Волхв Велеслав - Веда Заговоров (Славянский заговорник)

• Название: Веда Заговоров (Славянский заговорник)
• Автор: Волхв Велеслав
• Издательство: ЛитагентИОИ77f366e0-7f11-11e5-b0d0-0025905b9d92
• Жанр: Эзотерика

«Веды Родолюбия» включают в себя пять книг, собранных и записанных Волхвом Велеславом:

1) Веда Кощун, или Голубиная Книга;

2) Веда Сдавлений, или Молвленник до Родных Богов;

3) Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник;

4) Веда Поминаний, или Славянская Книга Мёртвых.

К ним примыкают:

5) «Пятая Веда» – Веда Нави, или Чёрный Заговорник;

6) Не вошедшее в «Веды Родолюбия» (сборник Обрядовых и других текстов, не вошедших в основное собрание).

В настоящем издании Вашему вниманию представляется Веда Загово́ров, или Славянский Заговорник – сборник загово́ров на всякую потребу, старинных и современных, используемых в Русском и Славянском Родноверии.

Веда – означает «знание», в том числе – «Духовное Знание». Ведать – значит не слепо верить, но доподлинно знать. Загово́ры – словесные обращения к Родным Богам и Силам Природы, к Отцу Небу и Матери Земле, содержащие в себе Ведовские заклинания Природных Стихий и населяющих их Духов, Сил Ве́домых и Неве́домых. Могут сопровождаться поваживаниями руками («Силу водить»), более глубоким (учаще́нным либо, наоборот, замедленным) дыханием, изменением тембра голоса и т. д. Следует помнить, что Волшбу творит не загово́р, – Волшбу творит сам человек посредством своей Воли либо Воли Богов, используя загово́ры лишь как вспомогательные инструменты, своего рода «передатчики» Силы.

Человек, согласно учению Родноверия, не презренный «раб божий», как тому учат иные, а достойный внук Даждьбожий, дитя Божье, потому обращается к Родныам Богам и Предкам без излишнего уничижения и подобострастия, как младший ко Старшим в Роду Божеском, не вымаливая у Богов подачки, а единясь с Ними в Духе и Силе Рода, и через то укрепляясь в Мудрости, Силе и Здраве, – как то Предки наши деяли и нам деять заповедали!

---

3.10–14. Загово́ры на Пищесвятие (1–5)

[1]

Прими, [Имя Бога рек],
Страву сию во Чертоги Свои,
А даждь нам во здраву!
Хлеб да соль!
[Ответ: Хлеба если!]
Гой!

[2]

Святи, Велесе, страву сию —
Богам во славу,
А нам/мне во здраву!
А ста[ни] сия страва чиста,
От Родных Богов даждена!
Хлеб да соль!
[Ответ: Хлеба ести!]
Гой!

[3]

О, Дажьбоже, щедры премноже!
Ты Володыка пищи еси,
Дажди нам пищи на здраву, на живу!
Приснокриница Силы еси,
5. Дажди нам Силы на Правду, на живу!
Иже даёт, а иже берёт —
Всяк Тебе честь воздаёт:
Слава Дажьбогу,
Слава Деснице Небесной!
10. Веком по веку! Гой!

[4]

Дажьбоже, щедры премноже!
Без Тебя пища – гнилом да прахом,
От Тебя пища – Силой да Благом!
Дажди, Боже, по нуждам нашим,
Да продли Жизни наши!
Тя величаем! Гой!

[5]

О, Дажьбоже,
Благ Живодателю!
Пищи дажди ны, Дажде!
Силы дажди ны, Дажде!
Продли Жизни наша,
Те славу речём, Боже! Гой!

3.15. На освящение Сурьи

Сурья, лейся!
Чара, полнися!
Благо, дейся!
Свято молися!

5. Кому чару пить,
Тому добру быть!
Людям честны́м —
Да во здраву!
Богам Родным —
10. Да во славу! Гой!

3.16. На освящение Хмеля

Хмелю, хмелися,
Хмелю, ярися!
Кому пити,
Тому здраву быти! Гой!

3.17. Благословление Силами Отца-Неба и Матери-Земли

Отец Небо и Мать Земля
На добро благословляют,
Внук Даждьбожий [имярек], тебя! Гой!

