающими животными.

Понимание всех всеми, хотя бы среди млекопитающих, можно вывести и из теории эволюции Дарвина: ведь все животные имеют одного общего предка и потому должны понимать друг друга хотя бы на уровне языка общих предков. То есть основные, важные сигналы (опасность, агрессия, боль, голод и т.п.) должны быть всем понятными.

Страница 7

Поймал ещё одного зайца. Вороны тут как тут. Та, что крупнее – недалеко, вторая дальше, прячется за ветви. Думаю, первая – самец. Ему положено быть крупнее и смелее. Самка осторожнее, ей птенцов растить. А самец для того и создан: добывать, воевать, оборонять. Отдал им кишки и опять наблюдал сложный процесс совместного поедания и запрятывания. Причём, действуют они согласованно вдвоём – явно семейная пара!

Мои бока вполне привыкли к твёрдой постели на земле. Я даже чувствую удовольствие вытянуться на твёрдом. Вспоминаются мягкие кровати города и мечта обывателя к обретению дивана. Думаю, что комфорт вреден человеку, он развращает и, в конце концов, может погубить. Комфорт нужен эпизодически, чтобы оттенить вкус трудной жизни.

Достал и почистил ружьё, приготовил патроны. Пора начинать охоту. Консервы заканчиваются, нужно оставить немного на крайний случай. Помню о тропе к водопою, думаю туда и сходить. Уже достаточно холодно, мясо будет храниться долго.

Не знаю, что меня надоумило поклониться лесу и попросить у него одного зверя для пищи. Оставил на пеньке кусок хлебной лепёшки. Взял ружьё и пошёл. Но пошёл почему-то не к водопою, а вверх в гору. И через полчаса услышал шум. Прямо на меня вышло стадо свиней. Мне ничего не стоило застрелить молодого кабанчика килограмм на сорок живого веса. Вот это удача!

Имею ли я право связывать свою молитву и жертву с лёгкой добычей?

Страница 8

Кто не познал бога на земле, пытается отыскать его на небе. Сколько народу ещё в церквах, не изжившего пережитки прошлого! А бог вот он – вокруг, рядом, в каждой травинке. Это великая сила жизни, из которой мы вышли, в которую и уйдём.

В потемках цивилизации мы на ощупь ищем тропинку к истине. Мы бросаемся на любой проблеск, раскрыв рты, слушаем новоявленных мессий. Мы слишком умны, чтобы искать правду в проповедях священников. Но мы непомерно глупы, считая предков «погрязшими в невежестве», они тысячелетиями ведали то, что мы пытаемся обнаружить в «умных» книгах.

Это надо же, я столько лет учился, столько читал, чтобы понять, что всё прочитанное бесполезно на пути к истине! Вот в этих деревьях, в этой мари комариным звоном звучит Жизнь!

Каждый вечер в одно и то же время из-под поваленной лиственницы, на которой я сижу у костра, выбирается крупная мышь и не спеша, вразвалочку следует по своим делам, невзирая на горящий костёр, и не обращая никакого внимания на меня. Удивительный зверёк, знающий себе цену. Я проследил: дырочка, из которой она вылезает, прикрыта сухими листьями таким образом, что они всегда закрывают норку. Шорох листьев и даёт мне сигнал, что мышь выбирается в свой вечерний поход. Это происходит точно в 19.50.

Страница 9

Если допустить, что женская яйцеклетка может начать развиваться в плод без оплодотворения мужским сперматозоидом, то из нее должна сформироваться женская особь. Если же, как у девы Марии, родится мальчик, то он будет иметь женственные черты и женский характер. Не потому ли Христос был непомерно добрым и никак не мог защитить свое учение и себя самого? Не потому ли он проповедовал добро без насилия, без права защиты, а лишь женскую покорность?