Вольдемар Афористичный - Умопросветление. Книга-тренинг по развитию афористичного мышления

• Название: Умопросветление. Книга-тренинг по развитию афористичного мышления
• Автор: Вольдемар Афористичный
• Издательство: ЛитагентРидеро78ecf724-fc53-11e3-871d-0025905a0812
• Жанр: Самосовершенствование

Перед вами необычная книга, содержащая, помимо блестящих афоризмов, оригинальный тренинг для ума «Закончи мысль автора» с использованием афоризмов-загадок. Разгадывание афоризмов-загадок – не только увлекательнейшее, но и весьма полезное занятие для ваших мозгов. Систематическое разгадывание афоризмов-загадок развивает афористичное, вербально-интуитивное и рефлексивное мышление. Эти виды мышления важны в самых широких областях жизни и деятельности, связанных с владеним словом.

---

170. Обобщение – излюбленный прием гуманитариев. Когда на конкретный вопрос не знаешь ответ по существу, всегда можно пустое место заполнить общим.

171. Справедливо ли все поверять человеком (согласно парадигме Протагора «мера всему – человек»), если человеческая глупость и жадность безмерны?

172. Не возродить ли школу перипатетиков? Из соображения экономии.

173. Если победа пьянит, то череда побед ведет к беспробудному пьянству.

174. Они часто скрещивали шпаги, одерживая все новые и новые победы. И неспроста – ведь они были талантливыми оружейниками.

175. Подмена понятий – козырная карта политиканов.

176. Лучше идти к цели подземными ходами, чем на виду у всех. Это хорошо понимают кроты.

177. Прежде чем примеривать маску лояльности, задумайся: кто ты в своей стране – хозяин или раб?

178. Если природа не терпит пустоты, это еще не значит, что надо наполнять ее черт знает чем.

179. Неравенство равно бытию, а равенство – небытию.

180. Это только в курятнике петух живет припеваючи, и то до поры до времени.

181. Homo Sapiens – единственный вид, который не подчиняется закону эволюции. Он не приспосабливается к среде, а приспосабливает среду к себе и своим прихотям. Поистине амбициозный вид.

182. Есть хрустальные люди – сквозь них видно, кто за ними стоит.

183. Анализ трагичных событий пугает сопричастных к ним, как пугают действия патологоанатома по выявлению причин смерти.

184. Нельзя упрекать палача в том, что сначала он казнил жертв, а затем их мучителей. Ведь его интересуют не взгляды, а человек.

185. И воспоминания могут быть неправдивыми. Что уже говорить о человеке.

186. У некоторых супругов вместо рогов появляется нимб.

187. У любителей интимных изображений есть привычка вставлять его в рамку замочной скважины.

188. Когда страну довели до ручки, чтобы возродиться, ничего другого не остается, как разрушить старое до основания.

189. Убежден, что именно по просьбе палачей перед казнью стали надевать повязку на глаза приговоренным – чтобы не дрогнула рука и меньше мучили кошмары.

190. Чиновник N принял антипаразитарное средство и… вывернулся наизнанку.

191. Заиграться словами может себе позволить только ребенок или мастер слова.

192. От действий некоторых «мастеров» волосы становятся дыбом.

193. Народные массы – это вам не какая-то там масса народа.

194. Полицейский – вооружен и очень опасен.

195. Между реабилитирован посмертно, награжден посмертно и наказан посмертно все ныне живущие предпочли бы последнее.

196. Разбирается как свинья в трюфелях – чем не комплимент для гурмана.

197. Библия – неоспоримый бестселлер вот уже почти 2000 лет, а Царствие Божие до сих пор не наступило…

198. Рефлексирующие не только размышляют, но и успевают делать заметки к своим мыслям.

199. Клятва – магическое заклинание, призванное воскресить честь и совесть у тех, у кого их нет. У кого же они есть, достаточно простых заверений.

200. Вечные истины можно уловить только в потоке времени.

201. Есть умники, которые любят углубляться, чтобы из глубин пускать пузыри.

202. Смелость умного – время от времени не прикидываться дурачком.

203. Человек, наделенный непристойным словом, не представляет для других никакой ценности, в отличие от самого слова, взятого в качестве удобрения.

204. Перед грядущим человечеством стоят две сверхзадачи:

1) освоить межгалактическое пространство;

2) освоить пространство межличностное.

205. Излишняя старательность в любом деле негативно сказывается на его результате.

206. Хорошее средство против рака – пиво.

207. Не унывай, рецидивист, – и у депрессии есть свой срок!