4. Загово́ры на Обрядодействие

4.1. Обращение к Богам и Предкам перед Обрядом

Дозвольте, Боги Родные,
Дозвольте, Предки Святые,
Вас днесе славити да величати,
Раденье наше о Вас начати,
5. По Прави Вас славити,
А тем ся правити, —
По Закону по Сварогову,
По Искону по Русскому,
По преданью по Славянскому,

10. Как Предки наши делали,
Как нам делать заповедали,
Как было, как есть и как будет,
Пока Солнце светит,
Пока Земля родит,
15. Роду во славу,
А нам во здраву! Гой!

4.2. Обращение к Богам на зачин Обряда

Боги Родные во Сварге есе!
Внемлите нам, бо пришли мы днесе
По доброй по воле на исто на Богомолье
Вас славити, а тем ся правити,
5. Како Предки наши деяли,
Како деять нам заповедали,
Как было, как есть и как будет,
Пока Солнце светит,
Пока Мать Земля родит!
10. Всебожью Родову – слава!
Слава Родным Богам!
Слава [Имя Бога рек]! Гой!

4.3. Обращение к Чуру на зачин Обряда

Чур[12]! Ты слышишь!
Чур! Ты видишь!
Духи дневные и ночные,
Духи зримые и незримые,
5. Духи здешние[13] и нездешние[14],
Силы ве́домые и неве́домые,
Будьте со мной!
Будьте со мной!
Будьте со мной!
10. Роду Всебогу[15] – слава!
Богам Родным[16] – слава!
Предкам Святым[17] – слава!
Духам места сего[18] – слава!
Земле-Матери Родной[19] – слава!
(.Земной поклон.)
15. От Ко́ла до Ко́ла!
Гой!

4.4. Загово́р на Оберег места

Чур-Чурило, стар-престар!
Ты сиди-сиди, посиживай,
Ты гляди-гляди, поглядывай,
Ты ходи-ходи, похаживай,
Да от нас [иншее] отваживай! Гой!

4.5. Загово́р на топоромах[20]

Чур Пречисток!
Жги Огнищем
Хмарный ток,
Мети метлищем
5. Чёрный рог,
Бей топорищем
Зла исток,
Кури дымищем
Чёртов лог,
10. Топи Водищей!
Худа-лиха
По́лно взы́щи!
Чур! Чур! Чур!

4.6. Загово́р на очищение места Огнём

Ко́ло-Оберег – со́рок сороко́в,
Трижды по́ сорок сорока́ доро́г!
Огнь-перекрест – Оберег окрест!
Огнь-перекрест – Оберег окрест!
Огнь-перекрест – Оберег окрест! Гой!

4.7. Семистрочный загово́р на Огонь

Яр-Огонь, Батюшка!
Распери крыла —
Во сто зол зола!
Обожги пером —
Во сто крат добром!
По долу Огня —
Оберег меня! Гой!

4.8. Загово́р-славление Огня Сварожича

Батюшка Ты, Яр-Огонь Сварожич!
Всеми Ты князьями – Князь,
Всеми Ты Огнями – Огонь!
Будь Ты кроток, будь Ты милосерд!
5. Как Ты жарок и пылок,
Как Ты жжёшь и палишь
В чистом поле травы и муравы,
Чащи и трущобы,
У сырого дуба подземельныя коренья,
10. Так и мы молимся[21] Тебе, коримся Тебе!
Батюшка Ты, Яр-Огонь Сварожич,
Сожги-спали Ты с нас
Все скорби и болезни,
Все страхи и переполохи,
15. Призоры и притороки!
Огню Сварожичу – слава! Гой!

4.9. Загово́р на зачин Обрядива

Разыдись, темно,
Разгорись, добро!
Засверкай светло,
Яри, ясное Солнце красное!
Стани-стань доли,
Яко Род вели!
Яко Род вели —
С Неба до Земли! Гой!

4.10–11. Загово́ры на зачин славлений (1–2)

[1]

Уж Ты гой еси, Сокол-Огнекрыл,
Сокол-Огнекрыл, Гой-Востринушко!
Аки взлётывашь, аки вспарывать
Ты свет Небушка, свет Дажьбожушка,
Ты лети-лети во Сварожий Град,
Обратись ко [Имя Бога рек]! Гой!

[2]

Забурли, моря светлопенныя,
Шелести, дуба вековечныя,
Засверкай, мечи разудалыя,
Расплодися, Землица боярая,
Всполыми, Огню искрозарье!
Се – творится слава преогромная
Самому [Имя Бога рек]! Гой!

4.12. Прославление Рода-Всеотца

Род Всеотец!
Ты еси всем отцам – Отец.
Славен Ты еси прежде Земли и Неба,
Славен Ты еси прежде соли и хлеба,
5. Ты, Посеявший всякое семя,
Ты, Породивший всякое племя!
Как Предки наши славили Тя
Хебом-солью да Бо́говой чарой,
Так и мы Тя днесь славим!
10. Да прорастёт зерно, что нами посеяно,
Да станет во добро, что нами содеяно,
Да укажут Родные Боги
Верные пути-дороги
Ко Светлу Чертогу Тво[е]му! Гой!

4.13. Прославление Сварги

Еси паче ума Престол[22],
Льющий Незримый Свет!
Бо́жской Великой Славы
Зрим мы Тайну преславну,
5. Яко Огонь сияющу,
Паче чудес земных,
Озаряющу да просвещающу,
Иже во Сварге Златой
Еси СВА[23]!
10. Яко Земля поутру
Красно убрана Зо́рями Светлыми,
Тако славой украшена,
Правдой Вышней возвышена
Сварга Златая —
15. Удел Богов Родных наших
Во Свете и Крепости Вышней!
Так было, так есть и так будет!
От Ко́ла до Ко́ла!
Истинно, вовек!
20. СВА!
Слава!
Слава!
Слава!

4.14. Прославление Триглава Сварожьего

Триглаве еси Многославе,
Диде-Дубе-Снопе Святы!
Вмите Родовичей славящих,
Бо есте отроцы Ваши!
5. Свароже – Велике Боже,
Кий Мощи в десницу вло́жи!
Отче Громам – Перуне,
Силы Прави даруе!
Велесе – Пастырь Небесе,
10. Бо Вещий Велесе еси!
Пребудьте Вы с нами
В Благостях Бо́жских Отныне – вовек!
От Ко́ла до Ко́ла!
15. Слава Богам нашим! Гой!

4.15. Загово́р-славление Перуна

Перуне!
Вми призывающих Тя!
Славен, триславен бу́ди!
Огня, оружья да хлеба Роду дажди,
5. Громотворенье яви,
Прави на всеми, тще изро́дно[24]!
Тако бысть, тако еси, тако бу́ди!
От Ко́ла – до Ко́ла!
Истинно, вовек!
10. Слава Перуну!
Слава!
Слава!
Слава!

4.16. «Щедры Велесе…»

Щедры Велесе,
Зри на ны с Небесе,
Житом одари,
Поле возроди,
Благо дари весе! Гой!

4.17–18. Загово́ры на освящение Требы (1–2)

[1]

Свята Треба,
Святи-освящайся!
От Земли до Неба —
Святи-освящайся!
От соли до хлеба —
Святи-освящайся!
Да пребу́ди лепа —
Святи-освящайся! Гой!

[2]

Святися, Треба,
От Земи до Неба,
От сохи до хлеба
Пребу́ди лепа! Гой!

4.19. На принесение Требы через Огонь

Во Сваргу соколом всходи,
Слава Богам нашим!
Ко Диду, а Дубу, а Снопу,
Ко Роду от Родов Русских —
Из о́гня – Святая Треба!
А яко бысте от веку,
Так есте а тако буде!
Да бу́де Земле Родной благо!
(Земной поклон.)
Гой!

4.20. На принесение Требы

Сии словеса рекутся, когда Треба приносится не через Огонь:

Во Сваргу от Земи всходи,
Слава Богам нашим!
Ко Диду, а Дубу, а Снопу,
Ко Роду от Родов Русских —
Славна Святая Треба!
А яко бысте от веку,
Так есте а тако буде!
Да бу́де Земле Родной благо!
(Земной поклон.)
Гой!

4.21. Загово́р на братину

Речётся на братину, пускаемую на Обряде по кругу:

Солнце красное!
Иде по Небу,
Золоти поля Свет-лазоревы!
Солнце одвуконь —
Чара посолонь,
Круто иде,
Честна братина! Гой!

4.22. Загово́р на завершение Обрядодействия