Ольга Крючкова - Большая книга славянских защитных заговоров

• Название: Большая книга славянских защитных заговоров
• Автор: Ольга Крючкова
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2016
• ISBN: 978-5-88875-368-2

Книга предназначена для широкого круга читателей, которые интересуются эзотерикой и древней славянской культурой. В основе книги лежат старинные рукописные источники. Во многих заговорах сохранена первозданная старинная стилистика, грамматика и орфография.

---

"Святому Отцу и Сыну седящим на горе Синайстей, идущим дванадесятию девицам; он же рече им: "окаянныя диявольницы, что есть вы, и к кому грядете?" И отвеща едина из них: "мы есть трясовицы, дщери царя Ирода; идем мучить весь род человеческий". И услыша святый отец Сисиний, помолися Господу, глаголя: "Господи, Иисусе Христе, Боже, избави род человеческий от таковых окаянных диявольницъ". Господь посла святаго архистратига Михаила и четырех евангелистовъ: Марка, Луку, Матфея и Иоанна Богослова. Они же их поимаша и начаша мучить тремя дубцами железными, и даша им множество (имя). Они, окаянные, начаша молитися им. Святый Сисиний, архистратиг Михаил и четыре евангелиста: Марко, Лука, Матфей, Иоанн Богослов глаголаша к ним: "что есть имена ваша?" И рече первая: "мне есть имя Трясовица. Яко пещь распаляет дровами, тако я распаляю у человека все члены и кости".

Вторая рече: "мне есть имя Медия, зноблю бо у человека все члены, и тот человек не может согретися в пещи".

Третия рече: "мне есть имя Ярустошо, ложуся у человека во главе и закладываю уши, и тот человек бывает глух".

Четвертая рече: "мне есть имя Коркуша, ложуся у человека под ребрами, и тому человеку тяжко дыхати".

Пятая рече: "мне есть имя Коркодия, ложуся у человека под воздухами, и, аще что вкусит из пищи, то з души скинетъ".

Шестая рече: "мне есть имя Желтодия. Яко в поле цвет цветет и желтеет, тако и у того человека тело тает и увядаетъ".

Седьмая рече: "мне есть имя Люмия), ломит бо у того человека все кости".

Осьмая рече: "мне есть имя Секудия – то-есть всех проклятейшая: секу жилы в одно место".

Девятая рече: "мне есть имя Пухлия – пускаю в народ опухоль".

Десятая рече: "мне есть имя Чемия – я ножныя жилы свожу".

Перваянадесят рече: "мне есть имя Нелюдия – ночью сна не даю, но к себе никого не допущаю, и с ума человека свожу".

Втораянадесят рече: "мне есть имя Невия – вся проклятая и старейшая трясовица… Не может человек от меня излечиться и лишится жизни".

* * *

"Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Яко же святий Аркадий укроти львы в пустыни, тако и ты, Господи, укроти трясавицу сию в рабе божием (имя), всегда, ныне и присно, и во веки, веков, аминь".

* * *

"Господи, благослови, истенной Христос. Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь. Во граде Ефесте, на лобном месте, под листом, под манистом, стояли три гробницы. В первой гробнице – Михаил Архангел, во второй гробнице – Гавриил Хранитель, в третьей гробнице – святой Симон. Ходил святой Симон по матушке сырой земле; встретились с Симоном двенадцать дев, безпоясыя, простоволосыя, палагрудыя, беззастежныя. Стал их святой Симон спрашивать: "Чьего вы роду-племени?" – А мы роду Иродова! – "Куда вы, двенадцать дев, ходили?" – А мы ходили по матушке сырой земле, раба Божия (имя) искали, тело знобили, жилы сушили, кости крушили, раба Божия (имя) смерти предавали! – Пошел святой Симон в лес дремучий, срезал двенадцать прутьев и стал он их наказывать, а оне его уговаривать: "Святой Симон, не бей нас и не тирань, а мы раба Божия (имя) от лютой смерти избавим и оставим до скончания века. Аминь (трижды). Во имя Отца и Сына, и Святого Духа, раб Божий (имя), тебе говорю: встань!"

* * *

"Шедшу святому Сисению от горы Синайския, обрете бесица, имуща очи разжены и руце железны и власы верблюжие, и рече си святий Сисений: – где идешь нечистыя душе и откуду еси? – Она же отвеща ему и рече: «аз иду юность женску изсушити, млеко остановити, а младенцы погубити, очи возвратити человеком, а другие родят глухи и неми, и погублю во чреве матернем». Тогда помолися святий Сисений Господу Богу; и предста ему святий архангел Михаил, ухвати ея, вкова десною рукою своею, и рече ей: – аще ми не кленешися, не отъидешь от руки моея, – она же клятся ему и рече тако: «мышца великаго Бога и непоколеблемая, яко не имать ти солгати, да аще кто может изчитати дванадесят имен моих, не имам приближитись к тому человеку, ни к дому его, а имена моя: 1-е Вящица, 2-е Бесица, 3-е Преображница, 4-е Убийца, 5-е Елиня, 6-е Полобляющая, 7-я Имарто, 8-я Ария, 9-я Изъедущая, 10-я Негризущая, 11-я Голяда, 12-я Налукия». И рече ей архангел Михаилъ: – заклинаю, проклятая сатано, Иисус Христом, Сыном Марииным, той изгонит трясавицу от раб Божий (имя) и от дому его, молитвами и заступлением честних небесных сил, безплотних, и святия причистия преблагословенния Владичицы нашеи Богородицы и Приснодевы Марии и святаго великомученика и победоносца Георгия и всех святых молитвами; оставися трясавица от раб Божий (имя) Во имя Отцы и Сына и Святого Духа. Аминь".