208. В наше время и здоровый человек должен иметь психолога, а психолог – здорового человека.

209. Психоаналитик подобен медиуму, выведывающему тайны у мира подсознания, чтобы безжалостно раскрыть их сознанию пациента.

210. Есть такой тип негодяев – умиляющие.

211. Современность – светлая полоса между прошлым и будущим ее очевидцев.

212. Некролог, который никогда не напишут: пал жертвой безумного патриотизма.

213. Отчаянный патриотизм – гремучая смесь, которая делает народ крайне опасным для окружающих.

214. Печальнее всего то, что автоматизация производства затрагивает и людей.

215. В пролетарской стране серп и молот из орудия производства превратились в оружие пролетариев против «не пролетариев».

216. Природная несообразность – это всего лишь шутка Творца.

217. Очевидный признак двуличности публичной особы – привычка поворачиваться к людям задом.

218. Раскрывая душу настежь, будь осторожен! Может протянуть сквозняком.

219. Беспрецедентный случай создает прецедент.

220. Древнегреческие путешественники-мореплаватели обладали «завидным» авантюризмом – так рисковать собственной шкурой ради какой-то бараньей шкуры!

221. Гуманитарная помощь – помощь, оказываемая гуманитариями широким слоям населения главным образом в виде печатных книг с картинками.

222. Многие мужчины во всем стремятся быть более мужественными, а многие женщины – более женственными. И те и другие себя обкрадывают.

223. Жизнь – гроссбух, которую ты составляешь сам.

Смерть – сальдо небесной канцелярии.

224. Свобода и равенство – две вещи несовместные. В тоталитарном обществе подавляющее большинство людей равны в своей несвободе.

225. В гуманистическом обществе приоритетным ресурсом является сам человек.

226. Национальное сознание подобно рискованной стартовой площадке, которая может привести как к гуманистическим ценностям, так и преступлениям против человечества.

227. «Нереализованный потенциал» – типичная фраза для оправдания своей несостоятельности, поскольку о потенциале можно судить только по делам и поступкам.

228. Когда в обращении слишком много денег – плохо всем, а когда их не хватает, плохо только тем, у кого их недостаточно.

229. Раньше самое высокое положение в обществе занимал его цвет – аристократия. Сейчас вершин достигли его гниющие плоды – элита.

230. Страшен не сам конец, а его ожидание. Но само ожидание конца уже и есть смерть.

231. Иногда так хочется нарисовать радугу, но не хватает красок…

232. Для поднятия боевого духа до нечеловеческих высот нелюдями были созданы заградительные отряды.

233. Экстремал не только смело смотрит в глаза опасности, но и беззаветно влюбляется в них.

234. Формула «семь раз отмерь – один раз отрежь» еще не совсем совершенна для сторонников симметрии.

235. Фраза «не поймите меня превратно» означает одно из двух – либо человек откровенно признается во лжи, либо сам не верит в то, что говорит.

236. «Гадкий утенок» – садомазохистская калька со «Сладкий цыпленок».

237. Некоторым еще до супружества является смутное откровение, что будущая семейная жизнь для них – сплошной развод. Перед разводом это откровение превращается в твердое убеждение.

238. Поработив Русь на четыре столетия,

Чингисхан оставил после себя многочисленных потомков – Чингис-Хамов.

239. Чтобы чувствовать себя комфортно, достаточно любить хотя бы одно существо взаимной любовью.

240. Истинный популист интересы народа ставит выше интересов власти и за это всячески поносится ею.

241. Смерть скорее настигает тех, кто потерял веру в жизнь.

242. Коммунизм, который нам не удалось осуществить в действительности, мы таки реализовали в интернете: от каждого по способности освоить клавиатуру, мышь или сенсорную панель, каждому – неограниченная информация на халяву.

243. Усердие бездарного может быть высоко оценено там, где одаренный пренебрежительно безбрежен.

244. В непрерывной борьбе общественных законов, в конечном итоге, побеждают законы неписанные.

245. Вначале было слово. За ним следовало действие. Ну а потом пошли слова, слова, слова и имитация деятельности.

246. Народный целитель, который использует научные методы – шарлатан.

247. Почему у нас никто никогда не доволен результатом? Потому что мы придерживаемся нетрадиционного подхода к действиям.

248. Там, где скандируют, попахивает скандалом.

249. Каждый человек на земле – богоизбранный, но только единицы осознают это.

250. Самый распространенный вид удушения – заключение в объятия. Так душатся мечты, идеи и даже любовь.