Наталья Сиренко - Ответы Славянских Богов. Славянская символика и толкования в работе с колодой Таро

• Название: Ответы Славянских Богов. Славянская символика и толкования в работе с колодой Таро
• Автор: Наталья Сиренко
• Жанр: Эзотерика

В основу первой книги Натальи лег огромный корпус опыта и знаний, полученных на практике ритуалов и гаданий, славянских праздников и обрядов. Книга показывает авторскую систему соотнесения образов и значений славянских Богов старшего и младшего порядка со значениями Арканов Таро. Концепция Таро сопоставлена с сюжетами русских былин, сказок, мифов и примет. Книга содержит богатый материал по праздникам и ритуалам славянского язычества (родноверия).

---

Дальше мы идем, взбодренные целебной силой живой воды. Аккуратно срезанный цветок кувшинки в моих волосах пахнет свежестью прекрасного майского утра. Всюду жизнь! В песне жаворонка, самозабвенно поющего свадебный гимн своей подруге, в полете овода, что норовит сесть на наши мокрые загорелые плечи, в запахе веточки тысячелистника, что пахнет горьковато и пряно… Солнце припекает. Время – к обеду.

И вот, когда вся наша припасенная вода на исходе, в зыбком мареве полуденной степи видим долгожданный старый хутор со сказочным деревянным колодцем-журавлем и прохладной душистой дубравой. Как же вкусна и целебна эта живая вода – ее особенный вкус и холод на зубах я помню до сих пор. Кажется, не одна жизнь прошла с тех пор, и, знаю точно, от лона Живы до серпа Мары я буду помнить неповторимый целебный вкус этой божественной прохладной воды…

Улыбнувшись и почувствовав прилив свежих сил, в радостной истоме и с осознанием выполненного долга, ложимся на прохладный изумрудный мох. Ну какое же это Блаженство! Вильям Константинович вынимает свой мольберт, раскладывает кисти и с чувством читает Есенина:

– О, верю-верю, счастье есть!

Мы с подругой радостно подхватываем знакомые строки. И вдруг с соседнего дерева кто-то сначала деловито застрекотал, затем прочистил свою птичью глотку. И совсем уже над нашими головами громко и отчетливо закуковала кукушка. Это было так неожиданно, что мы разом вздрогнули и, хитро улыбаясь, приложили пальцы к губам – лишь бы не спугнуть!

Моя подруга тут же шепотом:

– Кукушка-кукушка, сколько лет мне жить осталось?

Замерли, не шелохнемся. Считаем… А она все кукует и кукует, и гулкое эхо разносит эту древнюю песню Живы по прекрасной дубраве, благоухающей дубовым мхом и молодой зеленью. И будто бы слышится нам:

– Живите! Живите долго и счастливо! Смерти нет, есть лишь вечное возрождение…

IX – Велес Герметический аналог в Таро: Отшельник

Не тот уединен, кто без людей один, а тот, кто с Богами Наедине…

Влхв. Велеслав

Одним из наиболее почитаемых и любимых Богов славян считается Велес – Бог Высшей Мудрости, покровитель волховского ведания, податель урожая, хранитель тайных наук и сокрытых кладов (как явных, так и духовных).

Это Бог путей и дорог, владеющий сакральным знанием и опытом перехода из Яви в Навь и возвращения обратно. Велес – Бог природных циклов, вечно пребывающий в одиночестве Духовного Ведания.

Я бы сказала, что в Божественной Сути своей это Бог-Отшельник, тот, кто ходит по краю нашего мира и сознания и выходит за его пределы («во Ино», то есть в Иной мир). Так же, как и IX Аркан «Отшельник», Велес – покровитель одиноких странников, мыслителей, проводник между мирами. Эзотерическая составляющая образа «Отшельника» сродни волховским качествам Велеса – недаром его имени родственны такие слова, как волхв, волхование, волшебство, воля, власть, величие, владение, вещий и даже волосы – наша прямая связь с Космосом (отсюда их наименование – «космы»).

Илл. IX Аркан – Отшельник, «Весна священная», Н. Рерих

Велес – древнеславянский Бог-оборотень, Владыка Чародейства. Лишь он один из всего славянского пантеона Божеств в равной степени познал как Силы Света, так и Силы Тьмы. Он – сын коровы Земун, что расплескала свое молоко в начале времен по Млечному Пути. И, будучи отделенным даже тайной своего происхождения от других славянских Богов, Велес стал самодостаточен и могуч в своем особом статусе Бога-Отшельника.

Несмотря на то, что в течение годовых циклов Велес Дородный имеет в женах Живу Летнюю, связанную с Явью, а зимой его жена – Мара, которая сообщает ему качества Кощного (зимнего) Бога, связывая с Навью, он всегда един и один. Ведь, в отличие от своих разных, но объединенных в образе Великой Макоши (Богини Судьбы) жен, он пребывает в одиночестве Духовного Ведания…

Одна из моих первых ассоциаций при знакомстве с IX Арканом Таро такова: божественный странник в волохатой, наброшенной на плечи шкуре, уходит в непроходимую лесную чащу, опираясь на древний посох. В этом образе угадывается Велес, возвращающийся в свои угодья, в лес. К тому же, у древних славян Велес также считался Лесным Владыкой – хозяином лесных чертогов, владетелем всех лесных богатств и его обитателей.