* * *

"На море на Асафе, под древом вишневым, стоят три ангела: первый – архангел Михаилъ; второй – Кузьма-Демьянъ; третий – Симон святой. Пошел Симон святой путем и дорогой; навстречу Симону идут двенадцать дев, черныя, косматыя, толстоволосыя. Симон святой стал их спрашивать: "девы, вы, девы, куда вы идете?" – Мы идем в мир крещеный тело знобить, кости ломать, в гороб загонять! – Симон святой снял с себя вериги святыя и задал им по тысяще раз. Оне тогда Симону святому змолились: "Симон святой, помилуй нас! Кто эту молитву будет знать, тебя и нас будет прославлять, мы к тому дому не подшатимся во веки веков. Аминь".

* * *

"Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь. При море Чермном стоит столб каменный и все тут стоят 4 евангелиста, Иоанн Богослов, Лука, Матвей и Марк, и Ангелы Христовы, сами зрят на море. И вышед из моря 12 жен сестр простовласых и окаянных видением и вопросиша их святые Отцы и Ангелы: что вы за жены окаянныя видением? куда идете? Оне же отвещаша, что идем искати и мучити рода человеческа. Они же начаша их самих мучити и давати им по 300 ран по хребтам их. И начаша окаянныя видением молиться: Господие, ослабите нам, и где заслышим имена ваша святия, то от того человека, раба Божия, бежим прочь за семь поприщ. И вопросиша их святые отцы и Ангели Христовы, что суть имена ваша? Оне же окаянныя сказаша имена своя: мы дщери Ирода царя, а зовут нас трясовицами, а имена наша: 1-ая Кашея, 2-ая Овена, 3-ая Каса, 4-ая Орыста, 5-ая Оледья, 6-ая Ломея, 7-ая Кашлея, 8-ая Горлея, 9-ая Пухлея, 10-ая Вертея, 11-ая Желтица, 12-ая Горница. И рекоша им Святии Отцы и Ангели Христовы: с нами Бог, и где заслышите имена наша святия и молитвы Иисуса Христа, то от того человека, раба Божия, бежите прочь в крутыя горы, на сем рабе Божием (имя) Христово знамение, крест хранитель всея вселенныя, крест красота церкви, крест царям держава, крест верным утверждение, крест Ангелам слава, крест демонам язва, крест прогонитель бесов, огневиц, трясовиц, и утренних костоломных жильных корчуньев, крест избавляет всякаго человека верующаго в него. Аминь. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Рече Ангел Господень: Заклинаю вас, окаянных, грозными воеводами Михаилом и Гавриилом Архангелами и Святыми Апостолами и Евангелистами, Иоанном Богословом, Лукою, Матвеем и Марком, и преподобным Сисинием, всех огневиць, трясовиц и утренних костоломных жильных корчуньев, да не прикоснется с сему рабу божию (имя). Аминь. Да воскреснет Бог (говорить до конца). Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. В начале бе слово и слово бе к Богу и Бог бе слово. Сей бе искони Богу, вся тем быша, и без него ничтоже бысть, еже бысть. Аминь. Крест хранитель всея вселенныя, крест красота церкви, крест царям держава, крест верным утверждение, крест Ангелам слава, крест демонам язва, крест прогонитель бесов, огневиц, трясовиц и утренних костоломных жильных корчуньевь. Аминь. О, великий пророче Предтеча и креститель Господень Иоанн и Святии Апостоли, Христовые Евангелисты, Иоаннь Богослов, Лука, Матвей и Марко, и Святии Архистратизи Божии Михайле и Гаврииле и Святии Козьма и Демьяне и Святии 9-ть мученик и преподобный отец Сесинии и все Святии, избавите сего раба божия (имя), от всякой болезни, от лихорадки, огневиц, трясавиц и утренних костоломных жильных корчуньев и изжените из сего раба божия (имя), изнутри и живота и сердца его. Аминь".

Читать трижды

* * *

"Стану я, раба Божия (имя), благословясь, пойду перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в чистое поле, в широкое раздолье. В чистом поле, в широком раздолье попадает мне навстречу святой Авраам. «Здравствуй, святой Авраамий, – поклонюсь я ему и покорюсь, – защити меня и помилуй, и сохрани от двенадцати иродовых дочерей, от двенадцати лихорадок». Попадает им навстречу святой Авраамей, оне ему сказали: «Здравствуй, святой Авраамей». Он ответил им: «Вздравствуйте, иродовы дочери, куда пошли, проклятые?» – «Мы пошли мир губить, алой крови пить». – «Не ходите вы, проклятые, мир губить, али кровь не пейте, а то я вас всех побью, кости я вам всем поломаю». Оне испугались, пали на колени: «Святой Авраамей, не бей нас, не ломай и кровь нашу не проливай. Мы не будем ходить. И кто эту молитву знает, на сей день господень прочитает, к тому дому не подойдем и в дом не зайдем, и к дому не прикоснемсе». Дуб, дуб, я тебя обнимаю. Ты, дуб, сохни, а ты, лихорадка, дохни пропадай. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь".