Ольга Крючкова - Большая книга славянских защитных заговоров

• Название: Большая книга славянских защитных заговоров
• Автор: Ольга Крючкова
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2016
• ISBN: 978-5-88875-368-2

Книга предназначена для широкого круга читателей, которые интересуются эзотерикой и древней славянской культурой. В основе книги лежат старинные рукописные источники. Во многих заговорах сохранена первозданная старинная стилистика, грамматика и орфография.

---

"На море на синем сидит девица на золотом стуле, прядет шелковую кужель на золотое веретенцо, ниточки тонки, ниточки оборвались, у раба Божия (имя) на всех рабиц Божиих кровь-руда поднялась".

* * *

"На море на черном сидит монахиня на черно-багровом стуле, прядет шелковую кужель на серебряное веретенцо, ниточки тонки, ниточки оборвались, похоть и хотения и плоть у раба Божия (имя) на всех рабов Божиих поднялась, навсегда хотелась, испускалась. Аминь, аминь, аминь".

* * *

" Благослови, Христос, благослови, Христос, благослови, Христос, сего раба (имя) уду стояти, твердому быти. Христос от марей зачинается, во плоти раждается, вся животная ярится, от того раждается. Ной взя попарно всех животных, посли расплодишася и ковчех на горах установися, тако Господи избави раба Божия (имя) от порчи, и от нистанихи, и от ослабления уда нижняго, и от бесплотия, и чтобы стоял крепок, силен и яровит был, и плоть спускалась, во всем поправился по вись век, по всю жизнь".

* * *

"Како Господь Бог Иисус Христос утвердил реки и потоки и како царь Давыд скрепил землю, тако, Господи, утверди и укрепи, отврати в рабе твоем (имя) порчу, скорбь, и болезнь сию от Пресвятыя Госпоже владычицы нашея Богородицы и присно девы Мареи со всеми святыми камень запечатанному от лукавых, и от иудей, и воином, стрегущем пречистое тело. Воскрес еси тредневно, даруи рабу мирови, жизнь. Сего ради силы небесныя вопияхути от сего время по всю его жизнь: аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа".

* * *

"Господи Иисусе Христе, Сыне Божии! Аминь. Все порчи, козни, злости отгоняю, я уд сей у рабы (имя) поправляю и востановляю. Как был у младаго яровитаго, такой теперь буть. Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь, аминь, аминь".

* * *

"На море на кияне, на острове на Буяне стоит древо палма. Как она стоит тверда и крепка, не качается, не шатается, так бы у сего раба (имя) стоял нижний уд тверд и крепок на всякою рабицу (имя) отныне, и до века, и на всю его жизнь. Отговариваю я у раба (имя) все волшебныя козни, порчи и притки словами моими на всю его жизнь".

Заговор от заусенцев

"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Я не персты секу, а заусеницу зарубаю. Аминь".

От колющих болей

"От колотья колющего, от крови от кроущей, не ты меня колешь, а я тебя колю, колю откалываю, раб Божий (имя), приговариваю: «Ты меня раз, а я тебя два, ты меня два, а я тебя три, ты меня три, а я тебя четыре, ты меня четыре, а я тебя пять, ты меня пять, а я тебя шесть, ты меня шесть, а я тебя семь, ты меня семь, а я тебя восемь, ты меня восемь, а я тебя девять». Аминь".

Читать три раза.

* * *

"Во имя Отца и Сына и Святого Духа, не ты раба (имя) колешь, а я тебя заколю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Будьте мои слова крепки и емки. Аминь".

Заговоры от крови

"Во имя Отца, едет старик с поля, под ним конь карь, раба Антона кровь не капь. Будьте мои слова лепки и крепки, крепче укладу, крепче серого камня. Замком ключ, замок в роте, а язык-ключ в окиян море. Аминь".

Читают три раза над местом, откуда идет кровь.

* * *

"Стану, рабица Божия, (имя), стану, благословесь, пойду, перекрестесь, – из избы дверьми, из ворот воротами, в чисто поле, в восточну сторону. В чистом поле, в восточной стороне есть синё море, в синем море есть синий камень. Нет в каменю ни щипоты, ни ломоты, не щипит, не ломит и руда не йдет. Так бы у меня, у рабицы (имя), ни щипило, ни ломило и руда не шла веки, повеки, отныне до веки. Стань, руда, не кань! Шла баба по шелковой нитке, вела баба черну собаку, черну, пестру и загривисту. Баба стала, и руда перестала. Стань, руда, не кань".

* * *

"Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь. Встану, благословясь, выйду, перекрестясь, из избы в ворота, за чистое поле, на синее море, на окиян (имя) На море на окияне, на острове на Буяне стоит каменна гробница; на той гробнице сидит красная девица; красная девица шьет и зашивает иголкой и ниткой, и чистым шолком шемаханским кровавыя раны, бойныя жилы. Над той девицей летит черный врав. Ты, вран, не каркай, а ты, кровь, не капай ни от пули бойной, ни от стрелы летячей, ни от ножа востраго, ни от копья булатнаго. Ключ, замок. Аминь. Аминь. Аминь".

Читать над раненым местом трижды.

* * *

"Встану, благословясь,

Поиду, перекрестясь,

В чистое поле,

На синее море.

В чистом поле,

На синем море

Синий камень,

На нем конь карий;

На коне сидит человек старый,

Держит в руках иголку золотую,

Ниточку шелковую;

Шьет, рану зашивает,

Кровь-руду унимает,

Щемоту-ломоту вынимает,

Призоры, прикосы отгоняет,

От раба Божьяго (имя).

Ты, кровь, стань

Не теки и не кань

У раба Божьяго (имя).

Во веки веков. Аминь".

Говорить три раза, обводя трижды иголкой вокруг раны. Иголку бросить в реку или колодец.

* * *

"Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь. Не я говорю, говорит истинный Христос и сама мать Пресвятая Богородица. Идет конь карь, человек идет стар; идет старая баба, ведет старую собаку; собака пала, у раба Божъяго (имя) или у рабыни Божией (имя) вся щемота отстала и горячая кровь встала во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь".

Читать трижды.

* * *

"Стану, благословясь, а пойду перекрестясь; из избы дверями, из двора воротами; выйду в чистое поле. В чистом поле стоит мертвый человек. У мертваго человека нет не руды (крови), ни щипоты, ни уразу, ни болезни, ни опухоли. Как утвердил Господь небо и землю, так утверди, Господь, мои крепкия слова. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь".

Читать три раза.

* * *

"Лягу благословясь, стану перекрестясь: выйду из дверей в двери, из ворот в ворота; погляжу в чистое поле – едет из чистаго поля богатырь, везет вострую саблю на плече, секет и рубит он по мертвому телу, не тече ни кровь, ни руда, из евтово мертваго тела. Господи, благослови, истенной Христос, помоги начал положить. Аминь".

* * *

"Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле. В чистом поле течет тридцать три реки и две реки, и едина река – Черна-Смородина. По той реке, Черной Смородине, бежит легкая малая лодка. В той легкой малой лодке сидит стар, матер человек; голова у него бела, борода седа, везет он наго, сине, мертво тело; в руках он держит длинну, востру саблю булатную. Той вострой саблей булатной сечет и рубит он сине, наго мертвое тело. С того мертва, синя, нага тела кровь не течет и не канет. Так же бы и у раба Божия (имя) из раны кровавой кровь не текла, не капула и никакой бы сухоты и ломоты не было. Слово мое крепко и твердо, аки столоб медян, верея железна. Из ключа в ключ, из замка в замок. Всегда ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь Царю Небесному".

Говорить трижды.

* * *

"На море, на окиане лежит Латыш камень; на том камне сидит девица: золотой гребешок, шелковый узелок; прядет тонко-на-тонко, навивает туго-на-туго. Когда ниточка порвется, то и кровь уймется".

* * *

Над раной говорят:

"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Шла красная девка с шелковой ниткой, булатной иголкой зашивать, зажимать кровяную рану. Баба шла занялася, девка шла оборвалася, в ране руда унялася. Нет в камне воды, нет в ране руды, нет на небе щели, неть в ране щипи у раба божия (имя). Будь мои слова крепко накрепко, плотно на плотно; к моим словам ключь и замок булатная печать".

Читать трижды.

* * *

"Во имя Отца и Сына, Святого Духа. Ехал старый старичище на карим на конище, у раба Ивана кровь не капь. Будьте мои слова крепки и емки. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь".

* * *

"Во имя Отца и Сына и святого Духа. Стану я, раб Божий (имя), благословясь, и пойду перекрестясь, к окияну морю. На том окияне море на острове есть камень. На том камне сидела Пресвятая Богородица, держала в руке золотую иглу, вдевала шелковую нитку и зашивала рану кровавую. Тебе, рана, не болеть и тебе, кровь, не бежать. Аминь".

* * *

"Летит ворон через Чермное море, несет нитку, шелковинку. Ты нитка оборвись, а ты кровь уймись".

Читать трижды.

* * *

"На острове на Буяне стоит столб, на этом столбе сидят три девицы, все родныя сестрицы; шьют вышивают, кровавыя раны зашивают. Едет Царь, под ним конь карь; конь не прянет, руда не канет, аминь".

* * *

"Стану я, раба Божия Аграфена, благословясь, пойду перекрестясь из избы в двери, из ворот в ворота, под восточную сторону, под полуденную. Навстречу мне Иисус Христос. Возмолюсь я, раба Божия Аграфена: «Батюшко Иисус Христос, пособи мне кровь заговорить»: Кровь медная, ножик железный. Ни от быка молока, ни от серовика камня плоду, ни от фофана меду, и также от меня, рабы Божией Аграфены, не было бы ни крови, ни опухоли роду. Еще заключает меня царица Божия, небесная, стоит она на престоле во Киеве, Мать Пресвятая Богородица, и шьется она иголочкой булатной и ниткой шелковой. Иголочка сломается и ниточка урвется, так бы и у меня, рабы Божией Аграфены, кровь унимается. Как бы у моря ходит щука калуга, белая рыба, перья золотые, чешуя серебряная, зубы железные. Возмолюсь я, раба Божия Аграфена: «Матушка щука калуга, рыба белая, чешуя серебряная, зубы железные, не вей ты, повивай ты, из-под златыря камня ключ вынимай, у меня, рабы Божией Аграфены, кровь унимай». Будьте эти все мои слова, которые я договорила и которые недоговорила, и которые переговорила, слово в слово, передние на переде, задние на заде и середнее в середке. В чистое поле, в синее море и ключ с замком. Аминь".