Также считалось, что Велес – покровитель путешественников и Водчий всех Путей (как явных, так и духовных). Есть одна старая мудрая притча об этом Вещем Страннике, которая меня тронула. Она очень точно отражает волховскую силу одинокой и вещей карты IX Аркана Таро:

Жили на белом свете два брата – два охотника. И вот пошли они однажды на промысел. Идут дремучим лесом, глухою тропочкой. Повстречался им лесной волхв – старичок древний (а то Сам Вещий Велес был, да они Его не признали). И говорит он им: «Не ходите этой тропочкой, охотнички!» – «А что, дедушка?» – «Там подале через эту тропочку лежит превеликий змий и нельзя ни пройти, ни проехать!» – «Благодарствуешь ты, дедушка, что нас от смерти отвёл!» Старичок и ушёл. Постояли охотники, подумали, да и говорят промеж себя: «Да что нам змий-то! Оружие у нас есть: небось, убьём змия-то!» И пошли. Дошли и видят: лежит на тропке превеликая горка злата-серебра, видать, чей-то клад. Обрадовались охотники: «Вот он что, старый дурак, нам сказал! Кабы мы не пошли, он сам, небось, клад бы взял, а теперь нам столько богатства и не прожить!»

Сидят они и думают, что делать. Один и говорит: «Ступай-ка домой за лошадью, одни-то мы весь клад не донесём!» Так и сделали: один сторожить остался, а другой за лошадью пошёл. Который остался, он и говорит тому, который домой-то пошёл: «Ты зайди, брат, к хозяйке моей, хлебца кусочек привези!» Тот, который пошёл домой, приходит к своей жене и говорит: «Тут-то, жена, нам счастье выпало: превеликую гору злата да серебра нашли! Столько и самим не прожить, да и детям-то будет, и внучатам! Ну-ка, затопи-ка печь да замеси лепёшку на злом зелье. Я брату моему скажу, что это его жена ему испекла!» Жена сделала всё, как он сказал. Запряг он лошадь и поехал. А брат его с ножом его уж поджидает и думает: «Вот как он приедет, я его и зарежу. А дома скажу, что не видал его». Подъезжает к нему брат, сходит с лошади, а тот ему – раз: в спину нож! И стал сам на лошадь клад грузить. Притомился, вытащил из братовой сумы лепёшечку, поел её, да и помер от злого зелья.

Так клад на тропочке и остался: съел змий обоих охотничков!3

И в наше время такое случается с теми, кто не слышит Велесовой Мудрости в Сердце своем – кого в слепоте неведения, темноте духа и алчности подстерегает «превеликий змей» – пресловутая жажда наживы… Следуя путями духовной истины, руководствуясь «внутренним светом» родовой памяти своей, можно достигнуть Гармонии с окружающим нас Миром, своими Предками – Духами Родов наших. Об этом вещими устами Велеса – извечного отшельника – говорит нам IX Аркан Таро. Услышим ли мы того, кто пребывает на кромке Мироздания?

В народе Велеса почитали как одного из родных и любимых Богов и свято соблюдали его праздники, которые начинались 3 лютеня (февраля) и плавно переходили в Малые Велесовы или Волчьи святки – «Велесову седьмицу», с 4 по 10 лютеня (февраля). Само название «Волчьи святки» родилось из того, что волки в эти дни играли под Луной свои «волчьи свадьбы»… Но главный Велесов праздник года – 11 лютеня (февраля) называли Велесов День. А вот Велесова (или Марина) ночь приходится с 31 листопада (октября) на 1 груденя (ноября): это время, когда Коло Года отходило к Чернобогу. Встреча Велеса-Мороза праздновалась также 6 стуженя (декабря): мороз ритуально кормили кутьей, чтобы смягчить его норов… Велесова (Живина) ночь – с 30 цветеня (мая) – чародейная Дедова ночь, когда силы Белобога одерживают победу над силами Чернобожьей тьмы…

Особый полевой праздник – день окончания жатвы – 15 серпеня (августа) сопровождался заплетанием несжатых колосьев в бороду Велесу – получалась своеобразная «Велесова бородка» – живой знак будущих урожаев.

Я пишу об этом, чтобы напомнить тебе, дорогой читатель, что наш народ чтил годовые циклы, а Велес-Отшельник нет-нет, да и пребывал со своими детьми на протяжении всего года. Его помощь в земной жизни наделяла русов опытом, знаниями и здравомыслием. И по сей день тот вещий Странник молчаливо пребывает в каждом из нас, в наших славянских сердцах, бросая семеня Духовного Прозрения в темноту нашего неведения. Он будто бы говорит нам:

– Ведайте, я никогда не уходил от вас. Я и поныне в вас. Стоит лишь поглубже заглянуть в свое сердце. И тогда – посреди Безмолвия – вы услышите мой Древний Вещий Зов и увидите мою Улыбку. Я возвращаюсь к вам из мертвого забвения, из тьмы веков. Я – Память Вашего Рода…