Коллектив авторов - Воспитание и обучение с точки зрения мусульманских мыслителей. Том 1

• Название: Воспитание и обучение с точки зрения мусульманских мыслителей. Том 1
• Автор: Коллектив авторов
• Жанр: Образовательная литература
• Год: 2016
• ISBN: 978-5-906016-49-2

Предлагаемый сборник содержит обзор взглядов на проблемы педагогики пятерых известнейших мусульманских мыслителей: Ибн Мискавайха, Зарнуджи, Сухраварди, Ходжи Туси и Маулави. Изучение их богатого философского наследия способно оказать немалую помощь при создании исламской педагогической системы, а также может стать отправной точкой для изучения истории исламской мысли и цивилизации в целом.

Данный сборник может быть полезен не только в учеб но-практическом плане, но сможет иметь также теоретическое и исследовательское применение, послужив началом для классифицирования педагогических школ в исламской истории, их анализа и критики.

Сборник предназначен для специалистов в области исламской педагогики, а также для широкого круга читателей, интересующихся развитием исламской философской мысли.

---

Ибн Мискавайх. Тахзиб ал-ахлак ва татхир ал-а‘рак. Кум: Бидар. 1371 г. с.х. С. 54, 64.

122

Ибн Мискавайх. Тахзиб ал-ахлак ва татхир ал-а‘рак. Кум: Бидар. 1371 г. с.х. С. 65.

123

Ал-хавамил в-аш-шавамил. С. 147.

124

Ибн Мискавайх. Тахзиб ал-ахлак ва татхир ал-а‘рак. Кум: Бидар. 1371 г. с.х. С. 70–75.

125

Там же. С. 113–114.

126

Там же. С. 111, 123.

127

Ал-хавамил в-аш-шавамил. С. 84.

128

Ибн Мискавайх. Тахзиб ал-ахлак ва татхир ал-а‘рак. Кум: Бидар. 1371 г. с.х. С. 128–129.

129

Там же. С. 136–138.

130

Там же. С. 165–166.

131

Там же. С. 168.

132

Ибн Мискавайх. Тахзиб ал-ахлак ва татхир ал-а‘рак. Кум: Бидар. 1371 г. с.х. С. 170–171.

133

Ал-хавамил в-аш-шавамил. С. 71–72.

134

Ибн Мискавайх пишет: «И мы воспитываем своих детей так, что указываем им на воспитанных людей и растим их на основе их добродетелей. Те из них, кто имеет хороший нрав, захотят уподобиться добродетельному человеку, пойдут его путём и попытаются добиться того же, чего добился он, и таким образом они извлекут для себя много пользы». Там же.

135

Ибн Мискавайх. Тахзиб ал-ахлак ва татхир ал-а‘рак. Кум: Бидар. 1371 г. с.х. С. 54, 118.

136

Там же. С. 68–69.

137

Ибн Мискавайх. Тахзиб ал-ахлак ва татхир ал-а‘рак. Кум: Бидар. 1371 г. с.х. С. 68–69.

138

Ибн Мискавайх. Тахзиб ал-ахлак ва татхир ал-а‘рак. Кум: Бидар. 1371 г. с.х. С. 54.

139

Там же. С. 80–81.

140

Ибн Мискавайх. Тахзиб ал-ахлак ва татхир ал-а‘рак. Кум: Бидар. 1371 г. с.х. С. 47.

141

Там же. С. 46.

142

Там же. С. 121.

143

Ибн Мискавайх. Тахзиб ал-ахлак ва татхир ал-а‘рак. Кум: Бидар. 1371 г. с.х. С. 74.

144

Там же. С. 34.

145

Там же. С. 36.

146

Ибн Мискавайх. Тахзиб ал-ахлак ва татхир ал-а‘рак. Кум: Бидар. 1371 г. с.х. С. 70.

147

Там же. С. 74.

148

Там же. С. 70.

149

Ибн Мискавайх. Тахзиб ал-ахлак ва татхир ал-а‘рак. Кум: Бидар. 1371 г. с.х. С. 170.

150

Ибн Мискавайх. Тахзиб ал-ахлак ва татхир ал-а‘рак. Кум: Бидар. 1371 г. с.х. С. 125–126.

151

Более подробно об этом см.: Ибн Мискавайх. Тахзиб ал-ахлак ва татхир ал-а‘рак. Кум: Бидар. 1371 г. с.х. С. 125–126.

152

См.: Каххала, ’Умар Рида. Му’джам ал-му‘аллифин. Т. 3. С. 43.

153

Там же. Т. 7. С. 45; Захаби, Мухаммад ибн Ахмад. Сийар а’лам ан-нубала‘. Т. 21. С. 232.

154

Му’джам ал-му‘аллифин. Т. 3. С. 43.

155

Зарнуджи, Бурхан ад-Дин. Та’лим ал-мута’аллим лита’аллум тарик ат-та’аллум. С. 4, 6, 10, 11, 16, 17, 19, 131.

156

Заркали, Хайр ад-Дин. Ал-А’лам. Т. 2. С. 242; Му’джам ал-му‘аллифин. Т. 3. С. 297.

157

Та’лим ал-мута’аллим. С. 5, 16.

158

Там же. С. 4, 7.

159

Там же.

160

Да’ират ал-ма‘ариф ал-исламийат. Т. 10. С. 345.

161

‘Атийат Аллах, Ахмад. Ал-Камус ал-ислами. Т. 3. С. 58–59.

162

Саркис, Йусуф ал-Йама. Му’джам ал-матбу’ат ар-’арабийат ва ал-му’араббат. Т. 1. С. 969.

163

Там же. Т. 1. С. 11; Да‘ират ал-ма’ариф ал-исламийат. Т. 10. С. 346.

164

Ибрахим Салама со ссылкой на: Мурси, Мухаммад Мунир. Тарих ат-тарбийат фи ар-шарк ва ал-гарб. С. 278.

165

‘Абд ад-Да’им, ‘Абд Аллах. Ат-Тарбийат ‘абра ат-тарих мин ал-‘усур ал-кадимат ила ава’ил курун ал-‘ишрин. С. 260; Да’ират ал-ма‘ариф ал-исламийат. Т. 10. С. 346.

166

Ал-Ахвани, Ахмад Фу’ад. Ат-Тарбийат фи ал-ислам, ав ат-Та‘лим фи ра’й ал-Кабиси ва Ибн Сахнун. С. 239–241.

167

Та‘лим ал-мута‘аллим. С. 7.

168

Там же. С. 3.

169

Там же. С. 18.

170

Та‘лим ал-мута‘аллим. С. 3.

171

Там же. С. 17–18.

172

Там же. С. 3.

173

Та‘лим ал-мута‘аллим. С. 11–12.

174

Там же.

175

Там же. С. 9–12.

176

Та‘лим ал-мута‘аллим. С. 1–2.

177

Текст хадиса таков: «Сколь много деяний, кажущихся мирскими, возвышаются благими намерениями или становятся мирскими из-за дурного намерения».

178

Та‘лим ал-мута‘аллим. С. 3.

179

Та‘лим ал-мута‘аллим. С. 10.

180

Там же. С. 17.

181

Там же. С. 6.

182

Та‘лим ал-мута‘аллим. С. 20–21.

183

Там же. С. 3, 6.

184

Та‘лим ал-мута‘аллим. С. 7–8.

185

Там же. С. 8.

186

Там же. С. 9, 15.

187

Та‘лим ал-мута‘аллим. С. 17.

188

Там же. С. 16–17.

189

Там же. С. 20.

190

Та‘лим ал-мута‘аллим. С. 4.

191

Там же.